当代西方文化记忆理论研究

　　文化记忆是近年来人文研究领域中的热点话题。本书聚焦于德国学者阿斯曼夫妇和阿斯特莉特·埃尔等人的理论著述，运用多学科研究方法解析当代西方文化记忆理论，提出文化记忆是一个以记忆媒介为主要内驱力，由文学性、物质性、选择性、建构性、和伦理性构成的多维、动态系统。

　　祁和平，重庆开县人，兰州大学外国语学院副教授，翻译专业学位硕士导师。长期从事英语教学与研究，主要研究领域为美国文学、文艺学以及文学翻译。

导论
  节  问题的提出
  第二节  研究现状
  第三节  研究思路与方法
章  文化记忆理论谱系
  节  尼采：历史的利弊与道德谱系
  第二节  弗洛伊德：图腾与一神教的起源
  第三节  瓦尔堡：记忆女神与激情公式
  第四节  哈布瓦赫：记忆的社会框架
第二章  文化记忆的本质内涵
  节  “文化记忆”的合法性
  第二节  文化记忆的核心概念
  第三节  “传统”“档案”和“隐形宗教”
第三章  文化记忆的文学性
  节  文学与记忆的交汇
  第二节  塑形的记忆
  第三节  文学的记忆价值
第四章  文化记忆的物质性
  节  “印刻”隐喻
  第二节  身体记忆
  第三节  空间记忆
  第四节  文化记忆的空间性
  第五节  记忆与物质
第五章  文化记忆的融媒介性
  节  媒介与文化记忆
  第二节  记忆的媒介隐喻
  第三节  记忆的媒介化与再媒介化
  第四节  媒介记忆的转向
  第五节  数字网络记忆系统
第六章  文化记忆的选择性
  节  社会性遗忘
  第二节  卡农与审查制度
  第三节  “无名者”的沉默
第七章  文化记忆的建构性
  节  记忆与历史
  第二节  历史、神话与文化记忆
  第三节  历史与神话之间的互动
第八章  文化记忆的伦理性
  节  尼采论记忆之利弊
  第二节  玛格利特论记忆的伦理
  第三节  记忆、身份和责任
  第四节  道德、伦理与集体记忆
  第五节  跨国文化记忆的道德责任
结语
  节  文化记忆的“变”与“新”
  第二节  西方文化记忆研究的“瑜”与“瑕”
参考文献
后记