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执中致德:中庸价值观念的历史考察
作者:高涌瀚
出版社:商务印书馆
出版时间:2022-10-01
ISBN:9787100215862
定价:¥98.00
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内容简介
《执中致德——中庸价值观念的历史考察》是“中华传统中文化研究丛书”所列书目。全书以中庸价值观念的起源与形成为线索,在厘清秦汉宋明清等时期发展的基础上,考察中庸思想的价值本体论、价值选择的方法论、价值理想的实现论和境界论等四个方面;探讨各个历史时期“中庸”观念的演变过程及差异,以及儒家哲人对中庸价值观念的不同理解,从而对儒家中庸观念进行梳理,着重阐释“得天为性”“执两用中”“达德至诚”“天人合一”等概念,帮助读者更深入地理解“中庸”的价值意蕴。
作者简介
暂缺《执中致德:中庸价值观念的历史考察》作者简介
目录
导 言
章 “中庸”价值观念之起源与形成
节 “中”范畴的本义及引申义
一、“中”范畴的本义及起源
二、“中”范畴的引申义
第二节 中庸思想形成的社会、文化背景
一、社会“失范”:中庸思想形成的社会背景
二、学术下移:中庸学说形成的文化背景
第三节 中庸思想的发展与演变
一、先秦时期中庸思想的发展与演变
二、汉宋两朝中庸思想的发展与演变
三、明清两朝中庸思想的发展与演变
第二章 “得天为性”——中庸思想的价值本体论
节由天而性
一、“天”
二、“命”
三、“性”
四、“天命之谓性”的内涵
第二节 由性而道
一、“率”
二、“率性”的内涵
三、“道”
四、“率性之谓道”的内涵
第三节 由道而天
一、“修”
二、“教”
三、“修道之谓教”的内涵
第三章 “执两用中”“执中用权”——中庸思想价值选择的方法论
节 “过犹不及”“执两用中”
一、“过犹不及”
二、“执两用中”
第二节 “执中用权”
一、“经”与“权”的概念释义
二、先秦时期“经权”思想的发展与演变
三、汉宋时期“经权”思想的发展与演变
四、明清时期“经权”思想的发展与演变
第四章 “达德至诚”——中庸价值理想的实现论
节” 至诚,的内涵与境界
一、“诚”的内涵
二、“至诚”的内涵与境界
第二节 至圣之道:五种美德
一、“五伦”概念的形成过程
二、“五伦”思想的具体内容
第三节 达德的路径
一、“三达德”思想的溯源
二、“三达德”思想的提出
三、“三达德”的内涵及“知”“仁”“勇”三者之间的关系
四、“三达德”思想的特征
第五章 “天人合一”——中庸价值理想的境界论
节 “天”与“人”的内涵
第二节 天人之辩
第三节 “天人合一”是中国文化的境界
结 语
参考文献
后 记
作者简介
章 “中庸”价值观念之起源与形成
节 “中”范畴的本义及引申义
一、“中”范畴的本义及起源
二、“中”范畴的引申义
第二节 中庸思想形成的社会、文化背景
一、社会“失范”:中庸思想形成的社会背景
二、学术下移:中庸学说形成的文化背景
第三节 中庸思想的发展与演变
一、先秦时期中庸思想的发展与演变
二、汉宋两朝中庸思想的发展与演变
三、明清两朝中庸思想的发展与演变
第二章 “得天为性”——中庸思想的价值本体论
节由天而性
一、“天”
二、“命”
三、“性”
四、“天命之谓性”的内涵
第二节 由性而道
一、“率”
二、“率性”的内涵
三、“道”
四、“率性之谓道”的内涵
第三节 由道而天
一、“修”
二、“教”
三、“修道之谓教”的内涵
第三章 “执两用中”“执中用权”——中庸思想价值选择的方法论
节 “过犹不及”“执两用中”
一、“过犹不及”
二、“执两用中”
第二节 “执中用权”
一、“经”与“权”的概念释义
二、先秦时期“经权”思想的发展与演变
三、汉宋时期“经权”思想的发展与演变
四、明清时期“经权”思想的发展与演变
第四章 “达德至诚”——中庸价值理想的实现论
节” 至诚,的内涵与境界
一、“诚”的内涵
二、“至诚”的内涵与境界
第二节 至圣之道:五种美德
一、“五伦”概念的形成过程
二、“五伦”思想的具体内容
第三节 达德的路径
一、“三达德”思想的溯源
二、“三达德”思想的提出
三、“三达德”的内涵及“知”“仁”“勇”三者之间的关系
四、“三达德”思想的特征
第五章 “天人合一”——中庸价值理想的境界论
节 “天”与“人”的内涵
第二节 天人之辩
第三节 “天人合一”是中国文化的境界
结 语
参考文献
后 记
作者简介
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