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有土兹有财

有土兹有财

作者:张佩国 著

出版社:中西书局

出版时间:2023-04-01

ISBN:9787547520659

定价:¥108.00

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内容简介
  本书稿脱离近代中国乡村史惯有的“概念化”书写方式和单一的学科意识,一改单一论域的思维定式,转向多维度的全方位透察,从“旁观”到“贴近”,融政治史、经济史、社会史、文化史、思想史、法制史、军事史等学科于一体,突出社会历史要素间的内在联系,以独创的历史人类学方法,从乡村社会固有的乡土概念,如村界、村籍、家产、家业、家计、田面、田底、宗祧继承、族产等层面展开论述,全面地再现了中国近代江南乡村地权演变的历史过程。此次增订本在原版基础上,增补了近20年中作者的相关研究成果。
作者简介
  张佩国,上海交通大学人文学院历史系长聘教授,南京大学历史学博士,复旦大学历史学博士后,研究方向为历史人类学和近代中国社会史。著有《近代江南乡村地权的历史人类学研究》等专著7部,在《中国社会科学》《社会学研究》《中国经济史研究》等期刊发表学术论文80余篇。
目录
章 导论
 节 建构历史抑或再现历史——质疑近代中国乡村史的“概念化”书写
  一、经济史:革命与现代化范式的两难
  二、社会史:从固化的“结构”到流动的“关系”
  三、法制史:再现乡土社会的法秩序
 第二节 社会史学整合论
  一、问题之缘起——学术史考察
  二、学科本位•问题意识•研究单位
  三、“社会”的实体定位:一种研究范式的超越
 第三节 历史人类学与传统中国乡村社会的解释策略
  一、由单一论域到多维视野
  二、凸显农民的历史主体性:从“旁观”到“贴近”
第二章 村界:有形与无形之间
 节 聚落形态
 第二节 土地交易习俗和村界的稳定性
 第三节 围绕村界的合作与纠纷
第三章 村籍:一种地方性制度
 节 人口迁移和土客之争
 第二节 村籍与地权
 第三节 “成为村子里的人”
第四章 农家生计
 节 “家”的意义
  一、学者研究视野中的“家”
  二、农民心目中的“家”
 第二节 从“农家经济”到“农家生计”——再论农村经济史研究方法的创新
 第三节 家计——家的再生产
  一、“两种再生产”视角中的人地关系
  二、农家生计的生活史解释
  三、农家生计和妇女的家庭角色
第五章 分家析产
 节 家产、家业的日常生活意义
 第二节 分家析产:制度与话语
  一、习俗与制度
  二、分家析产中的财产关系结构
  三、分家析产与社会分化
第六章 宗祧继承与家产纠纷
 节 “烟火接续”:民间习惯的文化解释
 第二节 出嗣
  一、“出嗣”关系:国家法、宗族法和习惯法
  二、“嗣产”纠纷
 第三节 “螟蛉子”
 第四节 赘婿
  一、宗族法和习惯法
  二、赘婿的“财产权”及相应的家产纠纷
 第五节 妇女的“财产权”
  一、妇女的家庭角色和社会身份
  二、“扛孀逼醮”和寡妇守节
  三、寡妇的“财产权”
  四、“奁田”纠纷
第七章 族产与家族伦理
 节 家族社群关系结构
 第二节 族产的权属关系
 第三节 族产纠纷
第八章 “一田两主”发生的社会空间
 节 研究史清理与创新设想
 第二节 “一田两主”地权结构发生的乡土意义
第九章 余论
 节 破解乡土性之谜
  一、乡土关系发生的社区空间
  二、祭祀圈和市场圈
  三、江南乡村的聚落共同体特质
 第二节 伦理型社会的财产边界
  一、伦理本位和习俗调控——传统中国乡村社会的基本构造
  二、财产边界:“公”“私”的相对化
  三、近代中国司法性质探析
附录
从政治伦理学到历史民族志
  ——访著名人类学者张佩国教授
多维视野中的“一孔之见”
  ——答朱宗震先生
走向产权的在地化解释
  ——近代中国乡村地权研究再评述
祖先与神明之间
  ——清代绩溪司马墓“盗砍案”的历史民族志
作为整体社会科学的历史人类学
主要参考文献
后记
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