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先秦儒学正义思想研究

先秦儒学正义思想研究

作者:路振召著

出版社:中国社会科学出版社

出版时间:2022-08-01

ISBN:9787522705217

定价:¥139.00

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内容简介
  本书在吸收西方有关正义理论研究成果的基础上,对先秦儒家的政治正义、道德正义、精神正义等进行分层论述,是借鉴西方政治哲学理论对先秦儒家正义思想进行诠释的一种尝试。作者对先秦儒家正义思想进行了系统梳理,指出在精神正义、道德正义、政治正义三者中,精神正义是最活跃的因素,它引领道德正义和政治正义。在先秦时期,以伦理中心主义为特征的礼制统合精神、道德、政治而成了规定人们全部生活的伦理正义。
作者简介
  路振召,男,1972年出生于河南省叶县,北京大学哲学系中国哲学专业博士,河南科技大学马克思主义学院教师。发表文章十数篇,其中《东方今报》、《深圳特区报》、《人民日报》发表文章各一篇,期刊文章数篇;参与国家级课题与省部级课题各两项;参编《选粹与导学》一部,独著《译注》一部。
目录
绪论
  一  历史与思想
  二  思想与方法
  三  精神与实在
第一章  正义理论概述
  一  何为正义?
  二  正、义与正义
  三  理论内容与结构安排
第二章  政论——政治正义
  一  合法论:民之所欲,天必从之
  二  资格论:义者,宜也,尊贤为大
  三  程序论:仁以爱之,义以正之,则民治行矣
  四  革命论:夺然后义,杀然后仁,上下易位然后贞
  五  王霸论:以德行仁者王,以力假仁者霸
  六  天下论:四海之内若一家
第三章  礼论——伦理正义
  一  宗法论:盖治天下必始于人道,而人道不外于亲亲
  二  分配论:万物皆得其宜,群生皆得其命
  三  情法论:故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师
  四  文化论:礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令
第四章  德论——道德正义
  一  家庭论:君子之所谓孝者,先意承志,谕父母以道
  二  社群论:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣
  三  原则论:君子贞而不谅
第五章  道论——精神正义
  一  良心论:非礼之礼,非义之义,大人弗为
  二  工夫论:是集义所生者,非义袭而取之也
  三  境界论:利不可强,思义为愈
第六章  结论
  一  先秦儒学正义思想的特点
  二  先秦儒学正义思想对中国古代社会政治文化的影响
  三  先秦儒学正义思想对当下社会政治文化建设的意义
参考文献
 
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