文化视域中的明清戏曲研究

　　明清戏曲是中华民族的文化瑰宝，数量众多，灿烂辉煌，数百年来对中国人的精神文化生活产生了极其重要的影响。但随着历史的发展，令人遗憾的是已有相当数量的作品退出了舞台，甚至永远消失。本书采用文学主题学的方法，按照明清戏曲作家诞生的先后顺序，选取了有代表性的二十位戏曲作家进行专题研究，其中既有皇族作家、官僚作家，也有平民作家。通过对他们笔下杂剧、传奇故事的选材特点、创作倾向的探讨，更加深入地了解作家的创作背景、创作心态。

　　陈庆纪，山东省临沂市人，古代文学专业硕士，中国水浒学会会员，山东水浒学会会员。现为烟台大学人文学院教师，主要从事中国古代小说、戏曲研究，发表学术论文十余篇，主持课题一项，参与课题研究二项。

目  录
 
第一章  明代杂剧研究 1
第一节   明初藩王及宫廷御用文人的杂剧创作趋向 3
第二节   王九思、康海等失意文人的写心杂剧 18
第三节   徐渭杂剧的悖逆意识 30
第四节   汪道昆杂剧的唯美思想   47
第五节   陈与郊杂剧的取材特点、创作背景及艺术构思  58
第六节   徐复祚《一文钱》中卢至形象的原型及讽刺意义     76
第七节   王衡杂剧对科举、世态人情的揭露与批判 82
第二章  明代传奇研究 93
第一节   梁辰鱼的形象、性格及其交游  95
第二节   《浣纱记》对范蠡、西施故事情节的重大改造  115
第三节   张凤翼及其《红拂记》的创新  129
第四节   汤显祖“临川四梦”的情节结构模式 159
第五节   汤显祖《牡丹亭》的四个缺陷  171
第六节   《绣襦记》作者的归属问题    184
第七节   《绣襦记》对李、郑爱情故事的继承和发展    200
第三章  清代杂剧研究 215
第一节   清初遗民杂剧作家的黍离之悲  217
第二节   吴伟业杂剧二种撰年考辨 226
第三节   吴伟业杂剧的表达艺术   234
第四节   尤侗杂剧的取材倾向及情感取向     247
第五节   杨潮观《吟风阁杂剧》的讽喻精神   266
第四章  清代传奇研究 281
第一节   吴伟业传奇历史题材的建构    283
第二节   尤侗《钧天乐》传奇中的寓意与寄托 289
第三节   李玉戏曲作品中的“气节”    303
第四节   李渔戏曲的关目艺术及当代意义     317
第五节   万树《拥双艳三种曲》的情节设置艺术   327
第六节   蒋士铨《冬青树》所表现的民族意识 342
第七节   方成培对白蛇故事嬗变的贡献  361
跋  语      378