和而不同与中国散文

　　本书是国家出版基金资助项目“文化自信与中国散文丛书”之一种。本书从“和而不同”精神的源流入手，系统梳理出从欧阳修、桐城派等古代散文体系，到林语堂、梁遇春、茅盾、孙犁、西部散文等现当代散文的精神脉络，从而解开“和而不同”精神与中国散文之间反本开新的文化联结。全书共分两大部分：和而不同与中国古代散文、和而不同与中国现当代散文。通过研究“和而不同”与中国散文的关系，展现“和而不同”在散文中的多种存在样态，作者试图揭示出“和而不同”精神与中国文化发展内在的审美、哲学规律，从而为人民群众进一步坚定文化自信，做出深刻的精神启示。

　　李继凯，1957年生，江苏宿迁人，现为陕西师范大学人文社会科学高等研究院研究员，文学院教授、博士生导师。兼任中国鲁迅研究会副会长、中国茅盾研究会副会长、东亚汉学研究学会会长等。在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》等期刊上发表论文200余篇。出版著作多部，主持项目多项，获奖多次。 任竞泽，1968年生，内蒙古赤峰人，文学博士。现为陕西师范大学文学院教授、博士生导师，研究方向为中国古代文论、唐宋文学。出版《中国古代辨体理论批评研究》等多部著作，在《文学评论》《文学遗产》等期刊上发表论文数十篇，主持国家社科基金项目等多项。 马杰，1995年生，甘肃泾川人，现为陕西师范大学文学院2017级硕士研究生，研究方向为20世纪中国文学研究与当代文学批评。参与出版两部著作，在《鲁迅研究月刊》等期刊上发表论文若干。

引言：“和而不同”是一种境界
 
上编  古代散文观专题探讨
 
章　宋初“和而不同”的文道关系论
节　“和而不同”的基础：抨击时文，力振古文
第二节　“和而不同”之“道”：重建道统
第三节　“和而不同”之“文”：修复文统
第四节　“和而不同”之影响因素：政统、道统与文统
 
第二章　辨体破体与“和而不同”：欧阳修的文体通变观
节　对立角色与“和而不同”：“先体制而后工拙”的辨体论
第二节　“和而不同”与文体通变：“公于文章变而不失其正”的破体论
第三节　兼综百家与“和而不同”：欧阳修文备众体与不喜杜诗的文体观
第四节　“和而不同”与《醉翁亭记》
 
第三章　“和而不同”与桐城派早期作家的时文改良
节　“和而不同”与晚明时文取法古文的路径
第二节　“和而不同”与早期桐城诸家的时文改革立场
第三节　“和而不同”：早期桐城派作家时文中的个人性情
第四节　时文规制与古文之法：“和而不同”与早期桐城派作家的时文文法
 
第四章　 对立融合与“和而不同”：从选本批评看桐城派骈散观的演进
节　骈散异趋：桐城三祖选本尊散抑骈的倾向
第二节　骈散沟通：曾国藩等人折衷骈散的理论主张与选本实践
第三节　“和而不同”：桐城派的骈散品位观
 
下编  现当代散文透视
 
第五章　作为“大现代”散文理论观念的“和而不同”
节　“和而不同”：中国现代散文的主体文体
第二节　“和而不同”：“大现代”中国散文的多样性及其辩证关系
第三节　“和而不同”：西部散文的创作模式
第四节　“和而不同”与贾平凹“大散文”观
 
第六章　“和而不同”与中国现代散文研究案例分析
节　“和而不同”与茅盾的“西游”散文
第二节　梁实秋的幽默散文与西方的超现实幽默
第三节　“和而不同”视域下的林语堂小品散文
第四节　“和而不同”视域中的梁遇春散文
 
第七章　“和而不同”与中国当代散文研究案例分析
节　“和而不同”：孙犁散文美学的内涵和逻辑结构
第二节　“和而不同”：台湾女性散文的诗学建构
第三节　“和而不同”：论20世纪中国文学的“寻根”现象与审美取向