矢志不渝：明清时期的贞女现象

　　中国封建末期的贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德最激烈、最持久的意识形态论争。 本书从家庭冲突、国家政策、地方历史、学术论争以及贞女个人的主观观点等角度，对中国封建末期贞女的生活进行了全面的研究，旨在对贞女现象及其与当时社会制度、文化、经济、思想变迁的关系进行全面的了解，探讨女性与其家庭和社会之间的关系。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，通过判析围绕着贞女现象的矛盾冲突，揭示这种行为对家庭和社会的影响。本书的根本目的在于探索贞女的心理、情感、理想和生活历程，并由此解释是什么影响了这一时期女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任和爱情，从而为了解中国封建末期的历史提供了一个新的窗口。

　　卢苇菁（Weijing Lu），美国加州大学圣地亚哥分校历史系教授。复旦大学学士、硕士，美国加州大学戴维斯分校历史学博士。研究领域为中国古代妇女史、清代社会和文化史。除本书外，还著有《游鉴明采茶：儒家道德模式之外的妇女生产》（Arranged Companions：Marriage and Intimacy in Qing China，2021）等。秦立彦，现任教于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所。北京大学学士、硕士，美国圣地亚哥加州大学比较文学博士。研究方向包括中美文学关系研究、中英文学关系、英美现代诗歌、中国电影。著有《理想世界及其裂隙——华兹华斯叙事诗研究》；译有《我孤独地漫游，如一朵云——华兹华斯抒情诗选》《华兹华斯叙事诗选》等；并从事诗歌创作，出版有诗集《各自的世界》《可以幸福的时刻》《地铁里的博尔赫斯》。

目 录

致 谢 1
引 言 1
贞女现象的背景与本文讨论的核心问题 3
贞女现象与明清历史 8
贞女与明清的家庭 11
“为什么”的问题 14
本书的资料问题 17

第一部分 历史 23
第一章 道德英雄主义与崇尚极端:明朝(1368—1644) 25
“贞”和“贞女” 26
早期故事 28
话语变化:宋元时期 32
明朝的国家政策 37
追求新奇与极端的文化 44
政治动荡与道德英雄主义 47
女性的忠贞与男性的忠诚 53
第二章 聚焦于贞女:17世纪 58
赞美殉死 59
清初文人对贞女的赞美 63
雪棠纪 64
宋典事件 65
王秀文传奇 67
朝代危机和贞女象征 67
不合作者 69
复明分子在行动 72
效忠清廷 76
第三章 表彰贞女的国家和社会网络:18—19世纪 79
旌表和满族的民族身份 80
禁殉政策及其妥协 83
对贞女的旌表 87
地方政府的奖励 95
文人歌咏和征文 100
建祠 105
地区差异 112

第二部分 选择 119
第四章 劝阻:贞女的母家与夫家 121
守贞———唯一的出路? 122
贞女的阶级与教育背景 125
父母—女儿的冲突 126
矛盾的责任:贞与孝 129
面对“抗命”的女儿 132
父母威逼的问题 136
应对不寻常的“儿媳” 140
立嗣 144
务实的新策略 148
第五章 为理念而献身:选择殉节 151
选择死亡 152
风光的自杀:奔殉 159
为名而自杀? 161
自杀行为的文化象征 163
义:不容推卸的责任 169
幼年订婚的心理影响 177
包办订婚中的“情” 179
相聚于另一个世界 185
“美丽的想法”从何而来 186
第六章 年轻的生命,漫长的旅程:贞女的生活 197
婚礼 198
特殊的儿媳 203
“处女母亲” 207
贞女的行为规范 212
枯井波澜 223
性的问题 229
伸张正义 234
当地精英和贞女的娘家 240

第三部分 意识形态 245
第七章 古礼与新解:关于贞女的争论 247
归有光与明朝的贞女争论 248
清初的争论 254
著名的乾嘉学者加入讨论 261
在考据圈子之外 267
儒家经典注释中的争论 269
合葬的问题 273
中庸之道———平衡道义与礼仪 275
父兄笔下的贞女 278
结 论 287

附录 《钦定大清一统志》中所录的贞女 295

参考书目 299

索 引 317

译后记 330