书籍详情
日本的细节2 一个国家的塑造:作于细,耽于小,外化于行
作者:卢尤 著
出版社:江苏凤凰文艺出版社
出版时间:2022-04-01
ISBN:9787559465917
定价:¥59.80
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内容简介
厕所里住着哪位“厕神”? 何为“菠薐草文化”? 从“一汁一菜”到“御驰走”,食物是如何蜕变的? “小生大养”的孕育理念透出怎样的自然摄理哲学? “盂兰盆舞”为何是国家精神细节的代表? …… 当我们了解一个国家,想象国民生活时,其中的困难不在于文化的解读,而是一个国家的细节之处,及其国民本身的精神世界。 本书作者居日20余年,探访日本的生活细节。从日本的花道、寺庙、器物、和食,到神道、居家细节、校园教育、城市景观。全书通过200余幅彩图,还原岛国的100个细节,带你重新认识日本,看“雅、静、勇、礼”如何贯穿日本的方方面面。
作者简介
卢尤,出生于中国云南,现居于日本埼玉县。1988年考入华东师范大学中文系,毕业后就职于昆明日报社,任记者及编辑。其后赴日,进入东京学艺大学·大学院教育学研究科,攻读多语言多文化专业并取得该校硕士学位。 现为东京学艺大学、日本女子大学讲师。著有多部汉语教学著作,曾担任《在乎你》等多部电影的日语字幕翻译。
目录
第YI章 菠薐草文化:当习性成为呼吸
搬家“菠薐草”:初来乍到,请多关照
保育联络手账:家长与学校有温度的勾连
“气味菠薐草”中的“羞耻文化”
打车备零钱:“菠薐草”体谅原则
第ER章 自然观:山川草木悉皆成佛
《水之东西》:与大自然同生共存
盂兰盆节:寓教于乐的“国民礼教”
盂兰盆舞:国家舞蹈背后的精神细节
花道:透过花草修身养性的为人之道
第三章 “自治会”:社会治理的ZUI小单元
自治会:基于地缘关系自发形成的社会网格
所有自治会骨干都是“义工”
“回览板”效应:拉响安全和卫生警报
防灾抗震,神速启动社区“末梢组织”
第四章 武装到牙齿的学校灾难教育
日本小学有个“家庭科”
防灾训练始于幼儿园
小学生个个能游水,人人会读地图
神秘的校教辅助组织:PTA
“登校班”:所有细则都是地毯式覆盖
“家长卫队”背后彰显合力精神和集体主义
第五章 城市防灾设计:细节的魅力在于巨细靡遗
判定地震烈度,废“震级”用“震度”
“自动锁门碗柜”可避免瓷片伤人
防灾背包是每个家庭的标配
东京“地下神殿”:一个巨型“鹿威”
从“调节池”到地下河,排水系统层层叠叠
第六章 景观:隐形的日本视觉美学
京都:一切以肃静为基调
山村:随处可见的桃源乡
厕所标识:充满人文关怀的小宇宙
第七章 日本“人际边界”审美
公德是一种审美
“余白”:一个国家的距离感
没有广场的国家,城市更为深
“视线”在日本是个敏感的东西
“隐匿”悖论:穿和服时穿不穿内裤?
“看时场行事”的边界效应
第八章 “性善说”与职场“三年法”
举国奉行“性本善”
“村八分”原则
无人直销点不设监控
“学校保健法”强制流感患者停课
“三年法”与不跳槽的信条
“根性”也是民族性
“等身大”是ZUI智慧的就业观
第九章 居家细节中的处事原则
为“着落感”而细分居家空间
应变力:准确判断“时”和“场”
“不欺”背后的处事原则
居家的“至诚”:ZUI大化地放松
第十章 有温度的医疗
“小病”当作“大病”医
“小生大养”中的自然摄理哲学
护士之国:全球新生儿死亡率ZUI低
接地气的“地面导航”:病患永不迷路
“完全预约制”体现了社会的高度文明
第十一章 日本的饮食智慧:“和食”入遗的背后
减盐法,并不会降低饮食的幸福度
食的蜕变:从“一汁一菜”到“御驰走”
食器:餐桌上的仪式感
连锁餐饮店:回避工业化和流水作业
第十二章 精神里的日本人:神道之谜
厕所里住着“厕神”
每日“行事”功课与细节
形有多隆盛,心就有多虔诚
第十三章 死亡观:落樱之美
寺庙是无处不在的“家”
“终活”:ZUI后的笔记簿
生前葬:一场诗意的“本望”
“形见”之礼:红白喜事一件衣
搬家“菠薐草”:初来乍到,请多关照
保育联络手账:家长与学校有温度的勾连
“气味菠薐草”中的“羞耻文化”
打车备零钱:“菠薐草”体谅原则
第ER章 自然观:山川草木悉皆成佛
《水之东西》:与大自然同生共存
盂兰盆节:寓教于乐的“国民礼教”
盂兰盆舞:国家舞蹈背后的精神细节
花道:透过花草修身养性的为人之道
第三章 “自治会”:社会治理的ZUI小单元
自治会:基于地缘关系自发形成的社会网格
所有自治会骨干都是“义工”
“回览板”效应:拉响安全和卫生警报
防灾抗震,神速启动社区“末梢组织”
第四章 武装到牙齿的学校灾难教育
日本小学有个“家庭科”
防灾训练始于幼儿园
小学生个个能游水,人人会读地图
神秘的校教辅助组织:PTA
“登校班”:所有细则都是地毯式覆盖
“家长卫队”背后彰显合力精神和集体主义
第五章 城市防灾设计:细节的魅力在于巨细靡遗
判定地震烈度,废“震级”用“震度”
“自动锁门碗柜”可避免瓷片伤人
防灾背包是每个家庭的标配
东京“地下神殿”:一个巨型“鹿威”
从“调节池”到地下河,排水系统层层叠叠
第六章 景观:隐形的日本视觉美学
京都:一切以肃静为基调
山村:随处可见的桃源乡
厕所标识:充满人文关怀的小宇宙
第七章 日本“人际边界”审美
公德是一种审美
“余白”:一个国家的距离感
没有广场的国家,城市更为深
“视线”在日本是个敏感的东西
“隐匿”悖论:穿和服时穿不穿内裤?
“看时场行事”的边界效应
第八章 “性善说”与职场“三年法”
举国奉行“性本善”
“村八分”原则
无人直销点不设监控
“学校保健法”强制流感患者停课
“三年法”与不跳槽的信条
“根性”也是民族性
“等身大”是ZUI智慧的就业观
第九章 居家细节中的处事原则
为“着落感”而细分居家空间
应变力:准确判断“时”和“场”
“不欺”背后的处事原则
居家的“至诚”:ZUI大化地放松
第十章 有温度的医疗
“小病”当作“大病”医
“小生大养”中的自然摄理哲学
护士之国:全球新生儿死亡率ZUI低
接地气的“地面导航”:病患永不迷路
“完全预约制”体现了社会的高度文明
第十一章 日本的饮食智慧:“和食”入遗的背后
减盐法,并不会降低饮食的幸福度
食的蜕变:从“一汁一菜”到“御驰走”
食器:餐桌上的仪式感
连锁餐饮店:回避工业化和流水作业
第十二章 精神里的日本人:神道之谜
厕所里住着“厕神”
每日“行事”功课与细节
形有多隆盛,心就有多虔诚
第十三章 死亡观:落樱之美
寺庙是无处不在的“家”
“终活”:ZUI后的笔记簿
生前葬:一场诗意的“本望”
“形见”之礼:红白喜事一件衣
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