魏晋南北朝隐逸文学研究

　　隐逸现象在中国源远流长，隐逸思想在中国文化的起始阶段就已出现，此后，更成为中国文化中一种比较特殊的存在。魏晋南北朝时期隐逸思想更是普遍流行。本书对隐逸主题在历史每个阶段的特点进行研究，对隐逸作品内部情感冲突的剖析，对各体隐逸文学之间关系的探讨，对隐逸思想与社会思潮关系进行了考察等。

　　李洪亮，男，1976年出生于安徽蒙城，2001年获安徽师范大学文学学士学位，阜阳师范大学文学院副教授，主要研究方向为魏晋南北朝文学。曾在《文学遗产》《甘肃社会科学》等期刊发表论文十余篇。

序
上编
引论
第一节 隐逸文学界定
一、研究者对隐逸文学的界定
二、类书中隐逸文学的体裁分类
三、本书的界定：狭义的隐逸文学
第二节 隐逸思想的来源及先秦两汉隐逸文学发展概况
一、隐逸思想的来源
（一）儒家隐逸观
（二）道家隐逸观
（三）司马迁的隐逸观
二、先秦两汉隐逸文学概况
（一）先秦：隐逸文学的滥觞
（二）西汉及东汉前中期：隐逸文学的曲折发展
第三节 魏晋南北朝隐逸文学研究概述
第一章 隐逸文学创作与社会思潮及作家初始个性之关系
第一节 社会动荡引发的两类思潮与隐逸文学创作
一、隐逸思潮：士人的主动引退及无奈归隐
二、进取思潮：招隐、尊隐及抑制竞进之隐逸文学
第二节 作家初始个性与隐逸文学创作
一、作家初始个性与隐逸趋向
二、作家初始个性与作品中的隐逸要素
第三节 社会动荡、社会思潮、作家遭遇、初始个性与隐逸文学创作
一、作家个性与社会思潮的碰撞及其隐逸文学创作
二、隐逸文学创作的决定性因素：作家个性及个人遭际
第二章 物质生活与隐逸心态及隐逸文学创作
第一节 物质生活条件与隐者创作的关系
一、物质生活条件与士人心态
二、物质生活条件与士人的隐逸文学创作
第二节 彻底归隐之士的物质生活及其心态
第三节 半仕半隐者的物质生活与其隐逸文学创作
第四节 朝隐、中隐之士的物质生活、心态及隐逸文学创作
一、身在魏阙心念山林田园者的物质生活与其隐逸心态
二、谢胱、江淹的中隐心态与其隐逸文学创作
第三章 魏晋南北朝家族隐逸文学的独特价值
第一节 魏晋南北朝家族隐逸文学风格之纷纭流变
一、先秦、两汉家族隐逸文学情感、风格之凝重
二、魏晋家族隐逸文学风格之转变
三、陶渊明家族隐逸文学的至情与超脱
四、南朝家族隐逸作品风格之新异
第二节 魏晋南北朝家族隐逸文学的价值
一、家族隐逸文学风格多变的文学史意义
二、亲情对作家苦闷孤寂心灵的慰藉
三、家族隐逸文学中倾吐的作家真性情
第三节 魏晋南北朝家族隐逸文学的地位
一、家族隐逸文学在隐逸文学中的地位
二、家族隐逸文学在家族文学中的地位
下编
第一章 汉末、建安隐逸文学创作之低迷及原因
第一节 时代隐逸思潮与文学创作的不对称
一、汉末：隐逸思潮之兴盛与隐逸文学创作之低迷
二、建安：隐逸文学创作之衰微
第三节 隐逸组诗的情感抒写
第四节 庾信隐逸诗赋的“小园”情结
一、《小园赋》中的乡关之思及隐逸情怀
二、诗、赋“小园”意象的异同
第八章 魏晋南北朝隐逸文学的地位及影响
第一节 唐以后隐逸文学发展概况
一、隋唐五代隐逸文学：浓重的佛道情怀
二、宋代隐逸文学：悠游下的苦闷及作品中的世俗气息
三、元明清隐逸文学：易代之际士人的激愤与无奈
第二节 魏晋南北朝隐逸文学的价值
一、隐逸本身的意义更为突出
二、玄学、佛教的渗透：隐逸文学的内涵更为深广
三、凸显乱世中个人出处的矛盾、挣扎
第三节 魏晋南北朝隐逸文学的影响
一、对唐以后隐逸文学大家影响一瞥
二、隐逸文学中的佛道思想
三、对当下的启迪
参考文献
后记