人本思想的提升与历史认识的深化：以公元4-16世纪前后的中国史家思想家为中心

　　发达的历史理性和道德理性是中国古代文化重要的特征。以人为本，强调人的价值和意义的思想，也是中国古代思想的基本特征。本论著针对中国中古时期，即大约公元4世纪至16世纪，其人本思想的提升对于深化历史认识的影响与表现展开。

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绪论
一、人本思想与历史认识
二、为什么是公元4-16世纪
第一章 人本史观在史学中主导地位的逐步确立
一、两晋时期：“人的发现”与神学目的论史观的突破
二、中唐到两宋：从神性之天到应然之理
三、明代中晚期：天理的突破与自然人性的肯定
第二章 历史运动及其趋势、动力等认识的不断深入
一、进步还是倒退？两种对立的历史观
二、倒退史观与循环史观的辩证分析
三、历史运动的动力何在
第三章 历史的道德，抑或道德的历史
一、历史的必然与应然
二、4-16世纪有关历史悖论讨论的展开
三、“正统”之争与“王霸义利之辨”
第四章 对社会结构的认识与对历史演进的理解
一、中国史家社会结构认识溯源
二、4-15世纪中国史家对社会结构的认识与史学撰述
三、15-16世纪中国史家社会结构的前近代色彩
主要参考文献