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道德情操论(2020年 全译本)

道德情操论(2020年 全译本)

作者:[英] 亚当·斯密 著,张春明 译

出版社:经济管理出版社

出版时间:2021-08-01

ISBN:9787509680575

定价:¥68.00

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内容简介
  《道德情操论》不只是一本伦理学著作,她是集心理学、社会学、伦理学和哲学等于一体的巨著,不仅对人类丰富多彩的情感世界作了详尽阐释,而且对人生的诸多命题也有深刻诠释。 亚当·斯密以“同情(Sympathy,即同理心)”为主线,对正义、仁慈、良心、责任、克己、功过、效用、善恶、美丑、德性、社会福祉和人性等进行了系统而辩证的剖析,完整地构架了他的道德伦理体系。《道德情操论》文辞典雅而思想深邃,自1759年出版以来好评如潮,对欧洲社会影响深远,堪称西方世界的“论语”,是市场经济良性运行的“圣*”。温家宝总理曾在不同场合六次力荐,是值得品读的传世经典。
作者简介
  亚当·斯密(Adam Smith)1723-1790, 著名经济学家和伦理学家,古典经济学开创者,举世公认的现代经济学之父。奉献了享誉学术界的两部传世经典:伦理学巨著《道德情操论》和经济学巨著《国富论》。 张春明, 民间译者、读书爱好者,偏爱历史、社科、经济和哲学,酷爱《道德情操论》并潜心研究十五年。1973 年出生于四川省广安市岳池县,1996 年毕业于重庆理工大学电子工程系,现为汽车行业经理人。
目录
第一卷 论行为的合宜性

第一章 论合宜感 /3

第一节 论同情 /3

第二节 论相互同情的愉悦 / 7

第三节 论评判他人情感是否合宜的方式 (一)/ 10

第四节 论评判他人情感是否合宜的方式 (二)/13

第五节 论亲切宜人与令人敬佩的美德 / 17

第二章 论不同激情或情感的合宜度 / 20

引 言 / 20

第一节 论源于生理和心理的激情 / 21

第二节 论爱情这种源于特殊心理的情感 / 25

第三节 论愤怒这类讨厌的激情 / 28

第四节 论仁慈这类宜人的情感 / 32

第五节 论个人的喜与悲 / 34

第三章 论成败对评判行为合宜性的影响,为何成功者的行为总是更易赢得赞赏 /37

第一节 论同情悲伤与同情快乐的差异 / 37

第二节 论追逐功名利禄的根源,并论等级地位的差别 / 43

第三节 论嫌贫爱富与避凉附炎心理对道德观的败坏 / 52

第二卷 论功与过,或论奖赏与惩罚的对象

第一章 论功过感 / 61

引 言 / 61

第一节 论感激与奖赏、愤恨与惩罚的关系 / 62

第二节 论应当感激或愤恨的真正对象 / 63

第三节 论赞许与感激、谴责与愤恨的关系/ 65

第四节 前三节要点概述 / 67

第五节 功过感分析 / 68

第二章 论正义与仁慈 / 74

第一节 论正义与仁慈的区别 / 74

第二节 论正义感与自责感,再论功德感 / 78

第三节 论正义与仁慈这种本性的作用 / 81

第三章 论行为后果对我们评价行为功过的影响 / 87

引 言 / 87

第一节 论引起我们 “功过感觉变化”的根本原因 / 89

第二节 论哪些情形会引起我们 “功过感觉变化” / 92

第三节 论赋予我们 “功过感觉变化”的终极目的 / 100

第三卷 论我们评判自身情感与行为的依据,并论责任感

第一章 论自许与自责的心理根源 / 107

第二章 论喜欢赞美与喜欢值得赞美、害怕谴责与害怕令人可鄙 / 110

第三章 论道德良知的影响力与威慑力 / 128

第四章 论自我偏袒的天性,并论一般道德准则的起源与作用 / 150

第五章 论一般道德准则的影响力与权威地位,以及它为何应被奉为神旨 / 155

第六章 论责任感/ 165

第四卷 论效用对行为和赞许的影响

第一章 论物品的效用及其对行为的广泛影响/ 177

第二章 论品行的效用及其对赞许的影响/ 185

第五卷 论习惯与风气对审美观和道德观的影响

第一章 论习惯与风气对审美观的影响 / 193

第二章 论习惯与风气对道德观的影响 / 200

第六卷 论德性

引 言 / 215

第一章 论个人德性对自身幸福的影响,或论审慎 / 215

第二章 论个人德性对他人幸福的影响 / 223

引 言 / 223

第一节 论天性在我们选择个体关爱对象时所要求的顺序 / 224

第二节 论天性在我们选择团体关爱对象时所要求的顺序 / 232

第三节 论博爱 / 240

第三章 论自我克制与自我评价 / 244

第四章 本卷总结 / 272

第七卷 论各种道德哲学体系

第一章 道德理论所研究的问题 / 277

第二章 各种关于美德本质的学说 / 279

引 言 / 279

第一节 主张美德以合宜为本的学说 / 280

第二节 主张美德以审慎为本的学说 / 310

第三节 主张美德以仁爱为本的学说 / 316

第四节 主张善恶不分的学说 / 322

第三章 各种关于赞许之心理根源的学说 / 332

引 言 / 332

第一节 主张赞许源于自爱的学说 / 333

第二节 主张赞许源于理性的学说 /336

第三节 主张赞许源于直观感受的学说 / 339

第四章 不同学者阐扬道德准则的方式 / 347

译后记 / 364
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