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历代碑帖精粹 清 吴昌硕 篆书修震泽许塘记

历代碑帖精粹 清 吴昌硕 篆书修震泽许塘记

作者:薛元明

出版社:安徽美术出版社

出版时间:2021-03-01

ISBN:9787539891644

定价:¥35.00

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内容简介
  学习书法强调“取法乎上”,故而历代书家追摹和取法的对象,自然是书法史中那些灿若星辰的经典。临摹经典之前要解读经典,解读经典之初先要整理经典,做到有点有面,在充分吸收其中精华的基础上,创造经典。临摹的目的不仅仅是为了临摹,而是为过渡到个人创作做好铺垫。通过对经典的整理,确立临摹的系统性。临摹切忌“三天打鱼,两天晒网”“东一榔头,西一棒子”,必须细化到具体碑帖,才有可行性。碑帖的选择是相互的,书家选碑帖,碑帖也选书家。很多人遇到某种碑帖,就像遇到久违的老朋友,甚至感觉它是为自己而生。所以,习书者选碑帖犹如选朋友,一定要选出能够产生交流和共鸣的碑帖。选碑帖亦如选衣服,一定要合身得体。同样的衣服,穿在不同的人身上感觉不同,有的让人凸显气质,有的让人觉得别扭。碑帖与书家之间也存在一种互动性和适应性,不必因为他人喜好而影响自己的判断。临写一种碑帖总是不上手,有两种可能:一种是该碑帖的风格不适合自己;另一种是碑帖难度较大,自己暂不能把握。反过来说,临写一本碑帖太容易上手也未必就好,字体很容易变俗。但凡取法经典,高山仰止,总要有一定的难度。对照经典,乃知个人差距,不断缩小差距,就意味着书家的进步。在临摹的系统性构建过程中,将临作与原帖进行对比无疑是获取一手信息的重要方法。通过比较,临摹者可以快速掌握碑帖在书体、风格、形制、审美等诸多方面所存在的不同特点。真、草、篆、隶、行虽是五种不同书体,但字形变异只是一种外在区别,学习的关键是依据书体渐变的轨迹,寻找各种字体间内在的、共通的审美价值。傅山说:“楷书不知篆隶之变,任写到妙境,终是俗格。”这就说明,学楷书、行书乃至草书,突破口其实在于篆隶。傅山此论反映的是各字体间具有内在的相关性。只有反复揣摩,才能不被表象所蒙蔽,在多本碑帖之间找到某种关联性,从而将看似不相关的碑帖联系起来,找出新的思路。在临摹过程中,揭开一种碑帖奥秘的钥匙很可能是另一本碑帖。随意地临摹,只会事倍功半,甚至徒劳无功。从具体碑帖的研习到整个书法史的梳理,这两者都非常必要,从微观到宏观,再由宏观至微观,如此反复,不断地比较和积累,“聚沙成塔,集腋成裘”,久而久之,就有了临摹的系统性。这一系统涵盖了多层次的要求书体的先后选择,不同书体之间的转换,同一书家不同时期作品的比较,碑帖之间的差异等。由此而言,书家必须处理好“博涉”和“专精”的关系,进而由临摹的系统性提升至风格构建的系统性。
作者简介
  薛元明,安徽省篆刻委员会委员,中国书法家协会会员,著名书法评论家、篆刻家、书法家。曾出版专著《历代篆刻经典技法解析丛书——齐白石经典印作技法解析》,《中国书画报》书画创作员,《书法导报》特约记者。
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