东亚汉学研究学会十年集

　　东亚汉学研究学会酝酿、成立于2010年7月，以增进东亚各国汉学研究者的学术交流为目的，致力于团聚同仁、研讨汉学、传扬中国文化，迄今已有十载，取得了丰硕的学术成果。为了纪念学会成立十周年，特从学会会刊《东亚汉学研究》上刊载的众多论文中精选出几十篇优秀论文，辅以学会组织、会议、奖励、总目、图片等资料，汇编成册。本书具体收录了《殖民语境裂痕与“满映”娱民片的复杂装置及认识视角》《汉水流域三国戏中的曹操故事与曹操形象》等。

　　李继凯，启夏斋主，1957年生，江苏宿迁人。文学博士，陕西师范大学文学院教授，书法文化研究院院长，中国书法家协会会员，享受国务院政府特殊津贴专家，全国优秀博士学位论文指导教师。兼任中国鲁迅研究会副会长、东亚汉学研究会副会长、中国现代文学研究会常务理事、中国当代文学研究会理事、中国近代文学研究会理事、《中国现代文学研究丛刊》编委、第三届全国教育专业学位教育指导委员会委员、国家社科基金项目学科规划评审组成员等。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》、《中国书法》、《书法》、《中华书画家》等杂志发表论文210余篇，出版著作10多部，主编著作10多部，主持各类项目10多项。先后获省部级及其以上科研奖励10余次。自上世纪80年代初以来，经常发表书法作品和参加书法展览。近年来出版有书法集，还受邀在大陆多所高校及长崎大学、澳门大学、台中科技大学讲演书法文化，亦曾受中国书协邀请参加全国十一届书法篆刻作品展·学术论坛，主讲《中国书法文化与近现代作家文人的关联性——兼谈当代书家如何重塑文心》。

十年遴选文集
中国现当代作家论书法文化
老子之学非独任虚无——以薛蕙《老子集解》为观察之核心
近现代华北村落中的宗族与村政
吉川幸次郎的《论语》研究
文献研究的时序
宫崎市定的东洋近世论——宋代是中国文艺复兴时代
《史记·楚世家》与新出清华简《楚居》篇王名校读
疑问句类型辨别的韵律特征
论元杂剧的本色派
态势语在对外汉语教学中的作用与运用策略
从言意之辨到语义解构——对钱锺书“字名论”的阐释
赖际熙的港大岁月
论皮锡瑞(1850—1908)的经学正统观
唐通事与日本近代汉语教育
王国维超功利的文学观
从小说到电影叙事视角的改变——以《风声》为例
白居易的科考及科举观
释性通《南华发覆》解庄系统初探：以“心性”“真宰”为解读进路
女子弄文——论张漱菡50年代的女性教育小说
中国西北地区戏曲歌谣语言文化研究概述
新疆佛教石窟燃灯佛授记图像初探
论民族语的口语
论朱淑真之民俗词
殖民语境裂痕与“满映”娱民片的复杂装置及认识视角
新文学初期上海城市现代性表达中的日本因素
新世纪台湾现代小说中的“被侮辱与被损害的”——以胡淑雯、黄丽群、徐誉诚的代表作为例
《论语》内外的时空考论
为历史而烦——《白鹿原》的乡土生命哲学及其叙事价值
路遥作品在日本的传播
汉水流域三国戏中的曹操故事与曹操形象
西周金文字体演变三例
《水浒传》三写元宵节的叙事意义
论晚清幻想小说中的疾病意象
《总目》的历史图像构成分析——以“苏轼”为个案
二里头文化及其同时期陶器文字性符号研究
“明清乐”在长崎的传播与变迁
宋代士人古琴论述与“直溯三代”理想析探
文津阁《四库全书》复印件所载誊录生员信息
政治美学的两张面孔——论“翻身”叙事中文学与图像的互文性
情为何物——从“白石有格而无情”看《人间词话》所论之㈠隋”
古文“字”字形义构建解析
汉日并列结构顺序的制约因素
小说研究的“内”与“外”——评小南一郎《唐代传奇小说论》
隐匿的太伯：六朝吴地太伯庙考察
蓦然回首卷首语小集
东亚汉学回顾与展望·发刊词
东亚汉学研究(创刊号)·卷首语
东亚汉学研究(第2号)·卷首语
东亚汉学研究(第3号)·卷首语
东亚汉学研究(第4号)·卷首语
东亚汉学研究(第5号)·卷首语
东亚汉学研究(第6号)·卷首语
东亚汉学研究(第7号)·卷首语
东亚汉学研究(第8号)·卷首语
东亚汉学研究(第9号)·卷首语
东亚汉学研究(2013年特别号)·卷首语
东亚汉学研究(2014年特别号)·卷首语
东亚汉学研究(2016年特别号)·卷首语(一)
东亚汉学研究(2016年特别号)·卷首语(二)
东亚汉学研究(2017年特别号)·卷首语(一)
东亚汉学研究(2017年特别号)·卷首语(二)
东亚汉学研究(2018年特别号)·卷首语
东亚汉学研究(2019年特别号)·卷首语
附录
附录一东亚汉学研究学会章程
附录二《东亚汉学研究》编委会
附录三东亚汉学研究学会历任理事会名单
附录四东亚汉学研究学会历届青年学者奖获奖名单
附录五东亚汉学研究学会会刊《东亚汉学研究》十年总目
跋：十年艰辛不寻常