此书是帮助读者正确了解性知识的科普教育读本。书中的内容是作者多年来两家广播电台举办夜间性知识专题科普节目的基础上整理而成。内容上紧紧围绕读者所关心的问题，根据科学理论和我国国情，系统地介绍了性器官解剖、性生理、性困惑、性疾病、婚育优生、性保健及性生活等方面的知识。旨在弘扬性文明、消除性困惑，促进性健康，帮助读者全面正确地了解性知识，纠正各种错误的性观念，树立正确高尚的性爱观和伦理道德观，创造文明和谐的性生活。

《性面具》将会是读书市场的又一次轰动，一次从各种良性意义上讲的轰动。不管是在书的范围、立场、设计还是深度方面都无一作品堪与之匹敌。它迫使我们重新思考如何用文字来展示人类生活中的性。这是一部卓越的作品、独特新颖，给人以激昂的情绪，情感热烈，文笔洗练……读后不得不为作者的精力、博学和壑智所折服。

当性忘记了与爱联系在一起，当性忘记了它自身时，诗歌、心灵和音乐还能够表达什么呢？除去爱的性与否认性的爱一样，都不能使一个人正常生活，甚至，它会使一个人在他人面前“象征性”地死亡。成年人的性被遗忘了，得益的是青少年的性。性关系中的性也被遗忘了，动作和技巧与它们的目的分离，性迷失在那些忽略目的的技巧当中。这种态度反映出什么了呢？这是一部以“性”为切入点，探讨人与性、与社会之关系的社会心理学著作。作者指出，虽然表面上现代人十分在意自己的身体，但在实际行动中却处处“否定”自己的身体。现代人将性与感情分离，滥用避孕和流产方法，这些行为导致了各种严重的心理问题。作为临床医生和心理学家，作者在讨论各种社会问题的时候，不仅有理，而且有据，常常能结合临床病历深入浅出地剖析人的心理，给出解决方案。同时，作者还对“艾滋病时代的爱情”进行了深刻分析，揭示了在西方社会里新近出现的社会心理变化。本书在法国出版后曾引起不小的社会反响。作者简介：托尼·阿纳特勒拉是当代法国颇有名气的社会心理学家，其他作品有《永不结束的青少年期》、《性关系的状况，年轻人和艾滋病》等。目录：前言从反抗的性到被遗忘的性第1章被消灭的身体第2章被占有的性第3章性关系的发展与现在的问题第4章论性与爱情第5章艾滋病时代的爱情结论译后记

从上世纪90年代起，西方那些在性和性别领域的越轨分子（同性恋者，双性恋者，易装者、虐恋者等）开始自称为“酷儿”、“酷儿理论”就是他们创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。在我看来，酷儿形形色色，酷儿理论千头万绪，归根结底就是一句话：自由地生活。我愿意这本书像一股自由的飓风，吹开中国人拘谨、压抑、麻木的心灵之窗，使我们从此能够自由地生活，自由地呼吸。李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。1952年2月生于北京。主要著（译）作有：《同性恋亚文化》、《生育与中国村落文化》、《中国人的性爱与婚姻》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《中国女性的性与爱》、《他们的世界—中国男同性恋群落透视》等。李银河研究员是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。《酷儿理论》一书是我的一部译文集。其中所有的篇章都是我1999年在美国加州大学参加性别问题研讨班期间搜集到的。那个研讨班给我留下了美好的印象。而这本译文集就是我对那个研讨班的一个记忆方式。从上世纪90年代起，西方那些在性和性别领域的越轨分子（同性恋者，双性恋者，易装者、虐恋者等）开始自称为“酷儿”、“酷儿理论”就是他们创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。在我看来，酷儿形形色色，酷儿理论千头万绪，归根结底就是一句话：自由地生活。我愿意这本书像一股自由的飓风，吹开中国人拘谨、压抑、麻木的心灵之窗，使我们从此能够自由地生活，自由地呼吸。

《福柯与性》是我对福柯《性史》一书的解读。在所有的学问家中，福柯是我的最爱。他的所说所写作所为总能引起我的钦佩和共鸣。我的解读，既有对《性史》一书的解读，也有对福柯这个人的解读。虽然我自知自己一生永远不可能达到他的高度，但是像他那样生活和写作是我内心秘密的梦想。福柯的名言“人的生活应当成为艺术品”已经成为我生活的指南。李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。1952年2月生于北京。主要著（译）作有：《同性恋亚文化》、《生育与中国村落文化》、《中国人的性爱与婚姻》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《中国女性的性与爱》、《他们的世界：中国男同性恋群落透视》等。李银河研究员是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。《性的问题》一书是我在性的问题上的一些思考的结晶。其中被人们了解较多的也许是对我国现行与性有关的法律的思考和批判。原因是我在一些讲座中把这个问题单独作为标题讲过，在评论时事的文章中也使过其中的？恍┕鄣愫筒牧稀Ｎ以谄渲刑岬搅四壳拔夜谑敌械挠胄杂泄氐姆捎辛酱罄啵焕嗌婕坝惺芎θ说男形涣硪焕嘈形久挥惺芎θ恕＜词骨耙焕喾梢膊皇侨尬侍獾模欢笠焕嗉蛑笨梢运凳俏侍舛喽唷Ｎ蚁Ｍü约旱难芯客贫夜胄杂泄氐姆傻母纳啤？《福柯与性》是我对福柯《性史》一书的解读。在所有的学问家中，福柯是我的最爱。他的所说所写作所为总能引起我的钦佩和共鸣。我的解读，既有对《性史》一书的解读，也有对福柯这个人的解读。虽然我自知自己一生永远不可能达到他的高度，但是像他那样生活和写作是我内心秘密的梦想。福柯的名言“人的生活应当成为艺术品”已经成为我生活的指南。

书摘别太在意性高潮许多男性在做爱时焦虑地注视着的反应：她是否出现性高潮？如果出现，那自然好，而如果未出现，问题就大了，男方或是自怨自艾，恨自己“不行”不能使爱人享受性高潮，同臻极乐之境；或是责怪女方太冷淡，“没有女人味”。男性这种焦虑又传染给女性，使她们在做爱时被迫将注意力集中于性高潮是否到来，她们担惊受怕，既怕爱人因不能证明自身的能力而丧失“男人的自信”，又怕自己在爱人眼中失去魅力，成为“没有女人味”的女人－这句贬语对绝大多数女性来说是难以承受的。作者简介：江晓原，上海交通大学教授、博士导师、科学史系系主任。中国科学技术史学会副理事长，中国天文学会天文学史专业委员会主任，中国性学会的发起人之一，中国性学会等多个学会的理事。已经出版专著、文集、译著等20余种，较重要的有：《天学真源》《天学外史》《回天——武王伐纣与天文历史年代学》《历史上的星占学》《天学志》《译注》《中国人的性神秘》《性张力下的中国人》《江晓原自选集》《天文西学东渐集》《东边日出西边雨》《走来走去》《年年岁岁一床书》《剑桥插图天文学史》《中华科学文明史》上面这种情形，前些年一度在欧美社会十分普遍，那时许多书籍，报刊充斥着谈论女性性高潮的章节和文章。善于所谓“阴道高潮”还是“阴蒂高潮”也争论的沸沸扬扬。当时有一些自身也是女性的性学家和心理咨询专家，建议妇女们“不妨在做爱时假装达到性高潮的样子”，这样就可使她们的男性爱人放心满意，从而“保持性的和谐”。这种“良策”后来也被介绍到国内来了。然而，做爱弄到要装假，要“表演”的地步，事情之大好而不妙，也就可想而知了。事实上，真正的性高潮是很难“表演”出来的。只要男性的感觉不是粗糙到了不可药救的地步，同时他又领略过女性真正的性高潮，那他一定能够区分出真假。如果说，女性性高潮来临时的呻吟、喘息和躯体扭动还可以装假的话，那么阴道内的变化，如收缩、律动等，就很难装假了（据说进行某些专门训练之后也能做到），而乳房的坚挺，身上出汗、阴道湿润等一系列身体上的变化则显然不是心理想要装就能装出来的。特别是，女性有时在性高潮到来之际还会发生射液现像－也就是张竞生当年所说的“第三种水”，此时若阴茎仍在坚挺的插入状态中，就会有一陈明显的灼热感。女性高潮时的射液和男性的射精颇有相似之处，更不是能够假装出来的。做爱是过于在意的性高潮，实陡上是在和自己过不去...[更多内容]

本书分四编，详细讲述了母权社会的复识和神话、疾病和反常、梦想和行事、猥亵和神话、精神分析和人类学、精神分析和社会科学之间的裂口、一个“被抑窒的复识”等内容。这本书很简略地尝试着讨论的问题，或者对于近代的中国社会有些兴趣。家，特别是宗教一方面，曾是中国社会与中国文化的强有力的源泉。中国的旧式家庭，对于一切见解正确的人类学者一定是可以羡慕的对象——几乎是可以崇拜的对象，因为它在许多方面，曾是那般优美。本书分四编，详细讲述了母权社会的复识和神话、疾病和反常、梦想和行事、猥亵和神话、精神分析和人类学、精神分析和社会科学之间的裂口、一个“被抑窒的复识”等内容。

本丛书内容扼要，层次分明，结构合理，方便我国读者快速了解案例的性质、基本事实、争议、适用原则、判决和裁定、案例中涉及到的重要法律概念，有助于理解教程内容，深刻领会美国判例法的内涵。本系列是美国近三十年来最畅销的案例教程的配套辅导用书，简要介绍了对应教程中的案例，并对其作了精辟分析。丛书内容扼要，层次分明，结构合理，方便我国读者快速了解案例的性质、基本事实、争议、适用原则、判决和裁定、案例中涉及到的重要法律概念，有助于理解教程内容，深刻领会美国判例法的内涵。本书适用于使用巴特利特和哈里斯合著的案例教程《性别与法：理论·原理·评注》的课程。

本书为我国著名社会学学者李银河先生对中外性文化研究的最新成果。作者力求在世界文化交流的背景下，简要概括中外性文化的变迁脉络，结合中外性观念的历史演变，简要分析中国社会的性观念、性行为、性关系的规范及其历史与现状。作者从学术研究的立场出发，通过不同社会以及不同文化的比较，描述和分析了这些社会或文化在性问题上的种种观念和论争，以及由此产生的性观念和性行为的变化。书中还介绍了国外在性问题研究与论争中所涉及到的相关法律问题。所有这些都有助于中国读者了解目前国内外有关性问题研究与讨论的大致情况。作为一个学者，作者还试图为中国社会进一步调整和完善性规范、性政策的性法规并建立起一种全新和健康的性文化提出自己的建议。

“这些线出现在人的手掌上不会是无缘无故的，它们必定是来自于对上天的感应，以及个人自身的特性。”－（古希腊）亚里斯多德纳森内尔·阿特曼：美国手相学界的泰斗，从业三十余载。美国许多大企业在遭遇重大事件，需要做出选择与预测时，都邀请他给相关重要人物观察手相，提出忠告。这些企业包括：MarthaStewrtOmniedia（MSO）传媒公司、时代华纳、HBO（家庭影院频道）、美国律师传媒、美林公司、纽约时报、DrPepper、布隆伯格商业新闻社、以及Mail．com等。纳森内尔·阿特曼一共写了二十多部著作，本书是作者多年研究成果的结晶，自1986年首次出版以来，已在美国、英国以及澳大利亚印刷了90次，取得巨大的成功。在美国，本书长期名列各大畅销书榜，成为手相掌纹类图书中最经典的必读书。本书还被译成了意大利语、德语、丹麦语、西班牙语以及匈牙利语，在世界各地发行。在泰国，本书曾被疯狂盗版。此次的中文版译本即根据该书的最新版本译成。