性知识
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世界当代性文化刘达临著本书是一部学术著作,以许多科学的数据说明性问题,进行量化分析,同时也使用了不少性方面的个案。本书写作在时间范围上主要指20世纪,有些地方也涉及一些19世纪中后期的事情。在地区范围上主要指除中国大陆以外的全球各国家与地区,以欧美的性文化为主,具有很强的理论性、可读性。 -
中国古代房内考(荷)高罗佩(R.H.van Gulik)著;李零,郭晓惠等译“房内”一词是中国古代对性事的雅称,“历代房内考”即是对悠悠历史长河中性文化的考证。《中国古代房内考》首次全面系统地阐述了中华民族性文化漫长而曲折的演变史。从最初的原始社会的性崇拜、性禁忌到逐渐形成性文化雏形的奴隶社会;宽松的两性关系、房中述的兴起和性艺术、性文学的兴盛为代表的汉唐时期到对性进行残酷的禁锢与剥夺的宋元明清时期;从二十世纪初的“性博士”奇人张竟生到改革开放的九十年代的全国两万例“性文明”调查,人们的性观念、性意识一直在禁锢与解放中交错演进。 《中国古代房内考》以洋洋二百万文字,近千幅图片将5000年中国性文化的发展史,淋漓尽致地展现给读者,从而揭开了中国历史上最为神秘的一页。 《中国古代房内考》是一部全面系统阐述历代中国性文化的宏篇巨制,一部生动直观描绘中国房中术的精美典籍。本书首次透过古代中国性文化的渊源看当代性文化的发展;首套集性文化、性科学、性医学、性风俗之大成的巨作;首部公开披露历代民间性学秘传本、手抄本及宫廷房中理论的典籍;首次登载并以学术眼光研究性文物、春宫画、秘戏图的精美读物。 -
女性社会学王金玲主编《女性社会学》以福特基金会资助的两期女性学项目作为研究基础,由开设女性社会学已较成熟的学校的教师编写。《女性社会学》最主要的特色是“性别”加“本土”加“实用”:以社会性别视角对已有的社会学相关理论进行考察,指出它的性别盲点或性别误区;根据本土的研究成果,对西方女性社会学理论进行考察,指出它对中国的适用性和不适用性,进而提出自己的观点;在此基础上,通过对某一具体社会生活实例的解读,使学生进一步习得具体的分析视角和方法,有助于学生基本掌握本土女性社会学的研究理念、方法,了解本土女性社会学的重要观点,提高社会性别敏感度,建立“社会性别”加“本土”的学术视角,习得一种新的学术研究的能力。《女性社会学》可作为高校公共选修课教材和社会学、女性学等相关专业的基础课教材,亦可供社会读者阅读使用。 -
性面具(美)卡米拉·帕格利亚(Camille Paglia)著;王玫[等]译《性面具》将会是读书市场的又一次轰动,一次从各种良性意义上讲的轰动。不管是在书的范围、立场、设计还是深度方面都无一作品堪与之匹敌。它迫使我们重新思考如何用文字来展示人类生活中的性。这是一部卓越的作品、独特新颖,给人以激昂的情绪,情感热烈,文笔洗练……读后不得不为作者的精力、博学和壑智所折服。 -
不言不语(美)奥德瑞·尼尔森,(美)苏珊·K·戈兰特著;蒋育红译不仅是我们说的话,而且我们的肢体语言暗示也同样具有提高和破坏我们在工作中和在家庭中同异性交往的能力。事实上,交流中有90%是能过言的行为来传达的,包括手势、面部表情、目光对视、穿着及触摸。本书能够让你:·在婚姻中得到亲密感;·把你的职业引向更高;·在私人生活和职业生活中得到更多有用的东西,成为一名更好的家长;·甚至对你一天最简单交流都有所帮助。你曾经因为你的老板对你没有认真对待工作而错过晋升的机会吗?你的亲戚朋友责备过你,说你发出了“模糊”的信息吗?你曾感到过你同你的家庭脱节了吗?本书是一本探讨由于性别不同而使肢体交流产生误解的书,并且告诉你怎样说出你的意思和怎样得到你想要的,并让你发现为什么你的行动比你的话更具有效力。 -
放在枕边的玫瑰水菱著本书深入浅出地阐述了性相关方面的问题,其中包括:男女之间是否有纯友情、单身的保护、单身如何找对象等内容。男女之间是否有纯友情?纯友情是否仍可有性关系?如何与异性相处?单身的你如何避免成为外遇?优秀对象在那里?同居有哪些风险?婚姻是一场赌博吗?如何化解夫妻吵架?性可以等于爱吗?外遇是传染病吗?本书作者结合多年作两性关系讲座的经验,对以上问题进行的阐述,语言轻松幽默,给人以很好的启示。 -
读懂情人的50种方法(美)托德·莱昂(Todd Lyon)著;刘小玥译他是一本“书”,可以读,可以猜;美国两性专家精选爱情测试,好玩,也好用!哪个女人不希望拥有天长地久的感情,又有谁不希望挽住身边的幸福?但所有的梦想都取决于,你是否找到了你的MR.RIGHT?看看你心仪的那位男士:他的脸型、他的手相、他的星座、他的属相、他的幸运树、他的冰箱、他的“狗窝”、他的宠物、它的睡姿,玩一些让他不知不觉“上钩”的精巧测试游戏……他的一切一切都会告诉你,这个是否适合与你相伴一生。你就是那个淘气的爱情魔法女郎,与至爱情人在经典游戏的曲调中共舞!希望你能微笑着合上这本书,然后用心去珍惜身边的爱人!“好男人”不多,亦“消失”得很快。他是你的“真命天子”吗?他是花心“大萝卜”?还是拥有“新好男人”潜质、值得你“重点培养”?你是否总能知道他的心里在想什么?你们的相遇是有“缘”无“分”,还是会开花结果?……美国婚恋心理专家托德·莱昂在本书中为你准备了50个简易方法,帮助你“读懂情人”!我们不必去研究艰深的心理学,只要一些简单易行的小花招就够了。越是不经意间的生活细节,越能看出一个人的本性。比如:他的脸型、手相、出生年月、星座、幸运树……会勾画出他性格的轮廓。他冰箱里放着什么?他喜欢养什么宠物?他的房间摆设是哪种风格?他的睡姿、坐姿、站姿是什么样子?他经常爱抚你吗?……除了这些细节之外,还有20个经典的爱情心理测试,以及用塔罗牌、茶叶、蜡烛和游戏预测你们的情感走向。 -
是禁果,才诱人余中先著这一本《是禁果,才诱人》不再收入前两集中的任何文章。但为了让读者对《巴黎四季风》、《左岸收香》有一个大致的了解,在此特编了一篇薄薄的“巴黎扁”。本集的文章,分“游走法兰西”、“巴黎文坛人与事”、“法国文学译作评”、“文化、翻译遐想”等栏目,仍然以法国文学、文化、翻译为谈论对象。我是从事法语文学的介绍、翻译、研究的人,半辈子没有别的本事,只能做做这方面的事。这一点,从我三个集子分别属于“译人视界”、“编辑随笔丛书”和“人踪书影文丛”这一事实中,便可见得一斑。我也希望我自己能以这本小集子为新的起点,努力在下辈子中把这方面的事做得更好些。 -
探访性文化之旅刘达临,胡宏霞著我们研究中国的性文化有多年。研究性文化的途径大致有三:一是要读很多古书,广泛地积累文字资料,在这方面我们做了不少努力;二是要寻访很多有关性文化的名胜古迹,我们也跑了不少地方;三是搜集了4000多件性文物,多次在国内外举办有关展览,而且办起了中华性文化博物馆。在这三个途径之中,读古书重要,用文物来论证历史重要,探访很多名胜古迹也很重要。“读万卷书,走万里路”,要从书上获得许多前人记载,流传下来的知识,但是不能迷信书,“尽信书不如无书”,而要通过实践来验证它,丰富它,补充它,这样,知识才能常学常新,认识才能不断发展。性是人类生活中的重要内容之一,它通过许多文字表现出来,通过许多文物表现出来,也通过很多自然景观和人文景观表现出来,在神州大地上,这方面的内容实在是极其丰富的。近20年来,我们结合开会、办展、旅游、讲课、拍摄电视节目等活动,在国内外跑了许多地方。每到一处,除了完成办展或是开会、讲课等任务外,有两件事是必做的,一是看看当地的文物市场,希望能找到一些“性”文物,二是寻找当地或附近有关“性”的名胜古迹,对有些没有机会顺路看的则专门寻访,多年来,积累的资料实在太多了。该写该说的也太多了。中国有丰富、悠久的文化,其中当然包括丰富、悠久的性文化。有些建筑物中性文化的意义很明显,如青楼、薛涛井、贺兰山岩画等,一看就知;有些则不那么明显,如奶头山、中锋岩刻、“阿姎白”等,需要加以研究、点拨。这些还都是人文景观,至于很多自然景观,例如阴元石、阳元石、金枪锋、羞女岩等,它们是天生的,多少万年前就存在的,并不是什么文化,可是人们对它们的态度则是不折不扣的文化,例如朝它们烧香磕头,顶礼膜拜,祈求婚姻,祈求得子等等。这些地方很分散,我们也去得很零散,可是跑得多了,就感到可以把这些“性”的名胜古迹梳理,组合成几条线路了;第一条线路是华东线,主要是江、浙一带,以河姆渡文化、婚姻文化、青楼文化为中心;第二条路是华中线,主要是江西、安徽、河南一带,以龙虎山的性崇拜、道教发源地、贞节牌坊、淮阳考古为中心;第三条线路是广东、广西、福建的华南线,以丹霞山的阴元石和阳元石、花山岩画、东山岛的石女阴为中心;第四条线路是四川、云南等西南线,以“阿姎白”、泸沽湖摩梭人的走婚制和一些名妓遗址为中心;第五条线路是西北线,主要是陕西、甘肃、宁夏、内蒙和新疆一带,以新疆、内蒙、宁夏的岩画和甘肃敦煌以及西安的汉、唐古迹为中心。似乎还应该有华北八条线路,有北京的继和宫、承德的外八庙等反映密宗的佛教文化,但此外资料并不多。在以上几条线路中,大部分线路都有我们中华性文化博物馆的主馆或分馆,这也给我们的研究工作带来一些便利条件。我们就是想以这些年来我们的足迹所至,我们的耳闻目睹、心得体会写成这本书,以情、景、故事配以照片、文物图片的形式来写。我们目前不认为这本书对实际旅游活动具有多大的现实指导意义,因为目前国人性观念的开放程度还难以组织什么“性文化”旅游,也许不久的将来能够做到;可是对海外、国外人士可能做到,他们中间许多人对中国的性文化十分感兴趣,他们已来过中国大陆多次,北京的故宫、长城,西安的兵马俑等中国名胜古迹中最有代表性的地方都去过了,也许他们会选择性文化旅游。对于本书的中国读者来说,我们只是想通过本书传播一些性文化的历史知识,告诉大家性并不是神秘的东西,性在神州大地上是无处不在的,如果你有机会,请留意吧!本书并不是什么“大全”。中国有关性的古迹太多太深,还在不断地被发现,例如入川岷江的大睡佛是1988年发现的,广东丹霞山的阴元石是1997年发现的,重庆綦江中锋镇的大群岩刻男根是2001年发现的,内蒙的人根峰和母门洞是2005年才开始开发的,生命苦短,足迹有限,无人能穷其迹。所以,对于我们去过的地方,本书能提供详细资料,对于我们没有去过的地方,只能尽力提供简单资料;对于我们去过多次的地方,主要只记载那第一次,因为第一次的寻访,印象最深,最有激情。但是不管怎么说,浮光掠影也好,挂一漏万也好,这总是一本过去没有出版的书,有些开创性的意义,希望读者喜欢它,而且不断地予以修正与补充。 -
性文化七十七夜谈胡宏霞,刘达临著5000年的性文化史中,故事实在太多,如果讲这些故事以通俗的形式,再配上若干图片,就会图文并茂地引起读者的兴趣,使性文化的知识更能为人们所喜闻乐见,这就是编写这本书的主要目的。 故事,总是独立成篇的,如果读者一个晚上读一个故事,这本书是够看两个月的。不过,历史总是按一定的规律向前发展,它具有连贯性,所以这本书虽然看起来都是一个个独立的故事,但是,它们都有内在的逻辑联系,往往是几个故事围绕一个主题,说明一个主题。 这些主题大致是:性是绝对自然的事情,它浸透在生活当中,没有什么可神秘的;人类的性,有个从开放到禁锢、从禁锢到再开放的普遍发展规律,而性禁锢是压制人性的;在私有制社会中,统治阶级的荒淫无耻,妇女成为性剥削的对象,形成了私有制社会的两大性畸形现象;同时中国古代有许多性科学的内容有待挖掘,等等。我们衷心地希望读者能对这本书感兴趣,喜欢这本书,同时在性的历史文化知识方面有所收益。
