不仅是我们说的话，而且我们的肢体语言暗示也同样具有提高和破坏我们在工作中和在家庭中同异性交往的能力。事实上，交流中有90%是能过言的行为来传达的，包括手势、面部表情、目光对视、穿着及触摸。本书能够让你：·在婚姻中得到亲密感；·把你的职业引向更高；·在私人生活和职业生活中得到更多有用的东西，成为一名更好的家长；·甚至对你一天最简单交流都有所帮助。你曾经因为你的老板对你没有认真对待工作而错过晋升的机会吗？你的亲戚朋友责备过你，说你发出了“模糊”的信息吗？你曾感到过你同你的家庭脱节了吗？本书是一本探讨由于性别不同而使肢体交流产生误解的书，并且告诉你怎样说出你的意思和怎样得到你想要的，并让你发现为什么你的行动比你的话更具有效力。

本书所写的“情爱潜规则”包含两层意思，一层是上面说的，以情爱为途径与手段，达到其他目的，满足、实现情爱之外的欲望。还有一层意思是，情爱本身的潜规则。情爱是受制度与道德伦理约束的，但常常有人要获得婚姻规则之外的情爱，如婚外恋，就是一种潜规则了。传统婚姻制度允许一夫多妻，许多女人得不到完全展示自我的情爱，她们的心理受到扭曲。反抗的女性，又只能通过潜规则，获得充分的情爱，而潜规则风险极大。一些女人为此付出了惨重的代价。有的女人别有用心，争夺性伙伴，手段之残酷，方法之卑劣，令人触目惊心，也令人唏嘘嗟叹。到了现代社会，人们的性观念解放了。但是社会婚姻制度依旧存在，情爱潜规则也依旧伴生于社会正统规则，婚外情、重婚、包二奶、养“小蜜”等等现象。造成了一定程度的社会负面影响。

《野蛮人的性生活》是一部严肃的人类学、社会学、民族学论著。这是一本由著名人类学家马林诺夫斯基撰写的，有关南太平洋特罗布里恩德岛居民性文化的专著。这个因此书而名扬天下的小岛，在过去被视为蛮荒之地，住着心智未开的野蛮人，在性上如同原始人类一样毫无禁忌，但据马氏的观察和研究，他们有自己的行为准则以及道德标准，并非无规可循。英国人类文化学创始人马林诺夫斯基的名著。描述澳洲特里安那土著人的原始性风俗。本书首次将当时作者拍摄的百幅珍贵照片在中国出版。本书保留了描述土著人生活特色部分，对学术性过于专业的部分，进行了节译，使一部深奥的学术名著，成为通俗的大众图文书。在马氏的书中写道：“特罗布里恩德人的两性关系十分随便，这只是表面看法，事实并非如此，其实限制很多。”他通过对其婚前性行为、结婚、离婚、生育、巫术及性放纵等行为模式的长期观察，归纳出这一原始部落阶段的人们所独有的文化，并企图在其功能人类学研究方法下，以此来观照文明社会的现有文化现象，找到人类进化的规律及方向。

本书主要精选了爱理斯有关男人性的本能、责任、感受、荣誉、道德为主要内容的重要文章，具有实用性和可读性。他对性及男女组成的家庭、社会进行了客观的论述，敢于正视社会现象，敢于评述男人问题，思想性强，内容清新健康，论点独特，论述客观，是一部不可多得的全方位论述男人的力作。

同性恋在中国长期以来被涂上一层神秘的色彩，人们把它视为禁区，讳莫如深。实际上这一现象从古至今都客观存在着，它是不容回避的，应该得到社会各方面的关心与重视。本书由刘达临、鲁龙光教授主编而成，分析古代与现代的同性恋者，并从临床心理学及社会学角度上做了2000多例调查分析，希望人们能以正确的态度对待同性恋者，使他们从自卑、屈辱甚至绝望的心理中解脱出来。 中国同性恋现象研究概况和原因 1980 年代以来，同性恋研究、同性恋与公共政策话题在中国（大陆）逐渐成为社会热点和关注领域，出版了数部研究专著，部分媒体对同性恋问题也开始予以正面报道，其主要事件有： 1981年，《大众医学》发表张明园介绍《红楼梦》中同性恋现象的文章。 1985年，《祝您健康》发表阮芳赋《同性恋：一个未解之迷》，视同性恋为正常现象。 1990年，顾学琪对上海111名男女同性恋者进行调查，并于次年发表研究报告。 1991年，中国健康研究所在所长陈秉中及其助手万延海等人开始针对同性恋人群的健康教育工作及研究。 1992年，潘绥铭对北京等4城市同性恋性者的行为进行调查，该项目被列入国家艾滋病防治项目；同年，李银河和王小波同性 恋个案访谈研究《他们的世界》出版。 1994年，张北川同性恋理论研究专著《同性爱》出版。 1994年10月，邱仁宗主持的“艾滋病和特殊性问题研讨会”在北京召开。 1995年，萧乾《一个值得正视的社会问题〈同性爱〉（张北川著）读后》一文分别在香港、大陆《文汇报》发表，文章介绍了我国艾滋病流行的严峻前景，提出对同性恋人群应“给以理解”，呼吁“把这个问题重视起来，并促使它早日获得妥善解决”。同年，方刚纪实文学《同性恋在中国》出版；《人之初》杂志发表中国大陆同性恋者自述《渴望幸福》； 1997年，邱仁宗《艾滋病、性和伦理学》出版，该书从伦理学角度，对人类性取向、同性恋现象进行了深入探讨，对把同性恋道德化、疾病化的观点进行了分析和批判，该书还从伦理学角度论述了艾滋病与性及性少数人群的关系。 1997年，张北川工作组开展对同性恋的调查研究，并积极创造条件开展针对同性恋人群的健康干预项目。 1997年8月－1998年2月，专业报刊《精神卫生通讯》对同性恋进行了开放性的大辩论。 1998年，李银河《同性恋亚文化》出版，这是在个案积累和研究的基础上对《他们的世界》的增补。 1998年2月，面对同性恋群体的健康干预项目《朋友通信》问世。该项目目前已得到了国内科学界、卫生部有关部门和大量同性恋者的支持，是我国最有影响的此类项目之一。 1998年3月27日，《南方周末》第2版发表魏宏岭《关注同性恋》一文，提出对同性恋人群的宽容和歧视问题。 1998年4月18日，《人民日报》第7版《直面转型期社会》一文，对潘绥铭在“中国艾滋病高危群体研究”等“一些鲜有学者关注的领域”所取得的“重要成绩”给予肯定，并肯定了有关特殊人群性学研究的价值。 1998年5月31日，北京人民广播电台《人生热线》栏目直播了关于同性恋话题的专家访谈。 1998年，《希望》杂志第6期以21个页面推出《认识同性恋》专栏，发表了马晓年等专家和4位同性恋者的文章，对同性恋者肯定和接纳自我具有重要意义。 1998年11月，邱仁宗主持的《中国妇女与女性主义哲学学术研讨会》在京召开，其中有“同性恋专题研讨”单元。 1999年10月，邱仁宗主持的《“面向21世纪的女性研讨会”——女性主义者与女同志之间的对话》在京召开，双方就共同关注的平等、尊重等话题作了较深入的对话与交流。 1999年11月，在中国科学院和中国科协主办的北京香山科学会议上，张北川编辑了《遏制中国艾滋病流行策略》参会文集，旨在引起科学界、国家有关部门及高层领导对同性恋与艾滋病防治工作公共政策的注意。该文集包括张北川项目组对中国大陆同/双性恋、与男人有性关系的男人艾滋病高危行为及影响因素的’98调查和’99调查；不同专业的专家学者从心理学、社会学、伦理学、女性主义等角度对同性恋问题的研究和思考；同性恋人群对有关自身各种问题的认知与思考。 2000年3月，人民日报内参介绍了张北川及其主持同性恋人群健康干预项目《朋友通信》。 2000年，面向国际社会的《华声月报》第5期刊发了署名记者邓梅芳、荣维毅《中国同性恋人群新调查》，是在主流媒体上对同性恋诸问题正面的报道和探讨；这是我国面向国际社会的主流媒体首次以大篇幅刊发此类文章。 2000年11月，“同性爱／艾滋病议题暨《朋友》项目研讨会”在京召开。该次会议实现了我国非政府组织与同性恋者的首次正面交流。 2001年4月，中华精神科学会通过的《中国精神障碍分类方案与诊断标准（第三版）》（CCMD-3）（山东科技出版社，2001.4），不再笼统地把同性恋认定为“精神障碍”（或称“心理变态”、“性变态”），仅在个体对自身性取向的认同或适应不良时才认定为精神障碍。 2001年10月，《关于同性爱／艾滋病问题的共识与建议》向多学界、媒体发放。该文献从多方位提出了维护同性恋者权益的主张。文献约10个学科和社会人士90余人联署。 2001年11月，“第一届中国艾滋病性病防治大会”召开，对男男性接触者与艾滋病流行关系进行专题讨论。10余位同性恋者参与会议。荣维毅就《艾滋病防治与同性恋者的生活与权利》发言。 2001－2002年，由中英性病艾滋病防治项目办公室资助的4个针对男同性恋人群的项目在云南、四川、北京和青岛启动。 2002年6月，中国艾协对数省市40多位同性恋志愿者进行了艾滋病防治知识培训。 据笔者看，同性恋研究在中国受到关注的原因包括： （1）改革开放以来国际交流日益扩大、国内环境日趋宽松，使同性恋人群之间、同性恋者与异性恋者之间、同性恋者与学界之间的交流日益增多，有助于促进专家和大众消除对同性恋的神秘感和误解；（2）在逐渐了解国外同性恋状况以及同性恋研究成果的同时，国内同性恋人群日趋活跃，自身权利诉求必然会表现出来而引起社会关注； （3）女性主义理论与实践在中国的发展，使主流与边缘、权力与平等、歧视与反歧视等话语和理论框架题，成为探讨同性恋问题的参照系，促进人们对同性恋现象的理解和思考； （4）在整个世界和中国面临艾滋病威胁的严峻态势下，作为艾滋病感染高危人群之一的同性恋人群，在中国引起特别关注，引起涉及同性恋公共政策的讨论。

从人类进化和群体的延续上，性的作用是多么重要，从个体发育和家族的组合上，性的影响是多么深刻。研究人的性问题是一门不可忽视的科学，与我们每个人息息相关，我们应该了解一些其中奥秘。我们应该关注有关“性”领域的科学研究及生殖生理、生殖病理的知识。请翻阅这本书吧！当我们知道了、熟悉了、掌握了，我们就会在性爱的绿茵场上享受美好、享受温馨，就会和自己心爱的人携手幸福地走过这块芳草地。本书要告诉你的是：一切食物都有保健和医药功能，因其有效成分含量低，只是起到辅助保健的作用，并且其食用后的效果与时间、季节、烹调方法、服者年龄、服用的方法密切相关。不要相信常服用某一种食品就有可能治好某种病，也不要自信，拒食某几种食品就不患病。<

生活节奏的加快，工作压力的加大，伴随而来的是性生活陷入了不解深渊。本书全面、详尽、细致地为您展示男女性知识，让您科学的掌握性知识，重新寻回昔日的欢愉。　以男女性各自的生理机构解剖为出发点，科学地讲述了睾丸是精子的制造工厂，射精是怎样一种过程，阴茎勃起的适合长度，阴唇、阴核与阴道是女性快感高潮的起源，乳房是女性欲火的源泉之一等基本的性知识。同时，对性活动的必备条件，人类的性反应周期，怎样知道女性得到快感，男女性和谐的要点，正确认识与“性”有关的问题，如何避孕，如何预防性病等问题都作了详尽的解释。　孔子曰“食色，性也”。性是完善人类性器官特征发展的一个步骤，让您享受美好性生活，是我们编写本书的目的。

性爱与健康是现代人生活的重要内容。性健康是人类健康的总和，因此，本书从性爱与情爱、性生活的艺术、情爱与家庭、更年期的兴趣、性治疗与性健康、“助性”的食疗和性变态与性道德七个方面，向读者提供获得高质量性享乐的知识，使性行为不仅带来高潮的欢乐，良好的性生活也是防病健身、延年益寿的重要途径。有关章节还列出自我测定表，以利读者对性健康作出自我调适。本书是中青年和老年人的性健康挚友，对于当前各类学校开展性教育具有很好的参考价值。

如果我们能够在（多伴侣性行为）这样隐秘的、私人化的、生理色彩浓重的个人活动中，发现社会对于它的的作用究意是什么状态，那么我们对于这个问题的理解就有可能更上一层楼。潘绥铭中国人民大学性社会学研究所所长、教授此书以个案考察的形式为当代中国潜在的性变革作了一份珍贵的存档。语言细腻，访谈尖锐，深入挖掘受读者最隐秘的生活经历和内心世界。作者是我们这个时代性观念和性行为变迁的难得的观察者和记录者。孟宪武中国性学会常务理事、教授精彩的性调查报告！每一位受访者的经历都是对当今时代性现状的独特折射。和什么样的人做爱？和多少人做爱？性的价值观在颠覆，性的规则在颠覆……王爱丽黑龙江省社会科学院社会学研究所研究员我这一生，就在性和感情之间折腾。其实我也渴望稳定的人生伴侣，但我的个性和生活经历决定了性的状况。读了其他人的故事，我发现每个人的经历都是独特而丰富的。方刚你把我们生命中最难以碰触的东西挖掘出来了，这真是无情的真实！边婕本书性伙伴数量最多的受读者天啊，方刚你写了本什么书！我一点都不能接受她们的做法。不过，让录太真实了！读她们的故事感觉很特别，就如同一次充满新奇体验的旅程。肉唐僧作者的网友，一名道学君子

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