婚姻
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婚姻家庭的理性与非理性唐绍洪 著我们为什么需要婚姻? 我们为什么需要家庭? 我们可以没有婚姻和家庭吗? 我们是否有过没有婚姻的这么一个时期? 我们以后是否还有不要婚姻形式这么一个时期? 我们以后是否还有不要家庭形式这么一个时期? 婚姻对象绝对存在于异性之间吗? 假如婚姻对象彼此是同性时这合理合法吗? 婚姻的标准形式就是一夫一妻制吗? 婚姻是我们幸福生活的目的还是一种手段? 婚姻一定要以社会认同的家庭形式的存在才合理吗? 所有民族的婚姻形式都完全一样吗?“人类分离的意识,没有爱的重新结合——就是羞耻心的根源,同时也是负罪和焦虑的根源。因此,人类最深切的需要,就是克服这种分离,脱离其只身一人的牢狱。实现这一目的的绝对失败意味着理性的丧失,因为,只有通过这样一种从外部世界的根本回撤,以使分离感消失——因为这个使人分离的外部世界似乎已经消失了——才能克服这种令人恐慌的完全孤独的状态。” -
蜜月生活手册夏正锋主编内容提要: 新婚,对许多人来说,是一生中最为难忘的事情,是男女青年从相识、相知、相恋、相爱乃至共同走进神圣的婚姻殿堂的见证。它不仅仅是一个人“真正成熟”的标志,而且是一个人在走出家庭、踏入社会后,由单身主义者到共筑爱巢的转折。新婚犹如春天盛开的第一枝艳丽的花,变如盛夏撑起的一树绿茵。一对相爱的新人终于能日夜相伴,心中自然充满了无限的幸福。这些美好足足会让所有的男人和女人回味一生。当你结束了无拘无束、自由自在的单身时代,与心仪已久的变人步入神圣的新婚殿堂之时,你会发现生活居然在不知不觉中发生着翻天覆地的变化——花前月下的卿卿我我演变成了锅碗瓢盆的丁丁当当。面对如此,也话你会茫然,会不知所措,为此我们策划、组织编写了本套《新婚蜜月系列丛书》,希望能对您的新婚、蜜月生活有帮助,有所启迪。目录: 第1章 蜜月旅游目的地蜜月旅行地点的选择蜜月逍遥游旅游备选方案国内主要旅游景区国外著名旅游景区第2章 蜜月旅游的准备怎样确定旅游日程旅游时间的选择旅游路线的选择蜜月之旅宜多久蜜月之旅如何预算衣食往行如何安排减轻时差的影响旅行必备用品有哪些徒步旅行的防病准备旅行背包里应装些什么东西新婚自助游应注意什么 新婚旅行如何护脚 新婚旅行防治疲劳症 新婚旅行穿什么 旅途中的常见病 新婚旅行物品及用途 旅途患病如何处理 什么是新婚蜜月病 如何预防“蜜月病” 预防“蜜月性肝炎” 如何防治旅游病 如何去除底片污渍 如何登山旅游 旅游途中如何防盗 乘车如何防盗 旅游徒手治病五法 旅游应注意的问题 蜜月旅游注意事项 第3章 蜜月饮食旅游途中进补 蜜月生活食补 蜜月菜单 饮食男女 新婚蜜月调养 旅游营养食品的补充 清淡为佳的旅游饮食 热带水果的吃法 健美乳房的饮食 健美皮肤的饮食 ……第4章 蜜月性心理点拨第5章 蜜月性保健第6章 蜜月避孕第7章 女性的“第二蜜月”第8章 蜜月婚姻附录爱情秘语编辑推荐: 从一粒沙里看一个世界,一朵鲜花就是一个天堂。把无限放在你的手掌,永恒在一刹那珍藏。 -
家庭调解岳云(Howard, H.I.)编著;苌英丽等译横跨亚洲的华人社会:无论是包括内地、香港、台湾的中国,还是新加坡,或其他国家或地区的华人社会,都在经历着重要的变迁。这是一个艰难的社会化过程,一方面人们继续崇尚传统儒家和习俗方面的原则和价值,同时又常常受到强调存在主义、个性自由和公平竞争的现代西方意识形态的冲击。传统的价值观仍然强调婚姻和生育在孝道中的重要性。正因如此,婚姻仍被视为一生的义务。人们认为,华人女性只能结一次婚,即便配偶过世,也应独居守寡。或者说,这些女性就不应当产生离婚的念头。一旦违反了这些准则,那些选择离婚的女性,可能就会前途未卜,比如丧失名分,遭受贬低和歧视等。这些妇女会被家人抛弃,失去朋友,甚至找工作和住处也会遇 -
从相爱到相守简一 主编我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后坐着摇椅慢慢聊,我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,直到我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝。“相爱总是简单,相处太难”。想获得爱情你可以随便使用方法,而保持爱情却需要智慧。要让炽热的爱情的婚后延续下去,要让婚姻成为你们的安乐窝,确实比你想象的要难一些。“结婚就其实质而言,既有避风港的一面,同时,它又是一个自我磨炼的沙场。”你尽可以想象美妙的婚姻,只是最美妙的绝不是最容易的,它需要双方懂得爱的艺术,需要双方的智慧、意志、耐心和宽容。我们不敢说这本为新婚夫妇准备的书,提供了你们对付婚后新鲜生活的一切问题的钥匙——生活太复杂,很多事情只有你自己去找到解决的方法,但它确实为缺少经验的新人提供了足够的实用知识和智慧的建议。操办婚礼、挑选蜜月旅行地、避孕、和谐美妙的性爱、经营小家庭的技巧、聪明的相处之道等,你们婚后会遭遇的主要问题此书都给予了中肯、合理的建议,相信它能帮助你们找开幸福之门,享有美满的婚姻生活。 -
第四类感情真好樊爱国,左心平 主编该卷记述了当今“时尚”的婚恋观念和现象。如“丁克”一族的“为了环保不要孩子”;“北大荒”族自称的“爱情守望者”;以及只享受爱的愉悦,却逃避爱的责任的“只吸半支烟”族等。新的时代总会伴生新的观念,尊重并理解其存在,关注其“时尚”,也是理所当然甚至势所必然的。有人说,爱情是梦幻水晶,婚姻则是水晶破碎后的葬身处。于是,他们把热情、激情都疯狂地耗尽在爱情上,玫瑰要九千九百九十九朵才叫浪漫,分手十次八次才叫刻骨铭心,爱到割腕跳楼才叫轰轰烈烈,非要“人鬼情未了”才叫爱之永恒。还有一些人则抱着“不爱那么多,只爱一点点”的观望态度试探爱情。看看这个人爱我多少、能为我付出多少,如果不划算,忙放弃这个,再找那个。最终,爱情成了交易。就这样或“玩”或“算”,三年五年过去了,年轻的心沧桑了,始另觅“良人”迈入婚姻,过着“柴米油盐酱醋茶”、“平平淡淡才足真”的生活。还有这样一些年轻人,激情退隐到理智后面。他们清清楚楚地知道,“爱”是要一辈子的,“执子之手”是为了“携子到老”;他们真真切切地对爱、对自己充满信心,爱的味道是越久越醇,白发时的相依为命更让人心动。此时,爱已深入骨髓了。于是,在爱之前,他们要找的不是“玩伴”,而是心心相印、患难与共的爱人。他们绝不会把满腔的爱付与轻浮之人。爱不是百分之百的付出对百分之百的回报,爱更是尊重、理解、宽容。“活到老,学到老”同样适用于“婚姻”。从来没有一门课程教人如何恋爱,如何经营婚姻,那么两个人就要一起学习,一起经历,一起成长。亲爱的年轻人哪!让我们爽爽快快地爱,不为“虚无”的艳羡而折腾,只求内心的甘甜;让我们坦坦荡荡地爱,不去计较得失;让我们坚坚强强地爱,不怕跌进深渊,跳起来前面就是清冽的泉水;让我们宽容包容地爱,有了当初甜蜜的吻,遇到沟沟坎坎又怎能轻易言弃呢?伸出爱的援手,用智慧换回对方更多的爱与尊敬。我们不要活在无爱的缺憾里,走进婚姻却不付出爱同样是犯罪。 -
什么都不动也得动感情攀爱国,左心平 主编社会小报总是靠捕捉名人的绯闻来吸引人们的视线,以至于多年来我们对名人有另外一种看法——觉得他们都风流成性,不断地结婚离婚……在这本书中,你会发现真实的他们:那刻骨铭心的爱、凄美的爱、无奈的爱……在梦中生活,在生活中寻梦,名人也有着常人一样的喜怒哀乐。 -
孤独还会有多久樊爱国,左心平 主编生活就是这样,当一对男女结成夫妻开始过日子时,对未来的一切总是充满幻想。哪会想到在日复一日的柴米油盐的琐碎中,女人虽然津津乐道。男人却会感到厌倦;或许同样,男人好好的,女人却不安生了……无论是年轻时不懂爱情,还是半途中喜新厌旧,狂热的激情总会消退,而伟大的爱情也需经历岁月的经验,但亲情却是持久的。如果我们能和丈夫结成像朋友一样的联盟,如果家庭能成为温馨的港湾,那我们的婚姻就会不失败。当然,当一切都无法挽回时,那我们也要学会坚强,该出手时就出手,该离婚时就离婚! -
逃离性盅惑的困扰樊爱国,左心平 主编蛊是一种很可怕的秘物,相传苗女多发情,成年后,长辈必给她一包粉末,如果遇到始乱终弃者,必让负情郎中蛊而死,但如果两心相悦,即使中蛊,也一生平安。其实,性何尝不是一种蛊惑,难以拒绝,又不能放弃,它是我们体内随时爆发的火山,它伴随着我们的人性良知。是进天堂或是下地狱,都是你心灵的选择……在这本书中,我们看到了种种蛊发作的惊心动魄,其间的诱惑和血泪,使我们不敢对自己说:我们对这样的蛊惑可以免疫,只是必须小心,小心爱,小心诱惑,它是一种甜蜜的粉末,更是一种致命的毒药! -
婚恋·婚炼夏景 著破裂的感情能不能弥补?失去的爱情会不会归来?婚外情、AA制、办公室恋情、冷暴力、试离婿、一夜情……18个故事、18味人生、18份坚守、18种智慧,解读围城困惑,诠释真爱无敌的深邃与达观。全书文字流畅,不但富有才情,而且有开阔的思维和深沉的内涵,是一部心灵鸡汤式的书籍,在带给人们心灵感悟的同时,也提供了智慧的导引,是一本有关婚姻家庭的励志类书籍。婚姻对决现实,有多少人会退缩?当离婿变得比结婚更平常,又有多少人选择坚守?婚外情、AA制、办公室恋情、冷暴力、试离婿、一夜情……面对早已伤痕累累的婚姻,曾经拼命想抓住的东西,似乎就这么烟消云散……本书讲述了18个拯救婚姻的故事,描写了围城男女在婚姻、情感、家庭出现危机后用自己的智慧拯救或自救的过程。期间人物所经历的浮躁、背叛、伤痛与无奈,真实而独特地呈现了婚姻的原生百态,令身处围城的人们都能从中看到自己的影子,同时从主人公通过拯救婚姻来成就自我成长的经历中感悟婚姻的价值和意义。 -
角色期望的错位张李玺著本书沿着中国社会两性关系发展的脉络探讨了中国现代城市双职工家庭的婚姻冲突现象,在资料的铺陈和分析过程中,同时勾勒出“传统”和“变化”两条线索。作者一方面挖掘了中国社会几千年来以男性为中心的家族文化对家庭中两性关系的深刻影响,另一方面关注和讨论了中国政府五十多年来推行男女平等政策对传统女性角色带来的冲击和变化,以及夫妻之间“重新建构”性别关系和家庭性别分工模式的过程。
