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新经学讲演录

新经学讲演录

作者:姜广辉 著

出版社:中国社会科学出版社

出版时间:2020-09-01

ISBN:9787520362351

定价:¥69.00

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内容简介
  上个世纪冯友兰先生提出“新理学”,贺麟先生提出“新心学”,熊十力先生提出“新唯识论”。当代,本书作者提出“新经学”。“新经学”的“新”在于将现代价值理论与传统经学结合起来,而成为一种新学术。其学术宗旨在于,经过现代诠释之后的经典理念能被今人理解和接受,并融入到现实的日常生活当中。换言之,即以“新经学”为平台,重建人文信仰。 这部书以讲述群经大义的形式呈现。共有十四讲。前四讲为综论,讲述经学概念的由来、经学形成的历史背景、“六经”为中华文化之源、先秦大儒对于经典的传承等。后十讲为分论,实际是对“十经”的分别讲述,这“十经”就是传统意义上的“五经”加“四书”,再加《孝经》。最后有一个总结式的《编后语——以“新经学”为平台,重建人文信仰》。
作者简介
  姜广辉,1948年生,黑龙江安达人。师承侯外庐、邱汉生先生,主攻思想史和经学史。曾任中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室主任、研究员,现任湖南大学岳麓书院特聘教授。出版著作有《颜李学派》《理学与中国文化》《走出理学》《义理与考据》《中国文化的根与魂》《易经讲演录》《诗经讲演录》《论语讲习录》等;主编《中国经学思想史》,此书获第四届中华优秀出版物奖和第六届高等学校科学研究优秀成果奖二等奖。
目录

自序/1

开篇语/1

综论

第一讲 经、经学与经数/7

一 “经”的字义与以“经”称书/9

二 汉代儒学专经与“经学”名称的出现/11

三 从“六经”到“十三经”/13

余论/18

第二讲 中国经学发生的历史背景/21

一 中国古代的地理气候环境/21

二 上古传说/23

三 夏、商、西周三代/27

四 春秋以降的“圣人”崇拜思潮/33

第三讲 “六经”是中华传统文化之源/39

一 对“六经”是摧毁,还是守护/40

二 “六经”的文献特点/46

三 “六经”的基本内容及其思想价值/49

余论/59

第四讲 先秦大儒与经典传承/62

一 孔子对中华元典的守护与诠释/64

二 孟子:第一个将孔子奉为“教主”的人/69

三 荀子:推崇“五经”达于极致的儒者/72

分论

第五讲 《尚书》的语言特征及其重要理念/77

一 今文《尚书》文本属于“老古文”/78

二 《尚书》所传达的重要理念/82

余论/89

第六讲 礼学在中国文化中的重要地位/91

一 礼仪是宗教仪式的蜕变/93

二 由“礼”造就社会秩序/98

三 礼仪是表达敬重的形式/100

四 礼学思想贯通“六经”/102

余论/105

第七讲 先秦诗学特点与孔子解《诗》方法/107

一 《诗》的分部及其特性/107

二 春秋时期的“赋诗断章”/112

三 孔子的解《诗》方法/116

余论/118

第八讲 《周易》演生史述要/122

一 商代与西周的卜筮之法/125

二 春秋时期的筮占活动与以《周易》说理/128

三 战国后的《易经》《易传》文本/135

四 司马迁、班固对《周易》演生史的建构/139

余论/141

第九讲 《春秋》经的大义/144

一 孔子为何作《春秋》/145

二 “公天下而求治道”/147

三 “尊王室而正僭窃”/150

四 “贵仁义而贱诈力”/154

五 “内中国而外四裔”/157

余论/159

第十讲 《论语》的魅力与活力/161

一 儒学的恒久魅力/162

二 “立德”乃是人生根本/168

三 亲情之爱与人类之爱/171

四 “和谐”思想的现代活力/175

余论/179

第十一讲 《孟子》的弘道精神/183

一 经学成立所需要的四个条件/184

二 创造“圣人救世”论以推崇孔子,兼推崇《诗》《书》/188

三 “士”阶层的道义担负与人格重塑/190

四 建立普世性的价值准则/194

五 建立经典诠释的基本原则/198

余论/202

第十二讲 《大学》的宏规/206

一 《大学》为“大人之学”/206

二 对于“三纲领”的理解/208

三 对于“五心法”的理解/213

四 对于“八条目”的理解/222

五 从“诚意”到“意”本论/226

第十三讲 《中庸》的奥义/229


第十四讲 孝道与《孝经》/243


补论

第十五讲 “新经学”与“人文信仰”/263


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