先秦儒道旧义新知录（增订本）

　　《先秦儒道旧义新知录（增订本）》收录了作者多年来研究先秦儒、道两家的学术论文十七篇，内容涉及《周易》经传，《论语》《孟子》《大学》《老子》等多种传统元典，目的是通过对传统元典的再解读，揭示先泰时代的中国文化精神。穷源溯流、兼顾辞章考据，义理相贯、辨别古今异解，是《先秦儒道旧义新知录（增订本）》学术路径上的大特色。与那些根基不稳、徒发空泛之论相比，《先秦儒道旧义新知录（增订本）》均属作者沉潜涵泳、推陈出新之心得，体现了作者所具有的扎实的传统文化功底和丰厚的人文精神底蕴，是一本研究先秦时代的中国文化的必备参考书。

　　何泽恒，广东中山人。1950年生。台湾大学中国文学博士，1973年毕业后留校任教，1990年任教授、博士生导师。师从郑骞、屈万里、钱穆等台大名师。曾跟随钱氏治中国学术史二十载，为钱氏入室弟子；负责钱氏遗书编务凡七个春秋，成《钱宾四先生全集：》（54册）。研究领域涉及《周易》，“四书”，《老子》《庄子》《孙子兵法》，中国经学史，宋代学术，清代学术等方面。著述颇丰，主要著作有《欧阳修之经史学》《王应麟之经史学》《焦循研究》等。

自序
一、《易·坤·六二》爻义重探
（一）《坤》卦六二爻辞的句读
（二）先秦汉魏以来解读的两个方向
（三）近时学者的新解及其缺失
（四）传统解读中的别解及其不足
（五）对别解的修正和补充
（六）结论
后记
二、《易传》“参天两地”训义检讨
（一）从章旨论“参天两地”的属性
（二）汉晋“参天两地”的几种主要解释
（三）宋代朱熹的新说
（四）另一可能的解读
三、《易传》“参伍错综”义解商兑
（一）“参伍错综”在《易传》中的指涉
（二）虞翻的注解
（三）孔颖达的疏解
（四）朱熹的解读
（五）“古语”中的“参伍”
（六）《易传》的“参伍错综”
（七）“参伍”余响
（八）结论
四、略论《周易》古占
（一）筮法与变卦
（二）朱子占例
（三）《左传》《国语》占例
（四）《火珠林》《易》占无当于古法
五、孔子与《易传》相关问题复议
（一）司马迁述孔子所作《易传》之范围
（二）孔子五十以学《易》
（三）孔门传《易》说
（四）帛《易》佚传与孔子
（五）结语
六、论上博楚竹书《周易》的易学符号与卦序
（一）前言
（二）濮说大要及其立论依据
（三）“非覆即变”不足以定卦序
（四）竹书符号是否代表阴阳变化
（五）简文非出一手所抄
（六）符号与卦序的关系
（七）结语
七、杂论楚竹书《周易》异文的可能价值
（一）今本经文形成可能的过程
（二）从简本异文推测《彖》《象》传的形成
（三）简本异文提供的可能解读
（四）简本有助于判定帛本异文之得失
……
八、《论语》“父在观其志”章义辨
九、《论语》“子畏于匡”义解
十、《论语》《孟子》中所说的“权”
十一、《大学》格物别解
十二、《老子》首章旧义新解
十三、《老子》“宠辱若惊”章旧义新解
十四、《老子》“上德…‘下德”义解及其相关问题
十五、从《老子》传本的形成论老子生平异说
十六、经与经学
十七、略论中国传统文化中的“人定胜天”思想