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遭遇视差之见:齐泽克与文化研究

遭遇视差之见:齐泽克与文化研究

作者:戴宇辰

出版社:华东师范大学出版社

出版时间:2020-04-01

ISBN:9787567599666

定价:¥75.00

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内容简介
  《遭遇“视差之见”:齐泽克与文化研究》围绕斯洛文尼亚当代著名哲学家、文化理论家、精神分析家斯拉沃热·齐泽克的著作展开研究,力图从大众文化这一视角出发,建构起齐泽克关于大众文化论述的理论脉络,从而能够澄清齐泽克对当代大众文化的诸种诊断。基于齐泽克众多文化批评的文本,书稿从其哲学理念中提取“视差”这一概念,以此作为齐泽克大众文化研究的重要起点。论著阐释了齐泽克对于大众文化三个层次的“视差之见”,特别选取了齐泽克对于“电影”“文学艺术”“意识形态”“后现代”“赛博空间”和“全球化”等六个方面的理论主题加以探讨。论著最后还总结了齐泽克对于文化研究的理论贡献及其缺陷。
作者简介
  戴宇辰,现任职于华东师范大学政治学系、晨晖学者,博士毕业于复旦大学新闻学院,博士期间曾在卡迪夫大学(Cardiff University)意识形态批判和齐泽克研究中心担任访问学者。主要从事文化研究与当代批判理论、媒介社会学、政治传播等方面的教学与科研工作。主持教育部人文社会科学研究青年项目1项,华东师范大学青年高层次引进人才研究项目1项。目前在《新闻与传播研究》《文学评论》《文艺理论研究》《国际新闻界》等期刊发表论文十余篇,论文曾多次被人大复印资料全文转载。
目录
视差之见与齐泽克的“兔子” 代序一 吕新雨
作为“文化研究”的齐泽克式哲学 代序二 吴冠军
序篇
第一章 文化研究:齐泽克兵临城下
第一节 问题的提出
第二节 国内外研究现状
第三节 当前研究存在的问题、本书的写作思路和研究方法
第四节 本书的创新点与理论贡献
第二章 何谓“视差之见”
第一节 视差:从天文学到文化研究
第二节 柄谷行人式视差:从主体转向客体
第三节 齐泽克的视差之见
第四节 始发站:分析家齐泽克
转捩点:文本视差
第三章 “未完成现实的本体论”——齐泽克论电影
第一节 电影分析:从叙事内容转向形式模型
第二节 想象一象征一实在:形式分析的三个要素
第三节 电影中的三类客体
第四节 实在界的回归
小结 第一站:电影作为观众的享乐方式
第四章 “一小片实在界”——齐泽克论文学艺术
第一节 主体:作为阿尔都塞批判者的卡夫卡
第二节 欲望:作为哈姆莱特真理的安提戈涅
第三节 伦理:作为康德征兆的萨德
第四节 革命:作为黑格尔读者的瓦格纳
小结 第二站:文学艺术的真理——设置的、外部的、规定的反思
转捩点:批判视差
第五章 “他们一清二楚,但仍勤勉为之”——齐泽克对当代意识形态的批判
第一节 商品的拜物教性质及其秘密
第二节 作为社会先验主体的“真实的抽象”
第三节 信仰的客观性
第四节 犬儒主义意识形态
小结第三站:意识形态——自在、自为、自在自为
第六章 “大他者并不存在”——齐泽克对后现代的批判
第一节 “漂浮的主体”VS“空洞的主体”
第二节 风险社会及其敌人
第三节 后现代文化:对于实在界的依恋
小结 第四站:行动——重塑后现代主体的方式
转捩点:实践视差
第七章 “上帝死了,一切都不被允许”——齐泽克对赛博空间的反思
第一节 虚拟现实:一个糟糕的概念
第二节 赛博空间中的三重威胁
第三节 俄狄浦斯向何处去
小结 第五站:在赛博空间中穿越幻象是可能的吗?
第八章 “欢迎光临真实的荒漠”——齐泽克对全球化的反思
第一节 原教旨主义者的信仰有多脆弱?
第二节 身份政治还是多元文化主义?是的,请!
第三节 走向减法的政治学
小结 第六站:Don't Act.Just Think!
尾声
第九章 “关于齐泽克,永远不要说已经了如指掌”——图绘齐泽克
第一节 想象:他人论齐泽克
第二节 象征:作为“消隐的中介”的齐泽克
第三节 实在:作为“事件”的齐泽克
第十章 文化研究:遭遇“视差之见”,遭遇齐泽克
第一节 齐泽克对文化研究的理论贡献
第二节 齐泽克的理论缺陷
第三节 齐泽克与中国
第四节 终点站:齐泽克之视差,或,视差之齐泽克
参考文献
后记
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