公共证成与美好生活：政治至善论的新路径

　　公共证成的支持者们普遍认为，国家应该避免诉诸任何美好生活的观念来证成自己的行为，公共证成*终会导向反至善论的主张。本书试图针对这种观点来为至善论辩护，指出，至善论的主张因此非但没有被公共证成的要求所否定，而且能够基于公共证成的原则重新得到奠基，在维持社会公平合作中继续发挥重要作用。

　　惠春寿：华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员、讲师，浙江大学哲学博士。主要研究领域为现代西方政治哲学、规范伦理学。曾在《世界哲学》《中国人民大学学报》《道德与文明》等学术期刊发表论文多篇。

章 当代政治哲学中的公共证成转向 
节 多元时代的政治合法性问题 
第二节 如何实现公共证成的原则? 
第三节 公共证成的三种典范 
第四节 本书的章节安排 
第二章 多元分歧的事实与合理公民的设定 
节 多元分歧的事实与反至善论 
第二节 何种合理公民? 
第三节 论内在的政治自由主义 
第四节 走向更加开放的公共证成 
第三章 论罗尔斯的道德人格观念 
节 道德自主:在公意的阴影下 
第二节 个人自主:我们对自己的亏欠 
第三节 从道德人格的观念到公平的正义理论 
第四节 道德人格观念的内在紧张 
第四章 证成的中立性何以可能之不偏不倚的情形 
节 从后果中立性到证成的中立性 
第二节 实现证成中立性的两条路径 
第三节 寻找中立的道德理由及其问题 
第四节 寻找中立的政治方案及其问题 
第五章 证成的中立性何以可能之排除的情形 
节 政治自由主义的自反性难题 
第二节 政治自由主义的知识论基础及其问题 
第三节 政治自由主义的道德基础及其问题 
第四节 存在独立于美好生活观念的政治观念吗? 
第六章 为实质主义的自主观辩护 
节 以自主的欲望为起点
第二节 自主:程序主义的、历史主义的和实质主义的 
第三节 自主的欲望与响应理由 
第四节 澄清与辩护 
第七章 个人自主作为一种生活方式 
节 从自主的欲望到自主的生活 
第二节 个人自主与社会形式 
第三节 个人自主的价值 
第四节 个人自主的政治内涵 
第八章 从社会道德开始 
节 社会道德的实定性与规范性 
第二节 社会道德需要被公共证成吗? 
第三节 如何公共地证成社会道德? 
第四节 调和个人自主与社会道德 
第九章 通往政治至善论的新路径 
节 至善论:需要被排除的观点 
第二节 当代至善论诸理论 
第三节 从伦理至善论到政治至善论 
第四节 公共证成的至善论
主要参考文献 
后 记