世界汉学 第17卷

　　《世界汉学》旨在给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。全书分“汉学义理”“汉学史论”“汉学新论”“汉学名家”“汉学视域”“经籍释读”等版块。

　　耿幼壮：中国人民大学文学院教授，代表性学术著作有《书写的神话——西方文化中的文学》（2006）、《破碎的痕迹——重读西方艺术史》（2005）、《女性主义》（2003）。

【汉学义理】
一切关乎虚构：欧洲全球研究、中国学和汉学 1
20 世纪末以来的西方汉学走向 12
【汉学史论】
天主教与西方帝国主义在中国 24
皇帝的肖像：1697年白晋笔下的康熙皇帝 35
马国贤《日志》第三卷（1716—1720），关于康熙时代历史的新文献 45
17世纪欧洲的中国植物志：“品味中国园圃的奇珍异果” 59
【汉学新论】
儒家思想是一种人文主义吗？ 76
儒学的演变：“法治”与“人治”之间 88
【汉学名家】
道士利玛窦 107
利玛窦与瞿太素的友谊：耶稣会中国传教命运之关键 117
【汉学视域】
侨易学与中国文化研究的困境 128
空间疑辩与侨易学 138
【经籍释读】
英译“之后”的《中庸》——以安乐哲对《中庸》之“诚”的翻译为例 149