诸子学刊（第十九辑）

　　《诸子学刊》有著自身完整的理论体系和话语体系，不应套用西学理论，而应该重视中国文论对中华文章及文化的有效性和适应性，以及中国文论自身的完整性与独特性，这个著眼点较有创见。此为第十七辑，共收文章30余篇。全书栏目编排、结构设置较好，照顾到了诸子学研究的方方面面。

　　主编方勇，华东师范大学中文系教授、博士生导师。教育部特聘“长江学者”。 其主要致力于庄子学与诸子学研究领域，在《子藏》编纂的基础上提出“新子学”的宏观学术理念，著有《庄子学史》，该书获上海市第十届哲学社会科学优秀成果一等奖，《子藏》总编纂。

1. “類稱”與“特例”的統一：先秦諸子的求道之思陳衛平
2. 《論語》之“仁”的三重透析田寶祥
3. 孟子性善的内在邏輯李世平
4. 老子主張“小國寡民”嗎？
——兼論判定思想家思想主旨的整體性方法肖俏波
5. 循環之姿與守柔之旨
——從《老子》四十二章反思錯簡問題龍涌霖 
6. 老學早期學者對老子無為思想的拓展李秀華
7. 莊子“逍遥遊”詮釋中的歧義現象析論
——以“逍遥遊”題解為中心的考察暴慶剛
8. 仁義對道-德的礙阻與中斷
——論《莊子•駢拇》對仁義的批判郭美華
9. 郭象《莊子註》詮釋學探賾李耀南
10. 論明代莊學中的郭象論述（臺灣）簡光明
11. 莊佛之緣：論晚明學人的“以佛解莊”周黄琴
12. “道生法”
——《黄帝四經》法思想的理路邏輯向  達
13. “形名”“刑名”之辨
——兼論先秦名家的若干問題王海成
14. 論《管子》“四篇”中的管理心理學思想吕錫琛
15. 普世愛人如何可能？
──墨家兼愛觀對血親倫理的突破（香港）黄蕉風
16. 論兵學出土文獻中的“奇正”思想（臺灣）洪德榮
17. 從詞彙學的角度論賈誼《新書》的真偽（香港）潘銘基
18. 朱、陸修養方法論的思想淵源及其異同
——兼論《宋元學案》編纂者的思想立場連  凡
19. 宋元金華義理子學探微李小白
20. 嚴儒法之辨  以平恕為尚
——宋恕思想論衡[新加坡] 嚴壽澂
21. 梁啓超：先秦諸子亦有“教智之言”
——梁啓超認識論思想簡論蔡志棟
22. 現代諸子學發展的學科化路徑及其反省
——從胡適、魏 際昌到方勇劉思禾
23. 臺灣近三十年兩漢諸子古籍整理成果及其檢討……………（臺灣）陳惠美
24.集老學文獻之大成
——評《子藏•老子卷》……………………………………………陸永品
25. 暨南大學“諸子學的當代開展與創新”高端論壇綜述…………………黄  效
                        “新子學”論壇
26. 四論“新子學”方  勇
27. 為“新子學”再進一解：藉造論開發經中義藴
——以《孟子》“聖之時者”章為例（臺灣）曾昭旭
28. “新子學”就是“新中國哲學”嗎？歐明俊
29. 諸子學研究的一個重要問題：從解讀到闡釋
——論諸子學研究的深化與提升劉韶軍
30. 在韓“諸子學”發展的反省與重建
——兼談引進“新子學”的必要性[韓國]姜聲調
31.“新子學”研究：歷史、現狀、問題與建議…………………刁生虎 白昊旭
32.東西文化視野中的“新子學”
——韓國“第六屆‘新子學’國際學術研討會”綜述…………劉思禾
                             學術講演
33．《子藏》編纂與諸子學的當代發展
——2017年5月19日在北京大學中文系的講演…………………方 勇