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庄子与战国时代+庄子奥义

庄子与战国时代+庄子奥义

作者:张远山 著

出版社:天地出版社

出版时间:2020-02-01

ISBN:9787545553574

定价:¥186.00

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内容简介
  相忘于江湖:庄子与战国时代: 战国中期,正当中国历史大一统格局定局前夜,群雄逐鹿,百家争鸣,时人心中谜团百结:血流漂杵、白骨盈野的战争何时终了?历史将走向何处?人性和文化将有何种变迁?本书忠实再现了七十二位王侯、九十四位将相的纵横捭阖、生死荣辱,及众多士人、刺客、隐士非同凡响的行迹,呈现了一部全息互动的百年战国史,也展现了思想与历史的微妙互动,历史对人性的深刻影响;演绎了庄子一生行迹、思想形成过程、与诸子百家的思想互动,及其对时代与人性的冷眼旁观与独特评议,复活了一个傲视王侯一身骨气、学无不窥chaoyue百家、卓然自立于整个战国时代乃至人类精神世界至高处的至人庄子形象。庄子看透了战国谜局,也洞察到变局对人性和文化的戕害。他不卷入时代,自觉置身局外,以超然的姿态,在他自身克服了他的时代。独与天地精神往来:庄子奥义: 《庄子》内七篇是庄子亲笔所写,其中的动物、植物、无生物,都会说话、具情感、有思想;圣人、君主、历史名人,都被奚落调侃、无情挖苦。分开看,是小故事、大道理的文学段子;合起来,是角色丰富、高.潮迭起的哲学戏剧。由于庄子的独特写法,内七篇的文字、意义都【木+及】其难懂。本书是作者四十年庄学研究的成果,在精校全译的基础上,对《庄子》内七篇逐字逐句解读,将庄子以寓言形式布设的重重语言机关和奥义密.码逐一破.解,如福尔摩斯探案一般,不放过每一个疑点和细节:出场角色是什么身份和来历,姓名有何寓意?出场人物之间,他们与未出场的背后角色之间,背后角色彼此之间,有什么冲突?角色话语的表面意思分哪几层(Zui多竟达七层),言外之意是什么,没说出口的话是什么?这些话语、场景与前后文哪些话语、场景乃至与真实历史事件有何关联,庄子想表达什么奥义……通过这样层层剥茧、细致入微的解读,还原了庄子语境,拼合了庄学全图,使每一位读者都能欣赏这七重宝塔般的汉语文学哲学奇迹、人类思维语言奇观。
作者简介
  张远山,1963年生于上海,1980年入华东师范大学中文系,开始废寝忘食地阅读,日读18小时,以读哲学书为主,其他文理经典为辅。至1984年大学毕业,仍与公元前中外诸子纠缠不休。预计完成读书计划尚需十年,于是一边教书,一边按计划继续读书。从1980年到1994年,15年间日读不辍,不看电视、不读报纸、不闻文坛聒噪,唯以桥牌、围棋略作调剂。 1995年按计划离职开笔写作,1999年4月出版第一部先秦思想札记,至今已出版哲学、史学、文学著作18部,海内外版本31种。 研究先秦道术(前2070年—前221年),创立新庄学、新老学,遍涉诸子百家,厘清战国讹史,代表作《庄子奥义》、《庄子复原本注译》、《庄子传:战国纵横百年纪》、《老庄之道》等;研究华夏古道(前6200年—前2070年),创立伏羲学,解密伏羲太极图、伏羲六十四卦,贯通夏《连山》、商《归藏》、周《周易》,梳理炎黄史,破译陶器、玉器、青铜器纹样,代表作《伏羲之道》、《玉器之道》、《青铜之道》(即出)等。
目录
《相忘于江湖:庄子与战国时代》
余世存序 大年生存史观中的个人//I
吴励生序 正本清源,天道绝对//VII

楔子 庄前略史//001

引子 楚父宋母(前381—前370)
一 楚悼王崩吴起死楚,宋休公殁庄全逃宋//007
二 周封田齐宋后摄政,戴驩相宋庄全居蒙//011
三 白圭使宋戴驩亲楚,田和聘贤子綦逃名//015
四 田齐伐燕三晋共救,戴驩用术固位专权//019
五 赵伐中山魏救同宗,九方卜幸子綦祈福//023
六 季真使宋越王再弑,子綦治生梱子被劫//027
七 田午弑君子綦悲子,韩哀灭郑御寇避寇//031
八 史儋叛周作谶媚秦,聂政刺韩由相及君//036
九 宋桓成丁耽溺宫帏,轮扁论孔教诲田午//041
十 徐无鬼讽谏魏武侯,楚庄全娶妻宋狶韦//045
十一 魏武伐楚赵成攻秦,狗猛酒酸子綦解惑//049
十二 魏武侯死戴驩玩火,楚肃王崩庄母怀胎//053

第一部 弃儒学道(前369—前351)
一 烈王崩周田午叱主,赵韩迁晋庄周生宋//059
二 宋桓嘉孝郑缓骤贵,显王立威赵韩伐周//062
三 赵韩劫王周分二国,栎阳雨金秦祭五帝//066
四 苏宫落成蔡姬娱民,杨朱过宋子綦会友//071
五 魏惠伐宋攻取仪台,孟轲慕孔庄周敬墨//076
六 秦献效戎恢复斩首,庄全述祖抱愧范蠡//081
七 宋桓有为兼用儒墨,庄周学弈初闻阴阳//086
八 郑缓役人遣弟学墨,庄全适人命子习儒//090
九 赵韩伐秦魏迁大梁,庄读《诗经》质疑君臣//095
十 戴驩罢相剔成专权,庄读《尚书》质疑本末//101
十一 商鞅入秦进言三道,庄习礼乐得闻真君//105
十二 商鞅变法剔成亲魏,庄读《春秋》质疑圣贤//109
十三 助魏伐韩宋取黄池,庄读《周易》质疑泰否//113
十四 四国朝魏孙膑归齐,转师子綦庄闻九阶//118
十五 齐威振作邹忌变法,田襄死宋墨家移秦//123
十六 助魏伐赵宋桓骑墙,庄读《归藏》领悟泰道//127
十七 桂陵胜魏齐威称王,庄读《老子》得闻舌教//131
十八 襄陵胜齐魏惠止败,悔斥散木匠石改宗//136
十九 魏赵和解韩昭变法,欲为文木曹商易师//141

第二部 娶妻为吏(前350—前340)
第三部 辞吏拒相(前339—前331)
第四部 循德达道(前330—前322)
第五部 庄惠初游(前321—前305)
第六部 庄惠再游(前304—前293)
第七部 宋灭庄殁(前294—前286)
尾声 蔺魏弘庄(前285—前282)
一 苏秦谋齐诈立三帝,蔺且释庄撰文五篇//545
二 乐毅破齐苏秦车裂,魏牟慕庄师事蔺且//551
三 李兑诛赵孟尝死薛,魏牟改宗尽弃方术//559
四 公孙偃兵游说赵燕,魏牟弘庄编纂《庄子》//565

煞尾 庄后略史//571

后记 知人论世,鉴往知来//575

《独与天地精神往来:庄子奥义》
余世存序 自由江湖的虚实//I
吴励生序 “去蔽存真”的天道观//XI
作者前记 庄子引领我们仰望星空//XXI
作者序言 莫逆于心,相视而笑//XXIII
绪论一 战国大势与庄子生平
弁言 战国纪年,错讹无穷//003
结语 至言不出,俗言胜也//027
绪论二 庄学四境与郭象篡改
弁言 庄学奥义,沉埋千古//031
结语 郭注小年,庄学大年//059
《逍遥游》奥义——蕴涵四境的“自由”论
弁言 七篇之首,庄书之魂//063
结语 天地至文,妙绝古今//091
《齐物论》奥义——万物齐一的“平等”论
弁言 “齐物”篇名,仅有一读//095
上篇 此岸俗谛,物德相对//095
结语 卮言寓言,结构井然//149
《养生主》奥义——身心兼养的“人生”论
弁言 真谛必“知”,俗谛必“行”//155
一 吾生有涯,有殆当已//155
二 保身需技,葆德需道//160
三 俗谛难行,人刑必逃//163
四 真谛易知,天刑不逃//166
结语 行于当行,止于当止//169
《人间世》奥义——因应外境的“处世”论
弁言 “养生”续篇,群体处世//173
结语 乘物游心,间世保身//217
《德充符》奥义——因循内德的“葆德”论
弁言 葆光养心,支离其德//223
结语 贬孔太甚,泛论亦偏//263
《大宗师》奥义——顺应天道的“明道”论
弁言 游方之外,以明达道//267
上篇 卮言七章,正面论道//267
下篇 寓言七章,形象论道//290
结语 道极无限,成长无极//327
结语 造化文化,永恒较量//356
余论一 庄学奥义的全息结构
弁言 微观奥义,宏观结构//361
结语 完美结构,至高创造//384
余论二 文化与造化
余论三 哲学先知与时代精神
一 “知识”生产三阶段//407
二 共时性的三种“时代精神”//408
三 历时性的三种“时代精神”//410
四 三种“常识”和三种“迷信”//411
五 物质与精神的反向运动//413
跋语 超越老孔,空前绝后//417



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