古代文论中的草木象喻批评研究

　　草木书写在中国文学统系中有着深远的流脉和厚实的根基，草木象喻批评，亦由此成为中国古典文论及现当代文论的重要构成。《古代文论中的草木象喻批评研究》在阅读梳理大量文献资料的基础上，以古代文论中草木象喻批评为研究对象，对草木象喻批评的产生根源、发展流变、类型概念、建构意义及现代传承等进行了系统、深入的研究，勾勒出草木象喻批评在我国古代文学理论中的演变轨迹及其规律，总结了草木象喻批评的审美内涵以及文论意义。

　　王顺娣，1978年生，江西婺源人。2006年毕业于南京大学，获文艺学专业博士学位，现为杭州师范大学钱江学院副教授，主要从事中国传统文化的研究。已出版学术专著《宋代诗学平淡理论研究》《大家精要陆修静》，在《古籍整理研究学刊》《文艺评论》等核心刊物发表学术论文20余篇。

第一章 草木象喻批评界说
第一节 草木象喻批评的界定
第二节 草木象喻批评的研究现状及其意义
第三节 草木象喻批评的基本特征
第二章 草木象喻批评的形威根源
第一节 象喻思维：草木象喻批评形成的思想依据
第二节 人与草木的天然关联：草木象喻批评勃兴的前提基础
第三节 文学批评的诗性传统：草木象喻批评繁荣的文化语境
第三章 草木象喻批评的历史演变及其特点
第一节 先秦：草木象喻批评的发生
第二节 两汉：偏向伦理实用的发展
第三节 魏晋六朝：走向独立自觉的成熟
第四节 唐代：天开地阔的诗化
第五节 宋代：沉潜平淡的内敛
第六节 明代：走向个性与精致
第七节 清代：全面总结和理性思考
第四章 草木象喻批评的美学内涵
第一节 形式要素：草木之文与文学之文
第二节 情感内容：草木之情与文学之情
第三节 有机整体：文学之理与草木之理
第四节 美的典范：文学之美与草木之美
第五章 草木象喻批评的四大类型
第一节 神性草木象喻批评
第二节 荒野草木象喻批评
第三节 世俗草木象喻批评
第四节 虚幻草木象喻批评
第六章 草木象喻批评的个案研究
第一节 “芙蓉”象喻批评
第二节 “竹子”象喻批评
第三节 “梅花”象喻批词
第四节 “藻类”象喻批评
第七章 草木象喻批评的建构意义及其现代传承
第一节 草木象喻批评的建构意义
第二节 草木象喻批评的现代存活
第三节 草木象喻批评的传承特点
第四节 草木象喻批评的当代意义
参考文献
后记