先秦管理思想中的人性假设

　　要了解中国传统思想中的管理思想，必须解答中国传统思想中关于“人性假设”的问题，因为管理科学的“人性假设”是其奠立的基础和前提，也是中国管理思想不同于西方管理思想的特征之一。《先秦管理思想中的人性假设》从中国传统思想中的先秦思想入手，着重探讨了中国管理思想中的人性假设问题，以求破解西方管理科学所面临的种种困惑，实现管理科学由理性主义、心理性主义向伦理主义的转向，即实现经济人、社会人、自我实现人等假设向道德人假设的根本变革。《先秦管理思想中的人性假设》深入挖掘中国先秦人性假设的演变过程，沿着人生与人性、道德人的开启、道德人的初步形成、道德人的确立、道德人的扩展以及道德人的进一步发展及面临挑战的路径，最后得出了未来管理科学的中国转向的结论。可以说，《先秦管理思想中的人性假设》是管理科学由西方向东方根本转向的一本具有奠基性的著作。

　　周书俊，哲学博士，管理科学与工程博士后，上海师范大学马克思主义学院教授、博士研究生导师，上海市高校思想政治理论课分教学指导委员会委员，上海市教卫工作党委讲师团讲师。在《哲学研究》《马克思主义研究》《哲学动态》《光明日报》《经济日报》等刊物发表论文60余篇，出版专著2部、参与出版3部。主持完成国家社科基金项目2项、国家社科基金重大项目子课题1项、省部级课题多项；参与国家及省部级科研项目多项。曾获江西省思政课教学一等奖1次、省社科奖二等奖2次，省教育科学奖一等奖1次。获评2016年全国思想政治理论教育影响力人物。

导论
一、国内外研究现状
二、研究意义
三、研究内容
四、预期目标
第一章 人生与人性
第一节 中国人文精神的发端
一、中国模式与大一统国家
二、神话与传说
三、文明的形成
四、中国人文精神的主要特征
第二节 生、性、命
一、生与性
二、天与人性
三、人性与命
第三节 性与情
一、情与心
二、情与境况
三、情与“志”
第二章 道德人的开启
第一节 由“天、帝、天命”到“人”
一、原始宗教
二、“天、帝、天命”的内涵及实质
三、“天命靡常”到“以德配天”
四、“忧患”意识与人的精神自觉
第二节 崇尚“人道”的人文精神
一、人的主体地位最初的确立
二、人性之萌芽
三、以人为主
四、“仁”与“为仁”
第三节 “人性”的扩展
一、“向内”与“向外”
二、“向上”与“向下”
第三章 道德人的初步形成
第一节 价值主观与价值客观
一、普世价值
二、价值主观与价值评价的客观标准
三、道德人的价值取向
第二节 周初“道德人”的价值实现
一、“天”的价值
二、天人关系与人的价值
三、“知天保命”及其价值
四、“人”的内在价值的彰显
第三节 价值实现与“道德人”的初始形态
一、价值的实现与“德行”
二、惠及小民
三、不妄行
四、传统“道德人”的初始形态
……
第四章 道德人的确立
第五章 道德人的扩展
第六章 道德人的进一步发展及面临的挑战
结语：道德人的人性假设与管理科学的创新
参考文献
致谢