儒道情感哲学及其现代价值

　　本书分为两个部分，上篇是儒道情感哲学本论，下设三个独立章，第一章探讨儒家哲学和道家哲学注重情感的特点，包括儒家与道家诗学的情感而非纯智型的特点研究，儒家以情感为礼乐仪文之基，以及籍礼乐仪文以敦厚深醇情感的特点研究；道家以情感为基础的越物欲、物累的真情实感的特点研究。第二章探讨儒家、道家情感哲学的义理诠释。包括儒家“美情说”、“恶情说”、“善情说”的思想研究；道家“真情说”、“无情说”研究；儒家“性情两分”与道家“性情一如”思想研究；儒家“情”“理”关系和道家“道”“情”关系研究。第三章探讨儒道情感教育与情感实践，包括儒家、道家情感教育与情感实践的方法，儒家的“节情说”、“禁情说”、“灭情说”研究；道家“无情说”、“安情说”、“任情说”的研究。下篇论述儒道情感哲学的现代价值。儒情与道情理论与现当代中国的人格建构及人的精神健康而和谐发展研究。包括世界的后现代思潮与中国人的人格发展现状研究；儒、道情感哲学与人的全面而健康和谐发展研究；儒、道情感理论资源对解决现代工商社会中的人的物化问题、人与自然对立问题以及人的心理失衡、情绪失控、精神紧张等心理疾病问题的意义研究；儒、道情感哲学对我们民族素质提高问题研究。目录上篇儒道情感哲学本论1引言2一、情感是中国传统哲学的一个主题2二、近三十年来情感哲学研究的现状与问题3三、本课题的研究方法及基本架构7第一章 儒道情感哲学概论10第一节儒家情感哲学的特征16一、“道始于情”16二、“礼作于情”与“以礼制情”17三、情感的形上根据21第二节道家情感哲学的特征22一、自然淳朴之情23二、至公无私之情24三、复性返情25第二章儒道情感哲学的义理诠释27第一节儒家的情感哲学27一、美情说27二、恶情说34三、儒家性情论的历史演变37四、儒家情理关系论52第二节 道家的情感哲学62一、真情说62二、无情说65三、性情一如68第三章 儒道情感教育与情感实践73第一节儒家的情感教育73一、乐感教育73二、敬畏情感77三、儒家情感教育的方法78第二节 道家情感教育80下篇儒道情感哲学的现代价值84第四章 儒道情感哲学与情感概念认知85第一节 界定情感概念的基本现代范式85一、情感心理学范式85二、情感社会学范式85三、情感哲学范式86第二节 儒道情感哲学与情感定义88第五章儒道情感哲学与现代中国人的情感困境91第一节 现代中国人的情感困境91一、情感结构失调91二、情感控制失衡98三、情感表达失范104四、情感沟通失序107五、情感支持失度108六、情感体验失真109七、情感伦理适意113第二节儒道情感哲学调整现代中国人的情感结构114一、情绪、欲望、情感的结构调整115二、正面情感与负面情感的调控115三、无情与有情的辩证法116四、五维情感的调整117第三节 儒道情感哲学平衡现代中国人的情感控制119第六章 儒道情感哲学对当代情感教育的启示124第一节 儒道情感哲学与情感教育建设途径124第二节 儒道情感哲学对道德情感培植机制的启示126第三节 儒道情感哲学对审美情感培植机制的启示127第七章当代中国情感文明建构129第一节超克庸俗之人情，建构合理的法理情感129第二节破除蒙昧愚忠情感，建构情感民主131第三节破除偏狭之宗法情感，建构情感自由134结 语139参考文献141

　　朱喆，湖北蕲春人、二级教授、学科首席教授、博士生导师。武汉大学哲学博士学位。现任武汉理工大学马克思主义学院院长，湖北省哲学学会副会长，湖北省高校德育研究会副会长，湖北省马克思主义理论研究会常务理事、副秘书长；中宣部文化名家暨四个一批人才，教育部全国高校思想政治理论课教学指导委员会委员，教育部新世纪优秀人才，湖北名师，湖北名师工作室主持人，湖北省马克思主义中青年理论家计划入选者，全国思想政治理论课影响力人物；教学科研团主持人，国家精品视频公开课主讲人，教育部“精彩一课”主讲人等。主要从事马克思主义理论，中国哲学与文化等方面的研究。先后主持和参与完成国家、省部级重大和一般科研课题30余项，主要研究成果曾荣获省部级社会科学优秀成果奖、教学成果奖一、二、三等奖多项；在国内外权威和重要报刊如《哲学研究》《思想研究》、《人民日报》、《光明日报》、《哲学与文化》（台湾）、《中国文化月刊》（台湾）等发表研究论文130余篇，多篇被《新华文摘》、人大报刊复印资料、《中国哲学年鉴》索引、复印转载和摘编；在人民出版社、上海人民出版社、北京大学出版社、高等教育出版社、湖北人民出版社、中央文献出版社等出版学术专著及教材多部。萧平，湖南师范大学公共管理学院哲学系副教授，硕士研究生导师。操奇，任职于南宁师范大学马克思主义学院，马院学术委员会委员，马克思主义基本原理学术带头人。

上　篇　儒道情感哲学本论
引　言
　　一　情感是中国传统哲学的一个主题
　　二　近三十年来情感哲学研究的现状与问题
　　三　本书的研究方法及基本架构
第一章　儒道情感哲学概论
　　　　一　情感与理性
　　　　二　诗性化的情感
　　第一节　儒家情感哲学的特征
　　　　一　“道始于情”
　　　　二　“礼作于情”与“以礼制情”
　　　　三　情感的形上根据
　　第二节　道家情感哲学的特征
　　　　一　自然淳朴之情
　　　　二　至公无私之情
　　　　三　复性返情
第二章　儒道情感哲学的义理诠释
　　第一节　儒家的情感哲学
　　　　一　美情说
　　　　二　恶情说
　　　　三　儒家性情论的历史演变
　　　　四　儒家情理关系论
　　第二节　道家的情感哲学
　　　　一　真情说
　　　　二　无情说
　　　　三　性情一如
第三章　儒道情感教育与情感实践
　　第一节　儒家的情感教育
　　　　一　乐感教育
　　　　二　敬畏情感
　　　　三　儒家情感教育的方法
　　第二节　道家情感教育
下　篇　儒道情感哲学的现代价值
第四章　儒道情感哲学与情感概念认知
　　第一节　界定情感概念的基本现代范式
　　　　一　情感心理学范式
　　　　二　情感社会学范式
　　　　三　情感哲学范式
　　第二节　儒道情感哲学与情感定义
第五章　儒道情感哲学与现代中国人的情感困境
　　第一节　现代中国人的情感困境
　　　　一　情感结构失调
　　　　二　情感控制失衡
　　　　三　情感表达失范
　　　　四　情感沟通失序
　　　　五　情感支持失度
　　　　六　情感体验失真
　　　　七　情感伦理适意
　　第二节　儒道情感哲学调整现代中国人的情感结构
　　　　一　五维情感的调整
　　　　二　情绪、欲望、情感的结构调整
　　　　三　正面情感与负面情感的调控
　　　　四　无情与有情的辩证法
　　第三节　儒道情感哲学平衡现代中国人的情感控制
第六章　儒道情感哲学对当代情感教育的启示
　　第一节　儒道情感哲学与情感教育建设途径
　　第二节　儒道情感哲学对道德情感培植机制的启示
　　第三节　儒道情感哲学对审美情感培植机制的启示
第七章　当代中国情感文明建构
　　第一节　超克庸俗之人情，建构合理的法理情感
　　第二节　破除蒙昧愚忠情感，建构情感民主
　　第三节　破除偏狭之宗法情感，建构情感自由
结　语
参考文献