走下神坛的牟宗三

　　牟宗三是现代新儒家第二代的重镇，著作等身，代表着20世纪后半叶儒学的*高水准，在海内外有着重要影响。其思想涉猎广泛、艰深曲折，是一段时间以来儒学研究*困难的题目，没有之一，因而一部分人有将其神化的倾向。《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来，作为一个哲学家，与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面，扼要介绍牟宗三思想的主旨，汲取精华，指明缺陷，一同在哲学的道路上向前迈进。

　　杨泽波，哲学博士，复旦大学哲学系教授，博士生导师。国际儒学联合会理事，中国哲学史学会理事，中华孔子学会常务理事，中国现代哲学研究会常务理事。多年来专心研究孟子，著有《孟子性善论研究》《孟子评传》《孟子与中国文化》。后将精力转移到现代新儒家研究方向，著有《牟宗三三系论论衡》、《贡献与终结——牟宗三儒学思想研究》（五卷本）、《焦点的澄明——牟宗三儒学思想中的几个核心问题》。在《社会科学研究》《哲学研究》等期刊发表学术论文150余篇。

目录

导论
一、牟宗三儒学思想的主要内容
二、牟宗三儒学思想的理论贡献
三、牟宗三儒学思想的方法终结
第一章坎陷论
一、“坎陷”概念的真实含义
二、坎陷论的理论意义
三、坎陷论的方法缺陷
第二章三系论
一、三系论的两个理论贡献
二、形著论的内在缺陷
三、活动论的内在缺陷
四、三系论思想方法的不足
第三章存有论
一、存有论的四个要素及其理论贡献
二、超越存有论的误区及其方法缺陷
三、无执存有论的误区及其方法缺陷
四、从熊十力到牟宗三：发展与迷失之间
第四章圆善论
一、圆善论的意义
二、圆善论的缺陷
三、由圆善论看儒学与康德哲学文化背景的差异

第五章合一论
一、早期圆成论与后期合一论之同异
二、早期圆成论与后期合一论之是非
三、早期圆成论与后期合一论之优劣

附录“七七、七八现象”与我的哲学研究之路

后记