祭祀与戏剧集：中国傩戏学研究会30年论文选

　　本书是中国傩戏学研究会成立30年来优秀论文萃编，共计48篇，60余万字，内容包括傩仪、傩戏、傩舞、傩俗、傩艺、傩技等的田野考察，以及傩与民俗、戏剧研究和中外比较研究，作者均为业界知名学者，如张庚、冯其庸、曲六乙、刘锡诚、薛若邻、周育德、王兆乾、周华斌、麻国钧、刘祯等，代表了目前国内傩戏研究的*水平。中国傩戏学研究会是于1988年经中国民政部批准，以研究中国古老、原始的傩文化为主要宗旨的全国性民间学术团体。研究内容包括傩仪、傩戏、傩舞、傩俗、傩艺、傩技等领域。学会成员遍及全国20余个省、区、直辖市，涉及民族学、民俗学、戏曲学、舞蹈学、人类文化学、民间文学学和神话学等领域近400名学者。中国傩戏学研究会20多年来与各地有关单位在10余个省、区举办了近20次国际考察与学术研讨会，并提倡与会学者在长期考察获得*手资料基础上提出有学术价的论文或考察报告。迄今为止，中国傩戏学研究会在全国各地共建立8个研究基地。中国傩戏学研究会众多会员，在学术研究上成果斐然。20世纪90年代初，台湾清华大学人文学院院长王秋桂教授提出的“中国地方戏与仪式之研究”课题，即是与中国傩戏学研究会合作实施的。

　　主编刘祯，1963年生于内蒙古，文学博士，中国艺术研究院研究员、博士生导师，中国艺术研究院学术（学位）委员会委员，梅兰芳纪念馆馆长。曾任中国艺术研究院戏曲研究所所长，《戏曲研究》主编。现兼任中国傩戏学研究会会长，中国戏曲学会顾问，中国少数民族戏剧学会顾问，中国文化网络传播研究会副会长。武汉大学、东南大学、同济大学、中山大学、上海大学、河南大学、山西师大等兼职教授。主要从事戏剧史论及民间文化、宗教祭祀戏剧等方面的研究。

目录
中国戏曲在农村的发展以及它与宗教的关系——在戏曲研究所的讲话张庚1
试释良渚文化玉器上神人兽面图形的内涵及其衍变——一个持续五千年的文化现象冯其庸8
由图腾组成的全方位立体防线——傩俗中生命意识的特殊体现曲六乙15
傩祭与艺术刘锡诚24
傩戏：傩坛和戏曲的双向选择——兼谈傩文化的蕴涵薛若邻32
萨满文化与黔北傩文化的比较研究庹修明38
中日稻作文化与傩文化比较研究林河49
方相氏装束的哲学意蕴周育德60
中国戏剧治史方法的再探讨——兼论傩戏在中国戏剧史上的作用和地位任光伟67
傩源考——论周代“方相行为”的原始传统钱茀73
乞儿驱傩与宋杂剧——韩城“北宋杂剧图”壁画读解周华斌82
交融与疏离——戏曲与祭祀仪式剧异同论麻国钧95
孟姜女故事与上古祓禊风俗康保成114
“傩仪”——人们追求美好生活的历史遗存巫允明131
中国傩神简论叶明生138
傩戏和少数民族拟兽戏剧的比较研究——两江共源，流态各异王胜华154
东亚傩祭与中韩日假面剧之始翁敏华162
试论傩戏的起源、流向及其在浙江的遗踪——吴越傩文化初探徐宏图178
五猖信仰与古代的殇祭王兆乾191
张渤信仰仪式的跳五猖茆耕茹197
明清之际吴越巫傩文化流变考于质彬209
试论香火童子会的形成及其群体黄文虎216
南通童子祭仪剧三类曹琳222
南丰傩神和宜黄戏神曾志巩227
论家族傩——以临武县大冲乡油湾村王氏家族的傩祭为例朱恒夫241
从“古傩”到师公戏顾乐真254
华南仪式剧探微黄镜明260
贵州傩戏面具调查顾朴光270
贵州地戏高伦280
黔东北地区傩技的民俗象征意义吴国瑜293
撮泰吉：祭祀化的祖先崇拜与形象化的彝族生命史诗刘祯苏涛301
祭、空间与象征——贵州土家族傩祭仪式的意义阐释陈玉平312
梓潼信仰的傩坛表达——来自贵州道真三桥接龙坛班的调查冉文玉323
当代巴蜀傩戏的民间传承与衍变——以中国四川省广元射箭提阳戏为例杜建华338
重庆酉阳土家族面具阳戏——神奇世界的戏剧文化遗存段明346
从傩仪“掳瘟”到傩戏《划干龙船》李怀荪362
长元绝兮终古——论《楚辞》与沅湘巫傩文化胡健国369
湘西毛古斯研究张子伟389
古梅山峒区域是蚩尤部族的世居地之一——湘中山地蚩尤信仰民俗调查（一）陈子艾李新吾408
民间社赛“乐星图”解——上党古赛乐艺建构考析杨孟衡419
《扇鼓神谱》源流再探黄竹三景李虎436
固义大型傩戏《捉黄》考述杜学德447
敦煌傩散论李正宇472
西藏傩祭考释刘志群489
白马藏族“若舞”初探姚光普505
羌族民间仪式戏剧的活态存在——来自理县蒲溪尔玛人村寨的田野报告李祥林510
寺庙艺术《查玛》探析乌国政524
内蒙古赤峰敖汉旗蒙古族“呼图克沁”李宝祥531
黑龙江宁安满族“跳玛虎”和“玛虎戏”郭淑云538
后记
刘祯543