秦始皇石刻：早期中国的文本与仪式

　　秦始皇石刻是中华帝国史上**个十年间留下来的*为实在的官方文件。本书的研究以译注这七篇石刻文为发端，作者试图将石刻文所使用的表述纳入周代的文学传统之中。这里，关键问题在于需将这种融合解读为一种历史现象：文本的译注谋求石刻文的语境化，对秦代宗教仪式体系的考察则直抵历史本身。文本研究，意在译解这些石刻文的结构和语言，在仪式语言的理论概念化与周、秦文献的具体历史现象之间居间周旋。要问的问题不是“什么是仪式文本”？而是“石刻文如何、为何坚持昔日成熟的文本模式以用于宗教仪式”？

　　柯马丁（MartinKern） 德国科隆大学汉学博士 曾任教于美国哥伦比亚大学 现为普林斯顿大学东亚研究系主任、亚洲学讲座教授。学术领域涵盖先秦两汉文学、文献学、历史、宗教 致力于早期文本的形成、接受、经典化研究 同时对*国上古及中古诗歌的理论、美学、阐释实践有浓厚兴趣。

章导论001  
第二章翻译与注释009
节峄山石刻009
第二节泰山石刻015
第三节琅邪石刻021
第四节之罘石刻030
第五节之罘东观石刻033
第六节碣石门石刻036
第七节会稽石刻039
 
第三章秦始皇礼仪体系中的石刻045
节石刻的观念045
第二节前帝国时期秦宗庙青铜器、石磬铭文053
第三节巡狩与祭祀宇宙神灵094
 
第四章铭文的结构分析106
节作为文本系列的礼仪文本106
第二节各个主题结构113
第三节自我指涉现象127
第四节冗赘与限制的力量： 仪式语言的表现形式134
 
第五章铭文的历史性阐释142
节在秦朝历史与汉代历史编撰之间142
第二节传统思想与礼仪实践的连续性150
第三节帝国初期的学术与威权167
 
参考文献180