尔雅注疏

　　《尔雅》是我国第一部训诂书，然其解释极为简略，不加注解，无法理解。故自东汉至晋，为《尔雅》作注者有十余家，现只余郭璞《尔雅注》。北宋邢昺又作《尔雅疏》，对郭注进行解释，与《尔雅注》合为《尔雅注疏》。此二人引证群书注释《尔雅》，以当时的方言口语解释先秦古语，保留下大批当时词语，是研究汉语史和汉语方言的可贵资料。建国以来已经出版过多个版本的十三经注疏，尤其是嘉庆阮元刻本，被不同出版社多次出版。然而学者亦对阮元刻本的提出诸多质疑。现将元刻明修本《尔雅注疏》原样影印出版，供学者深入研究。

　　郭璞，两晋时期著名文学家、训诂学家，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世。邢昺，宋代曹州济阴郡（今山东省菏泽市曹县西北）人。擢九经及第，官礼部尚书。所撰《论语注疏》，讨论心性命理，为后来理学家所采纳。

释诂  释言第二   释训第三 释亲第四  释宫第五   释器第六
释乐第七  释天第八   释地第九
释丘第十  释山第十一 释水第十二
释草第十三  释木第十四  释虫第十五
释鱼第十六  释鸟第十七  释兽第十八
释畜第十九