精神分析：思想集体的视角

　　精神分析，是弗洛伊德在19世纪90年代创立的一套心理治疗方法。但现在，这门学科处在一个进退两难的状态。一方面，精神分析蓬勃发展，它已经成为一个重要的且受人尊敬的行业，从业者和培训机构遍布世界；另一方面，反对精神分析的力量一直在贬低它的贡献。在学术界，批评者认为它已经过时，是多余的。那么，当代精神分析为什么会成为现在这个样子？到底是什么让它逐渐失去了优势？精神分析非常显著的特点是尊重历史和个人史。本书作者阿诺德？理查兹从审视精神分析历史的视角，运用科学社会学的思想，重新看待精神分析的发展，并试图找出它逐渐丧失优势的“病因”。这个过程就像去理解神经症的起源一样，他从精神分析的创立者——弗洛伊德出发，帮助我们重新理解精神分析的现状。弗洛伊德、布里尔和弗莱克，这三个出生在哈布斯堡帝国的犹太人，是本书的主角。弗洛伊德是精神分析的创立者，布里尔把精神分析带到了美国，弗莱克创立的科学社会学可以让我们在回顾历史的基础上，重新审视精神分析的创立和传播。理查兹认为，一门科学的健康发展取决于该学派内部的自由沟通，而它对世界的贡献很大程度上取决于它与外部的沟通。在本书中，理查兹采用了更广泛的生物—心理—社会/文化视角，来阐述精神分析的创立和发展到现代的过程。他应用弗莱克科学社会学的关键构想，通过回顾精神分析的历史，不断见证着“思想集体”是如何促成并塑造了精神分析理论的本质和结构的。

　　阿诺德·理查兹（Arnold D.Richards） 被誉为“精神分析活化石”，国际精神分析协会（IPA）、美国纽约现代弗洛伊德协会分析师、培训分析师、督导分析师，2000年获得素有精神分析诺贝尔奖之称的“西格妮奖”。 拥有50年心理临床经验，目前仍在纽约市私人执业。亚瑟·林奇（Arthur Lynch） 哲学博士，美国精神分析学院（American Institute for Psychoanalysis）主席、资深教员、培训和督导分析师。他是哥伦比亚大学社会工作学院客座教授、武汉市心理医院访问教授、中美精神分析连续培训项目（中国武汉）负责人。

目录

贡献者

推荐序一

推荐序二

前言

译者序

第一部分

序幕

第1章　精神分析知识的创建及其社会传播　/3

第二部分

弗洛伊德及其追随者

第2章　在哈布斯堡的土地上创造社会学和精神分析：弗洛伊德、布里尔、弗莱克　/27

第3章　精神分析在东欧　/47

第4章　弗洛伊德的犹太身份认同与作为一门科学的精神分析　/51

第5章　无信仰是一种需要：对弗洛伊德无神论的再思考　/70

第6章　对普罗尼克《弗洛伊德、帕特南和美国精神分析之目标》一书的评论　/88

第7章　对伯克《不为人知的弗洛伊德：他的哈西德之根》一书的评论　/94

第三部分

对精神分析组织的看法

第8章　美国精神分析协会会员资格和认证的发展历史：古老的恶魔、新的争议　/107

第9章　危机中的精神分析：意识形态的危险　/133

第10章　美国精神分析协会的政治　/150

第11章　精神分析和精神分析师的身份　/163

第四部分

对多元主义的看法：范式与政治

第12章　精神分析的未来：精神分析理论的过去、现在和未来　/189

第13章　寻找共同基础：1989年在罗马举行的第36届国际精神分析大会　/209

第14章　驱力在当代精神分析中的演化过程：对吉尔的回应　/228

第15章　对特罗普和斯托罗楼《防御分析和自体心理学》一文的评论　/238

第五部分

结语

第16章　20世纪90年代的精神分析：迅速发展的同时又饱受批评　/251

第17章　敞开大门：作为JAPA前任主编的反思　/261