追寻幸福：中国哲学史视角（上下）

　　这是一部探讨人类究竟走向何方才能找到幸福的书，切入点是中国哲学史。 作者以逻辑学为工具，探访近80为中国哲学家的心灵，发现中国几千年的文明史，就是中国独有的仁德礼制幸福体系或治或乱的历史，而儒家则是这套幸福体系坚贞不渝的守护者，其思想核心便是一个仁字。儒家之仁学舒卷自如，舒展开是客观世界包罗万象的宇宙大全，收拢起则是人间神奇微妙的万般滋味。奇妙的是：当作者把所有哲学家的思想精髓重置在一起的时候，看似散点的碎片背后竟然呈现出绵绵不断，生生不息的节奏，这应该是中国哲学的独特韵律。 作者用纯粹的心灵、丰富的想象、严谨的逻辑、简单的文字、笃定的努力成就此书，期待的是与读者的思想狂欢与心灵拥抱。 本书将开启的，是一场奇妙的旅程，能让舒卷自在之仁重回我们的内心。

　　韦正翔，1963年生，哲学博士，清华大学马克思主义学院教授，博士生导师。学术代表作有：《探究（对照中、德、英、法、俄文版）》《追求幸福：西方哲学史视角》等。

目录

 

全书的宇宙大全逻辑串梗概（1）

前言以逻辑串的方式探寻真理（1）

上卷

第一篇导论：在秩序与自由中追寻幸福（1）

第二篇儒前的圣典时期（57）

——追求至善的圣典仁德礼制幸福体系的建设

第三篇儒前圣典时期的危机（96）

——自私观念的兴起与圣典仁德礼制幸福体系的败落

第四篇儒家的春秋战国子学时期（128）

——对圣典仁德礼制幸福体系的系统阐释

第五篇儒家子学在秦朝的危机（322）

——法家开启的功利道德（功）名法（名）享受体系

第六篇儒家的西汉经学时期（342）

——用圣王之制维护功利仁德礼制幸福体系

第七篇儒家经学在东汉的衰落（378）

——古文经学用自然清理功利仁德礼制幸福体系中产生的迷信

 

 

 

 

下卷

第八篇儒家三国至唐中的经学危机（391）

——新道家和佛家联手反对功利仁德礼制幸福体系中的功利性

第九篇儒家的唐中至清中的道学时期（472）

——道学用天理捍卫纯粹的理性仁德礼制幸福体系

第十篇儒家在清末和民国的危机时期（775）

——儒家的理性仁德礼制幸福体系遭遇西方的科学与民主

 

结语儒家的凤凰涅槃式的再生——中西马哲学的融会贯通（896）

——从共和仁德礼制幸福体系走向共同仁德礼制幸福体系

参考书目（901）

后记（942）