哲学的追问：哲学概念清淤录

　　本书既不是以问题为引领的哲学史研究，也不是对过去的哲学体系的系统描述和理论分析，更不是对某个理论或学派的深度探讨，而是对产生已久并依然在当今社会文化领域发生广泛影响的一些哲学概念进行微观研究。我试图以这种风格来展现我对哲学史的理解，而这种理解是与我对历史上的哲学文本的解读策略密切相关的。这种有意展现的解读策略实质上是将一些哲学概念在历史上被赋予的不同意义尽可能地挖掘出来、展示出来并指出其流变和演进的过程；此外，它尽可能选择具有典型意义的哲学家对这些概念所作的多方面阐释，并指出它们对于我们这个时代的多重意义。同时，为了表明我不只是被动的观察者，而是概念的改造者，我也试图在清淤的同时准备了一些新工具和新内容。

　　汪堂家（1962—2014） 哲学学者， 1962年生于安徽太湖，逝于上海。 早年毕业于安徽大学，后就读于复旦大学并获得哲学博士学位，生前担任复旦大学哲学学院教授，并兼任复旦大学杜威研究中心副主任和《杜威全集》中文版编辑委员会常务副主编。以哲学和哲学教育为志业，深耕于近现代欧陆哲学、美国实用主义哲学、生命-医学伦理学领域，直到2014年为止，为世人留下总计约400万字的著述和译作。

        目录
       
       导论：哲学教育与哲学定位
       
       部分 概念的展开
       章 “进步”概念的哲学重审
       第二章 “启蒙”概念及其张力
       第三章 “后现代”概念的哲学诠释
       第四章 “记号”“符号”及其效力
       第五章 “死亡”概念的两种理解
       
       第二部分 诠释学初论
       第六章 文本、间距化与解释的可能性
       第七章 世俗化与科学的诠释学因素
       第八章 隐喻诠释学：修辞学与哲学的联姻
       第九章 隐喻：翻译与诠释
       第十章 同名异释：德里达与列维纳斯的互动
       
       第三部分 实用主义再探
       第十一章 杜威教育哲学的当代意义
       第十二章 杜威眼中的科学对精神生活的意义
       第十三章 道德自我、道德情境与道德判断
       第十四章 身体与经验的多样性
       
       作者后记
       编后记