华夏览胜
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梨园旧踪徐城北著前言本书采取图文并茂的形式,图是老伶工的照片,文就是我的文章了。出版社说,要写一些梨园有趣味的轶闻。我说好,对之恰恰也有些想法。听戏当然都是从现实的台下开始。不管您什么年代进入戏园子,都是中老年胜过青少年。是前者的技艺一定强似后者么?未必。但中老年身上多一样东西——轶闻。这就如同汤里的味精,能够提味儿。它必须听着就“好玩儿”,就让人神往,同时也能让你对伶人的技艺体会更深。它是能帮助观众去“听戏”的一种奇妙的东西。当然,味精并不能包办代替整个的“吃饭(艺术审美)过程”,同时提味儿也还有一个层次的问题。40多年过去我从少年时代在台下听戏,变成在舞台后与伶人朝夕共处。这时从前听到的轶闻,有些已不再能使我激动,另有一些则使我加倍激动——我对轶闻的认识就有了飞跃。不能光顾“好玩儿”了,更要追寻它与京剧规律的联系。京剧规律很多,有表演的规律,有审美的规律,有选择和培养人才的规律,还有京剧环境如何形成的规律。如果让轶闻与规律挂上钩,这轶闻就有分量了,也就值得咀嚼了。因此,我希望自己在这本书中写的文章,多少上一点层次,力求让读者寻思一下京剧规律。还有一点必须交代清楚,我是1942年生人。这岁数儿不能算老,但也不算小了。轶闻向来是有代沟的,我努力旧中见新。这包含两点意思:第一,要力求站在新时代思想感情的高度上,不去重复“人云亦云”的东西。即使偶然涉及,也要说出些“新意”。第二,我在中国京剧院工作了15年,曾与老伶工有广泛接触。在去外地演出的后半夜中,经常听他们聊及身世和学艺的感悟。所以我写的轶闻,很有些出自第一手资料。当然限于我的年纪,这些伶人在“老”的程度上,赶不上梨园中的“三皇五帝”。我想也好,前人已经写了前人眼中的轶闻,那么晚生如我,就主要去写自己亲身感受到的——就让二者相互比较和补充吧。关于书中文章如何安排,我费了些脑筋。梨园一向尊老,就把年纪大的名伶向前摆。遇到生辰一样的名伶,就不去“抠”出生月份儿了,因为资料时常不准。我就按照生旦净丑的顺序排列。估计这样做,也大家无话。关于书中图片和文章的比例,也采取了“平均主义”——每位伶人一图一文,个别文章配两张图。但这样弄不好会“天女散花”,三思之后,我打算这样处置轶闻的内容——最重要的名伶,直接写他们的贡献;稍逊一筹的,写他们和头牌的联系;再差一些的,则写他们对于名伶的辅佐。在集中描绘名伶之外,我还要添加几位学者作家,以及琴师、鼓师和戏班管事。因为他们对于“梨园旧踪”的形成,也有莫大的功劳。作者1999年3月20日
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三千里地九霄云先燕云著本丛书皆约请与某一选题所述文化名人有较多交往或有较多研究的作家、学者撰写。丛书包括三大部分:一为原创性文字部分。二为历史文献部分。三为文化名的生平年表、主要研究成果或著作目录,以及部分历史与现实图片,以尽可能做到图文并茂。本书是中外文化名人与云南系列中的《三千里地九霄云——宗璞与云南》分册,书中收录了宗璞描写或研究云南的作品专著,书后并附有宗璞的生平年表,主要研究成果等。以及部分历史与现照片,使本书做到图文并茂,相信本书对读者了解、认识云南有所裨益,使读者对云南有更多新的发现。当今世界,正在经历一场“云南文化热”。早在20世纪50年代,当云南凭借一批电影与文学作品,将她奇异的自然景观和风谷民情展示于世时,曾给人们带来巨大而又莫名的惊喜。彩云之南,似在一夜间被内地突然“发现”。然而,认识从来都是一个逐步深入的过程,认识和发现一片圭地上的文化尤其如此。那时,作为一片“异域”、一个被观赏的对象,投向云南的目光,无论创作者还是欣赏者,或多或少都带有某些历史的局限。明显的是,其时,读者或观众在钦羡云南的神秘与美丽之余,也对其“封闭”与“落后”怀有种种惊恐:美则美矣,却依然是一块茹毛饮血的蛮荒之地,与充军、瘴疠和野蛮紧紧相连。那时在许多人心中,云南就像一枚外观诱人的野果,让人心向往之,真去品尝,才发觉其中也充满了异样的苦涩。来过许多次,却每一次都要重复前一次的找寻,这是我在燕南园的特殊遭遇。曾想过,就这样走过去,无论敲开哪道门,闯进的都将是一个深深的海洋。我与朋友开玩笑,上学时读过的许多书,竟都是这里的主人们写成。这片宁静的归隐之地,是该刻碑留念的。
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碑林史话路远 著凡是到过西安的人,莫不慕名到碑林来看一看。在这座中国古代碑刻和书法艺术的宝库中,当你面对卷帙浩繁的《开成石经》感受历史的深沉厚重的时候,当你在萃然成林的书法名碑面前叹为观止的时候,当你为《昭陵六骏》等精美的汉唐石刻之艺术魅力而倾倒的时候,你一定会问:这么多的古代碑刻和石雕艺术品是怎样集中到这里来的呢?这座碑林始创于何时?它又是怎样发展到今天这种规模的?这本关于西安碑林历史的小书,回答的就是这些问题。西安碑林作为一处重要的历史文化遗存,它与西安半坡、秦兵马俑坑这类考古学遗址不同,并非轰动一时的重大考古发现,而是一种长时期文化积淀的结果。它今日之规模,是唐末至今千余年间逐步形成和发展起来的。也就是说,这座文化宝库是我们祖先一代一代积累而成的。一千年来,尽管我们的民族屡遭磨难,但西安碑林这份遗产却没有毁失,这段历史本身就值得很好地回顾。碑林的历史与碑林的藏石一样,也是一笔值得我们珍视的财富。虽然相对于中华民族五千年的文明史,西安碑林的历史只是一个小小的局部和片断,但透过这朵浪花,仍可折射出中国历史漫漫长河的辉煌,并从一个侧面说明,诞生于亚洲东部黄河与长江流域的这一支人类文明,何以绵延不绝,生生不息。几年来,笔者选择西安碑林历史作为研究课题,其成果《西安碑林史》一书,已由西安出版社于1998年出版,颇受学界关注和好评。为了更好地宣传西安碑林这一灿烂的文化景观,更好地让广大游客和普通读者在短时间内提纲挈领地领会到碑林的历史价值,我根据已掌握的资料,重新编写了这本名日《碑林史话》的通俗小册子,把碑林的千年沧桑归纳成一个个小题目,以三五千字的篇幅写成二十多篇短文,尽可能地减少考证文字和原始资料的引用,力图使读者能轻松阅读而不致有繁冗之感。我的目的很明确,就是想缩短与普通读者的距离,为西安碑林增加一本能直接为观众服务的较有质量的通俗读物。
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云南风景名胜故事张祖渠,黄楠编著本书收录了《金马碧鸡》、《睡美人》、《龙门仙境》、《黑龙潭》、《珍珠泉》、《石林的传说》、《阿诗玛》、《泼水节的来历》等四十余篇故事。
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宁夏清真寺马平等编著宁夏是我国惟一的省级建制的回族自治区,回族人口聚居较多。据有关部门统计,1999年末自治区总人口为543.2万,其中回族人口186.5万,约占34.34%,现有清真诗3380座,阿訇4600人,满拉6900人。
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游乐桂林唐建军主编本书汇集桂林地区的休闲旅游资讯,以行政区域划分,将桂林概述、游程指南、观光名胜、桂北风情、民族风俗、工艺美术、土特产品、旅游交通、宾馆酒店、体闲娱乐、美食佳肴、旅游购物、有效服务等内容作系统性的编排,通过精美的图文,详尽的介绍了桂林市具有特色的游乐地点,为读者提供了多样选择及丰富的精神内涵,让桂林迷人的风情为你留下一页美好回忆。
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北海景山公园志北海景山公园管理处编本书分北海公园志和景山公园志两部分别介绍其自古至今大事记,建筑景观包括殿堂、游廊、点景建筑、门、围墙、附近景物、亭、山石、桥、牌楼等,陈设、石刻、匾联、字画等;皇室及佛事活动等,园林绿化及基础设施等并附彩色图片近百幅。
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故宫导游王慰卿编著本书是一本适应故宫参观者的需要,按故宫已开放的参观区的景观编写的导游书。书中介绍了故宫的建筑。明清两朝的宫廷制度,以及发生在故宫的明清两朝的历史事件和各类人物的活动情况。
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四川戴贤总主编;任杰卷主编本卷介绍了四川的基本情况,以及农业、水利、能源、工业、城建、环境保护与生态环境,交通、科学技术、文化、教育等方面的概况。
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苏州传说金煦著;陆志明绘图本书包括:开天辟地神话、人类起源神话、神性英雄神话、文化起源神话、虎丘山的传说、灵岩山的传说、玄妙观的传说、寒山寺的传说、伍子胥的传说、范仲淹的传说、张士诚的传说等内容。