6000年以前，古青浦成陆，于是有了生自水中的上海文明传奇。6000年以后，我们出发，去到那块状如彩蝶的土地上、探究深埋在繁华岁月里的那一份远去的古朴与厚重。行走与穿越，冥想与反思，凝视与倾听……然后，由很多的惊喜，很多的感慨，很多的不期而遇，很多的寻而不见，很多的蓦然回音，很多的擦肩而过，连缀成了这样一份色彩斑斓、访古问今的散记。合上书的时候，或许你会感叹，或许你会沉思，或许在某日某夜某个星空下，你会抬头看满天繁星，就在那个瞬间恰逢了远古上海的真实。

你知道春节的由来吗？你知道端午节为什么要吃粽子吗？你知道中国的情人节是什么时候吗？传统节日，是中华民族文化的优秀传统的重要载体。《我们的节日》紧紧围绕节日主题，突出传统节日的文化内涵，充分展现了各个节日的习俗与文化，有助于读者了解节日习俗，了解民族文化，了解我国的优秀传统。

北宋大文豪苏轼在当年谪居黄州时，游览黄冈赤壁，俯瞰滚滚江水，遥想三国史事，缅怀历史英杰。抚今追昔，触景生情，他发出了沉重的浩叹：大江东去，派淘尽、千古风流人物。一声浩叹，在历史长廊里留下了悠长的回响，也给后人留下了对中华五千年文明的不尽思索和对神州万里山河的无穷回味。 千年易过，回音未绝，"大江东去"已经成了一个著名的历史文化品牌。本会副会长谢善骁站在这一品牌的基石上，情不自禁地循着这声浩叹追溯汉居，回眸汴洛，酝酿和创作了国史散文丛书"大江东去"。 由《感受历史名城》《写意古代先贤》《解读历代帝王》三部书组成的''大江东去"，从史地两条线索，展示了波澜壮阔的历史画卷和神奇瑰丽的名城烟 作者在重返名城故址、眺望大江南北的遐想中，以怀旧的情愫记叙二十厘文化名城的绚烂历史，以崇敬的心灵再塑二十位历代人杰的不朽形象，以赞美和批判的眼光评述二十位帝王的千秋功罪。丛书的出版，实践了我会关于"弘扬黄河文化，发扬爱国主义精神。促进黄河流域的经济文化发展，为中华民族的统一、团结、进步和建设全面小康社会贡献力量''的宗旨。 当前，海内外的中国人都在努力开展爱我中华的各种宣传教育活动。希望这套国史散文丛书"大江东去"的出版，能对海峡两岸广大读者特别是青少年一代了解辉煌悠久的华夏文明，继承中华民族的优良传统，激发爱国主义热情也有所裨益。 "大江东去"国史散文丛书，既是历史的辅助读物，也是文学作品。作者采用故事化的方法，力图使本书成为广大读者所喜闻乐见的读物，让人们在轻松的阅读中汲取历史知识，提高文学素养。深信这套丛书将引导你循着苏轼的足迹，走进"一时多少豪杰"的历史时空，与景仰已久的先贤邂逅相识并进行心灵的对话，在"江山如画"的大江南北漫步流连之际，圆一个"故国神游"之梦。

中国是一个泱泱大国，五千年的华夏文明源远流长，内容丰富，博大精深。民间祈福文化是中国文化之沧海一粟，近年来人们虽然每每提及，还举行各种祈福文化节、祈福文艺活动，却对其深刻内涵知之甚少，真可谓身在“福”中不知“福”。所谓祈福其实是指人们向神灵许愿，特别是在遇到厄运或一些不如意的事时，希望得到神明庇佑，增加福运，化险为夷，平安度劫。人们祈祷的对象各有不同，视乎个人信仰，比如有人信观音菩萨，有人信如来佛祖，有人信玉皇大帝、王母娘娘等等。《民间祈福择吉通书》主要介绍了体现新祈望福运、回避不幸、驱赶灾难的民族心理的中国民俗，重点介绍了各地丰富多彩的民间祈福传统，并连带介绍了相关的传说、故事和其他趣闻轶事。

北京是闻名于世的历史文化名城，人文古迹遍布北京城内外。它是中华民族悠久历史和灿烂文明的物质体现。2001年，我们承担的一项北京市教委的科研项目《北京文物古迹旅游》正式结题，经过作者与出版社编辑同志的共同努力，终于在2004年9月公开出版发行了一套十卷本的丛书。为了使广大读者更好地了解北京，认识北京，光明日报出版社同意在《北京文物古迹旅游》的基础上进一步加工，出版一套图文并茂的《北京人文古迹旅游》丛书：一是将原来的十卷本合并为五卷本，减少版面；二是将文字解说进一步精练，从原来的150万字左右压缩到70万字之内；三是大大增加了景点照片，由原来的240幅增至1000幅以上。真正做到了图文并茂，雅俗共赏，可以说它不愧为一套“人文北京”的优秀图书。

本书是《旅游学刊》编辑部从2001～2004年间发表的文章选取出30篇结集而成的，内容涉及旅游理论、旅游行为学、旅游规划、专题旅游、旅游开发、旅游行业以及旅游模式等。作为中国惟一连续4次获得“中文核心期刊”的旅游类期刊，此次《旅游学刊》英译本的出版，反映了中国旅游研究界近4年来的成果，对于旅游科学的国际交流也大有裨益。

《辛丑条约》时中国近代史上最为丧权辱国的条约之一，这样一份条约是如何签订的，而在当年又发生了怎样的事情呢？本书将为您讲述那段尘封的历史。多年来，薛克正一直在搜集散落各处的他父亲拍摄的老照片，以便将来能为父亲的作品办一个影展。他曾经问过父亲的助手刘国鑫师傅为什么在父亲留下的照片里，金山亭的照片最多？刘师傅说：你父亲就爱金山亭和烟雨楼，这两个景点每次进离宫他都要拍。薛桐轩生前曾经嘱咐自己的家人，要好好保存这些老照片，将来太平盛世的时候，修复离宫会有用处的。薛桐轩用他那台老式照相机，记录了一个世纪以前承德避暑山庄的原貌，这些照片本身就是一段虽然破碎但却十分珍贵的历史……在中华民族生息繁衍的这块大陆上，漫长的文明史中有一个十分引人注目的主线，这就是：居住在中原的农耕民族汉族，与居住在北方的各个游牧民族之间的冲突和战争。在中国地形图马鞍形的位置处，内蒙古草原与华北平原接壤的地方，这里正好位于历史上的长城防御线上。自秦汉以来，中原农民和塞外游牧民族之间的战争与融合，大致就在这条分界线上一次次地展开，直到清朝的康熙大帝在这里兴建了著名的木兰围场和避暑山庄之后，这种情况才发生了历史性的改变。承德避暑山庄，始建于康熙四十二年，即公元1703年。经康熙、雍正、乾隆三代，直到1792年才全部完工，历时89年，建成120多组建筑和景点，其中包括皇帝命名的72景，也就是人们常说的“康、乾七十二景”。避暑山庄总面积5．64平方公里，是现存的世界上最大的皇家园林。1994年12月，避暑山庄及其周围寺庙作为文化遗产，被正式列入《世界遗产名录》。康熙为什么要把避暑山庄建在承德？这个历史疑问也许永远找不到直接的答案。有一句俗话这样说道：明修城，清修庙。“明修城”，指的就是修筑万里长城。在明代，不仅修筑长城的历史最长，而且工程也最为坚固。“清修庙”，并非专指修某座寺庙，而是泛指清代皇帝对长城外少数民族采取的“怀柔政策”。承德避暑山庄的兴建，与大清帝国制定的对待周边游牧民族的特殊国策，有着直接的关系。

《华南自助游》通过科学合理、周密详细的编辑，以精彩恰当的文辞对当今华南旅游现状做出一番详细解说，更能加深人们对华北的自然风光及人文景观的迷恋与向往。1.景区导语：此段文字描述了各个地区的风景、历史、特色，披露该地区特有的人文风情及地域特征，展现今日其魅力所在。2.区域导览示意图：在所有区域示意图中，所有值得一游的景点揩提供了详细的地理方位及沿线周边的景点位置。3.特别提示：正文内容旁的提示，来自过往旅客千锤百炼的经验，让你在简洁明快的言语中，获得最有价值的细心关照。4.深度趣味兼具的专栏：精彩而有特色的人文旅游深入报导，给读者提供非一般的体验。5.风景图片：视角独特而极具震撼力的摄影图片，帮助你细细品读当地的人文景观、民俗风情与日常生活。6.醉人的景致：以至少全页的篇幅介绍极具自助游特色的风光景点，令你沉醉于山水之间而流连忘返。7.详细的资讯：巨细无遗的实用信息：气侯、交通、线路设计、食宿、购物、提示建议等均在此列出，为你拿书上路，消除旅游不便，提供了实实在在的出行指南。

近几年来，在扬州市委市政府的是坚强领导下 ，经过广大干部群众的艰苦努力 ，扬州城市面貌日新月异，综合实力不断提高，国际影响逐步扩大，各级领导和全体市民对此给予了由衷的赞叹。建设更加富裕 、文明、秀美的新扬州，是时代赋予扬州人的崭新使命。文化扬州的建设，是其中的重要一环。为建设扬州文化大市，我们愿意，也能够做一些实实在在的事情。《扬州历史文化丛书》的出版，是有益的尝试，也体现了一种责任和追求。自2005年年初集中出版《扬州名园》等系列图书以后，由于选题视角较好，又是一次性整体推出，产生了良好的社会影响，令我们倍感欣慰。得到读者的鼓励，我们筹划将扬州的“名”字系列图书加以丰富扩充。因为既要考虑挖掘地方文化资源、弘扬扬州优有文化的根本宗旨，又要兼顾为今天的城市建设、名城保护工作提供借鉴与参考的现实需要，因而题材的甄别选择显得尤为棘手。经过反复商议，最后确定了包括《扬州名书》在内的六种新书。我希望《扬州历史文化丛书》也能像《扬州名书》中介绍的许多名书一样，流传后世，造福桑梓。

马衡是著名的考古学家，曾担任故宫博物院院长十九年。本书收入他从一九四八年至一九五一年的日记，对于四九年前后的北平和平解放、故宫部分南迁国宝运台、新中国成立、赴香港购买“二希”以及故宫各方面的工作都有真实细微的记述。日记对其与周恩来、傅作义、傅斯年、杭立武、张元济、陈叔通、郭沫若、郑振铎、徐悲鸿、沈兼士、郑天挺、王冶秋等人的交往都有记录，通过日记可以看出在新中国成立前后的这一特定历史时刻这些人的精神状态。马衡诗钞写于抗日战争期间，它是反映故宫文物艰苦历程的悲壮史诗。日记和诗钞都是在写作半个多世纪后首镒公开发表。