该书以翔实的考古资料为基础，结合文献记载，介绍了樟树灿烂的历史文化，名胜古迹，旅游资源。

天水素有“陇山江南”的美誉，地跨黄河、长江两大流域，是古丝路重镇和甘肃的东大门。南北兼具的自然与人文，造就了当地奇异的景观名胜和迷人的风物民俗。这里孕育了昭示中华文明曙光的大地湾文化，是中华人文始祖伏羲、女娲和黄帝王的故乡，秦人先祖亦发祥于此，由此而孕育的远古文化瑰丽神奇、底蕴深厚；这里先后涌现出飞将军李广，壮侯赵充国，三国名将姜级，爱国将邻邓宝珊等一大批具有传奇色彩的历史名人；号称“东方雕塑馆”的麦积山石窟奇秀绝伦，还有伏羲庙、卦台山、南郭寺、玉泉观、石门、仙人崖、曲溪、大像山、水帘洞等众多的名胜古迹，令人叹为观止、神往流连，本书通过对名城的天水全方位、深层次、精彩翔实的介绍和揭示，将引领读者了解天、认识天水、走进天水。

今天的成都是四川省省会、西南地区重要的中心城市，是西南的商贸中心、科技中心、金融中心和交通、通讯枢纽。城市的生态和文态环境建设，经过府南河综合整治工程，“五路一桥”交通工程，春熙路、红星路、琴台路等旧城改造工程和正在进行的沙河综合整治工程，大慈寺、文殊院等历史文化片区的保护和建设，等等，进一步提升了城市形象，加强了对文物古迹，传统建筑和历史文化保护的力度，城市建设出现了日新月异的面貌，获得海内外称誉，成为最宜于人居的城市之一。呈献在读者面前的这本《历史文化名城成都》，集中了我市有关历史文化和城市建设方面的专家学者的研究力量，汇集有关最新研究成果缩写而成。它集中反映了成都人民创造历史的伟大成果，展示了悠久璀璨的城市历史文化，也展现了成都城市发展的英姿新貌，是一本科学性、知识性、趣味性相结合的精心力作。读者能读本书，可进一步了解成都的历史特征、认识成都的现实个性，更加热爱成都的一草一木、文物古迹和名城风貌，促进历史文化名城的保护和建设。

被誉为历代诸皇陵之冠的唐乾陵，是唐王朝社会政治、经济和文化艺术繁荣发展的缩影，是唐陵构筑的典范和后世帝陵营造的楷模。乾陵陵园规模宏大的古陵园遗址，布局严谨的陵垣建筑，精美绝伦的大型石雕刻、诸多陪葬墓出土的唐三彩、唐墓壁画、石椁线刻画等稀有的的文物精品，数量多，价值高，内涵丰富，是研究唐代社会历史的实物资料。本书详实的介绍了乾陵陵园的全貌、布局、众多胜亦和文物精品，同时收录了墓主人的诸多传说故事和秩闻趣事，融资料性、知识性和趣味性为一体，图文并茂，文字通俗，语言流畅，它将有助于你对乾陵及盛唐悠久历史文化的了解。

这里素有“东方女儿国”的神秘美称。格姆山下、泸沽湖畔，摩梭人中至今保留着的以母系血缘为纽带的母系大家庭及男不娶，女不嫁，结合自由、离散自愿的“阿夏”婚姻，是当今世界上绝无仅有的母系文化奇观，它深深吸引着中外专家、学者的研究兴趣，皮此旅游、观光者络绎不绝。泸沽湖无与伦比的山水风光和湖畔古老神秘的民族文化，近年来已成为一个考察、游览的热点。自然景观与人文景观的和谐相映，使宁蒗更加具有吸引力。宁蒗，以秀丽的泸沽湖的山水风光和各民族奇异的风情而享誉中外。有“海外蓬莱”之喻，俊美壮丽的永宁格姆女神山，历史悠久的永宁喇嘛寺及高原温泉等景观，组成了宁蒗境内一幅神奇，美丽的画卷。这里的一山一水，一村一寨，无不流溢着讲情画意及神话般的情趣。<

雪域藏地恶劣的自然环境，顽强生存着的野牦牛，使本书有了一个坚实的名字《藏地牛皮书》。牛皮书的概念即在于坚持行走、真实体验。希望本书能够传达一种更为朴素的生活方式，能够成为译本面貌独特，内容坚实，可以为大家带来实际意义的旅游指引书。《藏地牛皮书》是那种在一堆书中你一眼就可以发现的那本，他的包装设计在国内绝对是一流的，绝对可以成为背包一族的旅行指南，书中穿插了大量的手绘地图，细化到便捷的小道和厕所。还有几个很特别的地方——为了不让高原强烈的阳光刺激眼睛，特地选用了黄色荷兰蒙特纸；一些可圈可点的地方大都被圈注，有指向的文字就用箭头，部分页面被弄得歪七扭八；在书上钻了两个小孔，如果书在途中被翻得七零八落，你在藏区的任何一个地方，找一根牛皮绳之类的，穿过这两个孔，就可以保证书的完整归途，至于那根绳子若干年后会留给你什么样的回忆，就只有你自己知道。这是一本为乐于独行天下的背包们设计的藏地旅行指引书。涉及的区域涵盖了青海、西藏、云南、四川和甘肃诸省和自治区，内容有高原殊圣之地与雪域美景、有作者经历过的徒步路线及鲜为人知的山村牧场，有丰厚的藏族及其他少数民族的民俗文化。书中除了配有作者于行走途中拍摄的实地图片外，还穿插了大量的手绘地图，地图中包含了旅行者所关心的内容，细化到便捷的小道和厕所，这一切只有在行走中才能切实体会丰富的细节和信息，它们不会令你迷失。作者介绍：一直，出生于1967年，在西宁度过童年、少年。十几年前一次只有300多元钱的新疆旅行使之成为一名坚持行走的旅行主义者。大学毕业经历过教师、小店主、小老板，1997年来到北京建立各人工作室，开始自由职业生涯，以平面设计、摄影、文字为生。一直曾到过许多中国农村，睡过各种各样的炕和床，并且坚持认为这才是旅行的归宿。李鹄，生于70年代中期的广州，现美院在读铜版画研究生，或许祖先就是客家人的缘故，残酷的热爱着北方和西部，为了旅行中的安全可以剃度为“尼”，也可以跑到任何一家服装店打工。

何学林，上海人，祖籍广东省江门市白沙乡长安里，个人爱好，读书、旅行、写作。我们的存在、思想乃至生命是大自然和祖先的赠与。因此，我们生夏天的终极命命不仅仅是个体生命的投入和产出、消费和繁衍，而是有着超出自我认识局限的，更为重大或崇高的使命。带着简单的行装，走出身边的狭隘的生活，旅途中变化带着人物、地点、时间，发生的事件、冲突和命运，会成为最好的参照系，使我们思索、顿悟，怆然而泪下。旅途迈出每一步都是丈量逐渐开始精彩人生的尺度。曹操好借杜康酒抒发对人生的感悟：“对酒当歌，人生几何！”学无涯，知无涯，行也无涯，但生有涯。现代人已经没有了古人的潇洒，读千卷书，行万里路似乎是从前的事。君不见，现代教育制度之规定？读学士需十六年，读完整（硕士、博士）须再加七年。从儿童八岁失去了天真（鲁迅语）之日起，至二十四岁大学毕业止，行基本上是假期偶尔出游。参加工作至结婚，为攒钱，为爱情，为业绩，为事业，除了一次蜜月旅行，行也无暇。成立家庭，有了孩子，时间全归家庭。当孩子长大，又将重蹈自己的覆辙，却承担了当年父母责任，远行的梦想仿佛在面对夕阳红时。除了时间，还有钱。寻常百姓举家黄金周出游，至少花费一年储蓄。对收入颇丰的白领人士而言，也有量入为出的问题。子在川上曰：“逝者如斯夫”。因此，制定一生旅游计划是越早越能得到实现的愿望。中国的世界遗产是祖国壮丽河山的缩影，是我们出行首选的旅游地，是值得收藏在一生旅游计划中的珍品。中国的世界遗产是创造灿烂文明的中华民族的祖先赠与我们后人的遗产，是我们要倍加珍惜，并使之流传的国宝，是中国人一生必游的魂牵梦萦的目的地。制定一生旅游计划从选购本丛书开始。

本书介绍了南海的概貌。包括诸多景点、酒店、美食、交通、购物、土特产品、娱乐、市政机关、旅游服务、公共咨询等信息。

随着社会形态和各种政权的出现，苯教最初的“万物有灵”的自然宗教，发展成了众多富于哲理的经文，以及系统化的教规仪礼的人为宗教。宗教是一种社会意识形态，是历史的产物。在原始社会藏、门等先民同世界上许多古老的民族一样，随着对自然、社会和自身认识的护展，有了自己信仰的最初宗教，即古老而传统的苯教。随着社会形态和各种政权的出现，苯教最初的“万物有灵”的自然宗教，发展成了众多富于哲理的经文，以及系统化的教规仪礼的人为宗教。

现在有一种说法：“不到长城非好汉，不到西藏也遗憾”。到西藏，蓝色星球上最后一片净土，已经成为很多人进行旅游探险的最佳选择；是学术考察的重要地方。到了拉萨，不到布达拉，将更是一个遗憾。基于此，藏族著名的作家、格学专家降边嘉措运用文化散文的体例，以自己对藏文化的独到感悟，向你展示世界屋脊的伟大建筑及神秘的藏文化。通俗易懂的美文，读来有亲历之感，趣味盎然！