本书描述了一群勇敢的罗马商人，在公元166年，以锲而不舍的探索精神，为寻找他们梦想中的丝绸之国，从亚历山大港出发，穿红海，过阿拉伯半岛，绕印度，经马六甲海峡，在越南登陆，再改走陆路，最终抵达黄金遍地的中国的汉王朝国都——长安（今西安），开辟了一条海上丝绸之路。这是一段充满冒险、离奇而艰辛的历程；同时，本书还以大量翔实的史料，破解流传千古的神话传说证实是中国人开辟了令世人震撼和惊喜的横贯欧亚的陆上丝绸之路，从而揭开了遮掩在这个疆域辽阔、国泰民安的丝绸王国之上的神秘面纱。

在海岛的丰富资源中，旅游资源又以质量优、组合佳而倍受瞩目。其优势在于得天独存的良好自然环境，丰富多彩的自然景观与人文景观，以及独特的资源组合结构。宜人的气候和良好的海洋水文气象环境，使用海洋旅游开发前景广阔，海岛景观与奇岩怪石，提供了较高的观赏、科研、教学价值；丰富的自然景观和名胜古迹，吸引着来自国内外的众多旅客；许多旅游资源地邻近深水港，有利于发展国际游船旅游；旅游资源组合独具一格，具有多层次旅游优势和旅游功能：多种健身、娱乐旅游功能；避暑、避寒和疗养度假高层次旅游功能；提供以探索地质学、生态学、考古和宗教文化为主的科学考察和学术研究的高级旅游功能；采集、美食、购物功能以及潜海猎奇的特殊旅游功能。《海岛揽胜——海岛市县旅游》一书介绍了全国15个海岛市县（区）的特色旅游景观和旅游路线等。从海岛的地理概况、海洋资源、自然景观和民俗风情等各个方面，对不同岛屿的特色资源进行了全方位的展示。<

丁村，位于襄汾县城南五公里的地方，距临汾市35公里。丁村，以发掘出我国历史上旧石器时代的化石而闻名中外。丁村遗址，是一片片断崖沟壑中的沙砾地，就在这里，发掘出了中国旧石器时代中期的文化遗址。开始，是在1953年的挖沙工程中发现的。1954年秋天，中国社会科学院和山西省的专业考古人员组成挖掘队在丁村长约11公里、宽5公里的范围内，进行了考察发掘。从黄土下的古代河流沙砾层中，发现了3枚丁村人的牙齿化石，两千多件丁村人打制的石器，以及同丁村人同时生存的28种哺乳动物，5种鱼类和30种软体动物化石。从这些化石的特征和地层堆积的情况判断，含化石及石器砂砾地质时代为上更新世下部，距今约有10万年之久。因此，丁村被定为旧石器时代中期文化遗址。这个时代，介于北京猿人和现代人之间，较接近于现代黄种人。1976年又发现一块小孩右顶骨化石，更加证实了丁村人存在的事实。丁村，还存有明清两代民居。这些明代四合院，房架不高，朴实无华，舒适幽雅，里外都有彩画。清代四合院，院小房高，端庄大方，装饰华丽，注重雕刻，雕刻成组配套，栩栩如生。一座座古老的建筑，一件件精美的雕刻，都放射着中华民族智慧的光芒。在丁村，陈列着丁村遗址的动物化石和石器。其中，有3.5米的古象门齿化石，也有方块犀牛角、排列整齐的马牙……这些都说明，丁村在旧石器时代曾经生长着犀牛、野马、大象等野生动物，同时，也说明了古人类在大自然中所处的位置。更使人想象到当时的自然资源、森林、草原、河流的自然生态情况。

《民国旅游地图》是一本带有浓厚的历史韵味的图文人文旅游书。《民国旅游地图》沿着民国政府自1912年成立以来的轨迹，从首都南京开始，“沿途”经过北京、广州、武汉、重庆等几个不同时期的首都或政治中心、围绕着中心人物的活动足迹，从政治、军事、经济、文化和外交等多方面全面“还原”当时的历史风貌。当游人沿着民国政府的轨迹，走近这些留存至今的民国遗迹时，本书介绍的这些知识将被眼前活生生的建筑及其中的历史实物激活，游人将能够真正体验到民国起伏跌宕的历史风云。为了使游人全面地了解民国时期的社会、经济和文化生活，本书还选取了当时的一些“二线”地区进行介绍。所谓“二线”，只是没有站在历史舞台的最中心位置。事实上，像本书介绍的上海、天津和青岛在民国时期占有非常重要的位置。同时，本书还结合实际需要配有实用的旅游指南。

《山水中国（江西卷）》作为“山水中国”图文丛书中的一卷，对江西省的景观名胜、历史古迹、传说掌故、风土人情等作了全景式的扫描，并配以近200幅插图，文采焕然，图绘精美，以深沉厚重的文化内涵和蕴藉流畅的叙述笔调，区别于时下流行的以资讯为主的旅游指南和以历史文化为研究对象的纯学术著作，使读者在阅读中体味“行走”。

本书取材于央视同名节目《岩松看台湾》，通过央视著名主持人白岩松专访十余位台湾知名人物的访谈纪实，报道台湾独特的人文景观，让两岸读者增进相互间的了解，拉近彼此的距离。该书真实记录了大陆主流电视媒体首次与台湾媒体亲密合作的珍贵新闻史实，不但对促进两岸的相互了解具有重要意义，也是中国新闻发展史上的一个重要事件。该书是一幅描绘台湾风土人情的人文长卷。书中既有央视“名嘴”白岩松采访连战、宋楚瑜、余光中、柏杨、高金素梅、陈文茜、侯孝贤等十余位台湾知名人物及重要事件的采访实录，又以采访日记、采访手记、采访档案、采访语录、采访“背包”等形式客观详细地报道了台湾的方方面面，以超过同名电视节目十几倍的信息量首次披露了大量鲜为人知的幕后故事，全流程，多视角展示了电视节目的策划、制作细节，不但是解读台湾社会现状的“小百科”，也是一个富有特色的新闻采访案例。为了读者更充分地了解书中内容，该书赠送《东方时空》特别节目——《岩松看台湾回望》DVD光碟。据悉，这本书还披露了不少电视节目的幕后故事，多视角地展示了电视节目策划、制作细节，出版方希望读者在了解台湾社会现状的同时，也提供一个富有特色的新闻采访案例。台湾记忆其实去台湾，不过是一次平常的采访，有人有事，可回来之后，见到的人都好奇，问长问短，这次采访就变得不寻常起来，我想这并不是一种幸福的感受，就像罗大佑歌中唱过的“朋友之间越来越有礼貌，只因大家见面越来越少”，这神秘与好奇就与海峡之间无“桥”而有关。我并不是第一次去台湾，也因此少了第一次的敏感与好奇。第一次是四年前，飞机未落地时，紧张与敏感就无处不在，遇到国民党党员说什么？遇到民进党党员怎么办？别人嘴里说出反动言论怎么办？其实当飞机落地，想像变成了人与人之间真实的交流，恐惧与紧张就让位于熟悉与亲切，曾经以为不易化解的就那么轻轻一笑便带了过去，这让我想起医学中的一个词：脱敏。两岸之间需要脱敏，互不走动时的敏感与猜疑需要多多走动来脱敏，这之间，媒体是一个不错的选择。这次去台湾，栏目名字起得很个人，叫“岩松看台湾”，这一直让我有种掠人之美的内疚感，因为为此付出努力的人太多，这里我就不一一列举。单说这栏目名，一个“看”字，调动的似乎只是眼睛的功能，但我觉得不是，还有鼻子、耳朵和嘴，而更重要的是心。那么，结束11天的台湾行，这些器官都收获了什么？嘴是最冤的，虽然节目中给人的印象是我们被秀芳带着四处吃，但由于闹肚子，美味只是舌头的感受，镜头一拍完就不敢入肚，然而短暂的接触，还是留下了台湾小吃美味的印象。鼻子是很入乡随俗的器官，这次去台湾，“味道”给我的感受很中国，因为走在台湾的街镇之中，那熟悉的味道并不让自己有离家感，这儿是辣椒，那儿是酱油，鼻子稍做努力，就辨得出佳肴的方向，这味道让自己在台湾从未迷路。而耳朵是被照顾的，这几年大陆娱乐节目的火爆，让相当多的主持人说起话来貌似台湾朋友，因此这次到台湾就像见到了大陆综艺节目的主持人，少了别扭多了亲切，更何况还听到那么多让人开心与温暖的心里话，耳朵更是受宠若惊。那么眼睛与心呢？有许多被眼睛看到，同时也被镜头看到的东西交给了观众，可还是有一种看到的东西，进不了镜头却留在脑海里，比如台湾的细节与软件。论硬件，大陆的很多城市怕是远远超过了台湾的几座城市，没办法，咱们有后发优势。可是再认真一点，看到软件，便看到台湾一些独特的优点，闹市中，大家全规规矩矩地排队，没人插队；坐自动扶梯时人们自主地站到右边，为着急的人留着左边的路；大街上看得到不少残障人士，后来我们才知道，这是因为城市中的相关设施齐全，残障人士可以很方便地走出家门；随处可见的志愿者让人明白富裕之后人们应有的选择；还有证严法师主持的慈济会为社会心甘情愿地做着扶危济困的善举……这个时候才会知道台湾虽然不大，但要真正走到深处，却不是几天几月的旅行能够做到的，需要用心去体悟。自然要把心留到最后。还要先说感谢，要感谢两岸有关部门的善意，没有这善意，大家依然会处在想像中的紧张状态，而在交流中多了这善意，才知道这想像的可笑。这其中中央台办的放松与宽容，让我印象深刻。没有东森电视台便没有《岩松看台湾》的露面，这并不是句客套话，毕竟和东森是相识了很久的朋友，我们还没有启程的时候东森就已安排妥当，还未出发便看到了成功的影子；我们这个栏目虽然叫《岩松看台湾》，却因为秀芳而提高了收视率，这个自知之明我是有的。能不感谢我在台湾的被采访者吗？当然不能，几乎没人拒绝接受我们的采访，这已经是一个奇迹，而且大家把那么多精彩而又掏心窝的话留给了我们，想要道声感谢，这两个字就有些轻了，一切都在心里。还有观众，还有我们遇到的台湾每一个普通民众，都有许多值得我们回味的东西。记得有一句话说：心有多大，舞台就有多大。那么我们装着这样多的感谢，我们的心可不可以更大一些？回来了一段时间，但这时间不用来回味，而用来为下次出发做好准备。我相信这次跨越海峡之行不是第一次，这只是一个开始，过后不久，秀芳应当来看大陆，然后明年我们再去台湾，然后……一切都会变得寻常，变成习惯，没人再敏感，没人再好奇。先别去谈久远之后我们的梦，先从清晨我们彼此给对方的第一个笑脸开始，这个时候，我们应当告诉罗大佑，朋友之间应该没大没小，因为大家见面时候很多，不是吗？

黔东南州是一个以苗族和侗族为主体民族的少数民族自治地方，是全国面积最大、少数民族人口比例最高的自治州之一，由于历史和地理的原因，黔东南地域相对封闭，至今仍然保留着丰富多彩的原生态民族文化，被誉为“歌的海洋、舞的故乡”和“人类疲惫心灵的家园”。除博大灿烂的民族文化外，黔东南山水同样美丽迷人，有国家级风景名胜区湃阳河，有国家级自然保护区雷公山，有中国历史文化名城镇远，有世界之最天生桥，有天下第一漂杉木河，有道教圣地云台山等等，从而成为“反璞归真，重返自然”的世界十大旅游景区之一。

本书作为“山水中国”图文丛书中的一卷，对湖南省的景观名胜、历史古迹、传说掌故、风土人情等作了全景式的扫描，并配以近200幅插图，文采焕然，图绘精美，以深沉厚重的文化内涵和蕴藉流畅的叙述笔调，区别于时下流行的以资讯为主的旅游指南和以历史文化为研究对象的纯学术著作，使读者在阅读中体味"行走"。

《山东自助游》作为自助旅游指南，考虑到消费安全，特选山东省一、二级旅游开发区的景品为内容，架构成文。使用时，可先有目录中检索到您感兴趣的题目，再到各章节的有关区域介绍中找到相关内容和消费提要，然后根据文中提示的交通设施，进入附录查询应该搭乘的交通工具及出行时刻，但是，出行前别忘了一定要进一步确认这些信息的可操作性。最后，根据每一项记载的参考价格，预算出您的出行成本。山东，这方滋润中华先祖的水土，随着您步履与体察的不断深入，它也会为光顾这里的每一位游客带来不同程度的启迪。如果说，行也是在读一部万卷书的话，那么，在这部需要用双脚打开的巨著中，山东旅游虽然不属于杰作，但仍数其中之捷径。这是在我走过国内外大好河山，完成了《山东省国际旅游产品发展调查》课题后，所受的启迪之一。

国家一级文物保护单位，全国最大的诸葛亮后裔聚居地：浙江省兰溪市诸葛村，近几年以其“原汁原味“的神秘文化与文物古迹，引来了无数海内外游客，成为浙江旅游的热点。诸葛村村落布局十分奇巧罕见，高低错落有致，气势雄伟壮观，结构精巧别致，空中轮廓优美，是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大狮公迁居此地后，为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池，一半水塘一半陆地，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图。钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射，使村中的所有民居自然归入坎、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村，构成天然的外八卦阵形。当游客步入村中纵横交错的古巷时，大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感。置身其中，更加感悟到杜甫的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”的内涵。诸葛村被国家文物局专家组称为“传统民居古建筑的富金矿”。现存有209座明清民宅建筑，“青砖小瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房”，结构之精、布局之奇，令人叹为观止。建筑类型上的楼上厅和前厅后堂楼，在全国范围内都属少见。明清时期有18座厅、18座堂、18口井及8条主巷。目前保存完好的11座堂有：大公堂、丞相祠堂、崇信堂、崇礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂和敦复堂。