曹操好借杜康酒抒发对人生的感悟：“对酒当歌，人生几何！”学无涯，知无涯，行也无涯，但生有涯。现代人已经没有了古人的潇洒，读千卷书，行万里路似乎是从前的事。君不见，现代教育制度之规定？读学士需十六年，读完整（硕士、博士）须再加七年。从儿童八岁失去了天真（鲁迅语）之日起，至二十四岁大学毕业止，行基本上是假期偶尔出游。参加工作至结婚，为攒钱，为爱情，为业绩，为事业，除了一次蜜月旅行，行也无暇。成立家庭，有了孩子，时间全归家庭。当孩子长大，又将重蹈自己的覆辙，却承担了当年父母责任，远行的梦想仿佛在面对夕阳红时。除了时间，还有钱。寻常百姓举家黄金周出游，至少花费一年储蓄。对收入颇丰的白领人士而言，也有量入为出的问题。子在川上曰：“逝者如斯夫”。因此，制定一生旅游计划是越早越能得到实现的愿望。中国的世界遗产是祖国壮丽河山的缩影，是我们出行首选的旅游地，是值得收藏在一生旅游计划中的珍品。中国的世界遗产是创造灿烂文明的中华民族的祖先赠与我们后人的遗产，是我们要倍加珍惜，并使之流传的国宝，是中国人一生必游的魂牵梦萦的目的地。制定一生旅游计划从选购本丛书开始。<

本书以新颖别致的书名，图文互动的形式，虚实相济的笔法，再现了原汁原味的江浙名镇，还原了古镇浓郁的文化底蕴和迷人神韵。出色的文字，辅以精美的图片，珠联璧合地打造出读图时代的精品。江南忆，最忆是西塘。阶前流水桨声远，巷月桥影梦里长，晓市闻渔唱。西塘，这个听来似觉遥远而又陌生的名字；西塘，这个细细品嚼又感觉十分熟悉亲近的名字。它位于浙江省嘉善县境内，就在江苏省东南方向不远的地方，与周邻的水乡古镇同里、周庄、芦墟、黎里一样，是渔歌与炊烟的诗境，是古桥与老街的故乡。千年古镇西塘是清纯而丰丽的，仿佛是历经岁月沧桑的乡村老画师留给了江南大地一幅幅雅朴恬淡的水乡风物画。

《中国历史文化》是培养旅游人才的重要教材。它与中等职业教育旅游服务与管理专业的其他教材一样，坚持面向21世纪，适应中国入世后旅游业的发展要求，立足于提高学生的整体素质，培养学生的综合能力。本书在内容和形式上都有所创新。本教材贯彻了科学性、实用性、先进性和规范性四项原则，吸取了国内同类研究及教材的优点，注意了知识性与实践性的结合。其主要内容包括：中国历史文化概述，中国历史文化的基本精神，中国历史文化传播的媒介，中国古代社会文化常识，中国古代教育与选官，中国古代文学、艺术与体育，中国古代科技，中国古代地理和交通，中国古代建筑、家具和服饰，中国古代的饮食及食具，中国古代贸易、货币及度量衡。

本书介绍西藏独特的雪域风光、民俗风情及人文景观以及在西藏旅游的衣、食、住、行等各方面情况。

随着社会形态和各种政权的出现，苯教最初的“万物有灵”的自然宗教，发展成了众多富于哲理的经文，以及系统化的教规仪礼的人为宗教。宗教是一种社会意识形态，是历史的产物。在原始社会藏、门等先民同世界上许多古老的民族一样，随着对自然、社会和自身认识的护展，有了自己信仰的最初宗教，即古老而传统的苯教。随着社会形态和各种政权的出现，苯教最初的“万物有灵”的自然宗教，发展成了众多富于哲理的经文，以及系统化的教规仪礼的人为宗教。

《古刹灵隐》出版，我深以为贺。是书旁征博引，深入浅出，叙述简要，图文并茂，诗文相映，俾读者了解宝刹之既往，诸佛之缘起。灵隐寺，又名云林禅寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“？闪樗保跃驮谡饫锝ㄋ拢∶傲橐薄Ｇ蹇滴跄涎彩保撬潞蟮谋备叻宥ダ渴ぃ吹缴较略屏帜掠盍衷谝黄某课碇校缘檬钟木玻谑蔷痛兔橐挛霸屏朱隆薄Ｏ衷谔焱醯钋暗哪强椤霸屏朱隆钡木挢遥褪堑蹦昕滴趸实鄣摹坝省薄？灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。北宋时，有人品评江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得“隐”字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。据说苏东坡守杭时，常携诗友僚属来此游赏，并曾在冷泉亭上“画扇判案”。今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药？Φ睢Ｌ焱醯钫忻娉矫诺姆痦韫┓蠲掷辗鹣瘢恍芈陡梗米淹牛θ菘赊洌槐扯陨矫诺姆痦韫┓畹氖欠鸾袒しㄉ裎ね缘裣瘢窀叨装耄反鹘鹂砉纂校癫赊绒取Ｕ庾鸬裣褚韵阏聊镜裨欤悄纤瘟舸嬷两竦恼涔笠盼铩Ｌ焱醯盍讲嗍撬拇筇焱醪仕芟瘢吒靼嗣祝龈錾砼丶祝渲辛礁鲂翁洌礁錾裆蜕疲壮扑拇蠼鸶铡？大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势巍峨。殿正中，佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上，妙相庄严，颔首俯视，令人敬畏，这是我国最高大的木雕坐式佛像之一。灵隐寺的原释迦牟尼佛像，在1949年因大雄宝殿正梁被白蚁蛀空倒塌而毁。现在这座佛像是在1953年重修寺宇时，由浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，低眉细目，气韶生动，极具风采。释祖像后壁为《五十三参》彩绘群塑，共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊，表现的是佛经中善财童子历经磨难参拜五十三位“善知识”（名师），终于得证佛果的故事。这座内容丰富形象生动的壁塑的主像是足踏鳌背，手执净瓶的观世音菩萨，她意态潇洒、祥和地接受着善财童子的参拜。药师殿为近年重建，殿中供奉药师佛像及日天、月天。殿左，有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉像线刻石。巍巍殿宇，森森古木，伴随着一批珍贵文物古迹。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年已巳岁闰五月》题记。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔也是吴越末年雕造的。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的宝物。

茶马古道蜿蜒于横断山脉的高山大河之间，足一条连接中国西南滇、藏、川三地的文明走廊，是世界上风光最为壮观、文化内涵最为丰富的旅游路线。 为了真实再现古道原貌、充分挖掘旅行乐趣、《茶马古道》一书由致力于茶马古道研究的专家参与设计、把握路线框架结构，由专业摄影师亲向沿茶马古道路线行走、拍摄图片，历时1年多时间编辑完成。 本书以15万余字，千余幅图片的篇幅，为读者全面展现茶古马道这一极具文化内涵和旅游线路沿途的风貌，提供关于茶马古道最权威的上路指引。一打开地图，人们的视线立即会被亚洲大陆中部的奇异地貌所吸引。这里高山群峙，大江汇集，呈南北纵向，仿佛是地球母亲紧蹙的眉头。这就是著名的横断山脉。山脉西侧，是世界屋脊青藏高原，北方是中华文明的摇篮黄土高原，东边是奇妙的滇、黔、川地区，南面是富饶的东南亚、南亚诸国。令人难以置信的是，就在横断山脉的险山恶水之间，在滇、藏、川“大三角”地带的原野丛林之中，绵延盘旋着一条神秘古道。从古到今，它像一个谜一样地存在着。 踏上古道，古道石板上二寸多深的马蹄印历历在目，欲说风尘；道旁的玛尼堆上刻画着各种神佛像和宗教箴言，几经沧桑；有些跨越江河连接古道的铁索吊桥和木架悬臂桥，便是由马帮们的血汗钱架设而成的；深山的洞穴中、陡岩下，时时可见森森白骨；许多岩洞、树洞和道旁被火烟熏得黝黑的巨石在倾述着无数代马帮风餐露宿、如歌如泣的传奇经历；上了年岁的老人喝着酥油茶，用苍凉的声音向人们讲述着千百年来茶叶入藏的故事…… 这就是世界上地势最高最险峻也最遥远的文化传播古道之一——茶马古道。 自古以来，“茶马古道”作为大西南地区联接不同地域文化，打通中国对外交流途径的道路，起到了相当重要的作用。 早在公元前一千年左右，藏族先民及氐羌族系中的各族群已经分布在滇、藏、川大三角地带，各族先民之间经由山间谷道来来往往，并接受了黄河文明的影响，已存有共同的文化因素，先民们已突破了大山大川的局限，分享着共同的文化。 及至唐时，随着生息于雅鲁藏布江流域的古代藏族逐渐兴起，向东发展的一支到达喜马拉雅山南麓、四川西部和云南西北部，据藏族典籍记载，他们当时已经获得了产于许多中华内地的茶叶。茶叶一经传入西藏，它所具有的助消化、解油腻的特殊功能，立即使它成为肉食乳饮的藏民的生活必需品，上至王公贵人，下至庶民百姓，饮茶成风，嗜茶成性，纷纷竟相争求。

蓝田，是个有着一千多年历史的古村落，坐落于闽东古田县大东山区的谷地之中。历史上，从宁德沿海至闽北的古道沿村而过，可以想见当年山路挑夫的矫健身影和溪边驿站的点点灯火。如今，宁（德）古（田）省道从村落中央穿行，厚实的水泥路夹带着车轮扬起的尘土，将这个曾经十分富庶的僻静山村切割成两半。村西的大路下面，据说至今还掩埋着因宋代理学家朱熹到蓝田书院讲学，而使儒学风行蓝田乡里的古碑，上面刻着蓝田人的历史骄傲：“先贤过化之乡。”……

我国是有五千年历史文明的古国，在已列入这29项遗产以后，还将会选送，确认更多的世界遗产，这是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。本书结合这些遗产的特点和作者的直观感受，从一个侧面，有感而发，仅起到一个旅游爱好者抛砖引玉的作用，希望大家来关心世界遗产，爱护世界遗产。李振湘，1946年生，中央人民广播电台高级记者，湖南湘阴县人，中共党员，现任中央人广播电台深圳记者站站长。出版以消息为主的个人作品集《足迹》、以人物特写为主的作品集《伟大与平凡》、以风貌通讯为主的作品集《水乡纪实》、以旅游散文为主的作品《世界遗产中国行》等，受到广大读者的关注。放眼世界，何其大也。能真正被授予“世界遗产”证书的恐怕不会很多。中国名胜古迹、奇山异水早被各种媒体、各式文章介绍过，但从“世界遗产”这个角度组合在一起，的确有其独到之处。现在，开放的中国正吸引着越来越多的海外游人。他们有的为仰慕东方文明古国的风采而来，有的为了解中国经济崛起的奇迹而来。他们不管来自何方，操何种语言，有何种肤色，但是，只要一踏上中国这片土地，就要登长城、游故宫、时间略充裕些的，则要揽黄山松，掬丽江水，去领略东方古国的神韵。为何更多的人介绍中国的“世界遗产”，书稿的作者多年前就致力于要写一本关于这方面的书，并想方设法搜集各种资料，利用各种机会进行实地游历考察，先后撰写成文。文中既可见到大江东去的壮美，又可欣赏到心花绽开的灵魂，给人以启迪，给人以回味。

锦屏境内群山叠翠，山川秀丽、风光旖旎，古变众多、民风淳朴。由清水江苗侗风情风景名胜区和隆里古城风景名胜区组合而成的旅游区，分五 大板块，总面积420平方公里，景点160个，尢以隆里古城、飞山阁、龙大道烈士故居、八河电 站库区风光、亮江风景、清水江风光、青山界（五万亩天然草场、九十九天池）、九寨北侗风 情最为著名，以三板溪水电站库区为中心的三板溪水上民族生态旅游正在规划和建设中。县境 属中亚热带季风温润气侯区，冬可避寒、夏可避暑，年平均气温16.4℃。旅游区资源共自然、 人文两大类，是一个以绿色为特征，良好多样生态环境系统为优势的由民族风情、美丽山水、 历史文化方位一体组成的不可多得旅游之地。