《火焰中的翡翠——一个绿洲女子在吐鲁番的色彩旅行》一书，是近年来在旅游图书市场引领潮流的中国青年出版社于2005年又一次倾力推出的人文地理图书。近一年来，全国旅游图书市场从繁华喧闹走向平淡，中青社在反思中率先走向“复合型旅游图文书”的选题方向，倡导旅游图书从“地理行走向精神行走转折”。通过中青社文化教育分社副总编、曾责编《藏地牛皮书》、《新疆盛宴》的林栋等的精心策划，使《火焰中的翡翠》“在旅行中体验回家的路程”这一主题将狭义的旅游书向人文地理图书进行了概念提升，以给都市旅人的旅行阅读书、描述回家之旅的都市阅读书、在路上的人生旅行书等多重内涵，引领读者体验于旅行中发现、丰富和发展自我的过程，说明旅行本身就是一种自我在精神上走向成长和成熟的“教育”。该书作者骆娟是新疆本土青年作家，有丰富的生活阅历和多年的文学创作背景，曾在吐鲁番生活工作多年，现供职于新疆广播电视报社。曾于2002年由中国文联出版社出版散文集《浮尘如金》，此次新作《火焰中的翡翠》是作者在自己生活多年的土地上一次形式特殊的家园旅行。《火焰中的翡翠》在写作形式上以色彩板块与行走线索相结合，如白色古道、红色自然、黄色历史、绿色风情，写作内容上以吐鲁番为中心，向周边景区辐射，按照旅游线路顺序和旅游内涵的区别，引领吐鲁番的缤纷色彩之旅。一方面扩大了吐鲁番旅游文化的内涵，使丝绸之路沿线部分城市和地区如乌鲁木齐、昌吉、哈密以及河西走廊等，为吐鲁番旅游文化起到凝聚优势的作用，另一方面对吐鲁番本土文化的深度挖掘，在理性和感性中较为灵活地进行了把握和反映，体现了吐鲁番的旅游价值和文化魅力。作者以自己的行走体验和独特的行文方式向人们展示这个遥远之地的神奇，展示白色古道之旅的丰厚，红色火洲之旅的火热，黄色故城之旅的凝重，绿色葡萄之旅的轻灵。值得一提的是，这不仅是一次简单意义上的行走，在作者笔下所触及到的人物（维吾尔女子、老阿訇、歌舞艺人）都是生活在这片神奇土地上的极具个性的人群代表，通过对他们生活的展示和与他们心灵的碰撞，将会使读者感受到更多的旅游中的人文内涵。该书注重审美与知性结合，20万字配插200余幅照片，彩色印刷突出图片和文字的古朴原味。

因为工作的缘故，我常常随摄制组去一些遥远的地方旅行，随身行李总少不了一个日记本，零零星星写下拍摄过程中的所见所闻、所作所为、所思所想。我希望与每位有缘的读者分享这样一种感受：人生是一段苦旅，我们不求逃避，只求还有苦中作乐的心境和闲情。

圣灵鼓是原始苯教的宝物，是藏传密宗的法器，是巫圣大黑天的象征。对我们来说，这次从吐蕃大墓出发，横穿青藏高原，最后到达雅鱼藏布江，一路寻访七颗无敌法王石圣灵鼓的探秘，是一次和生命历险和激情出走，是一次肉体漂泊和灵魂放逐。雅鲁藏布江一如既往地流淌着，喜马拉雅山托起湛蓝的天空。和西藏的教徒一样，我们每个人的内心深处都有一种永恒的期待。圣灵鼓的敲响，它是要敲出让人间重现美丽幸福的香巴拉吗？圣灵鼓还在敲响，在永恒的期待中完善自己和完成神授的使命，这就是西藏。很少有“行走文本”能够涉猎如此神秘繁远的历史文化，也很少有“行走文本”在表达时能写得如此大气从容、诙谐幽默，既有盎然的情趣，也有迷人的理趣。

本书是国内第一本由经济学者长期实地考察韩国后撰写的日记体著作。作者在韩访问讲学一年多，对韩国社会、经济、文化有着深刻的观察、思考和研究，长期有《瞭望东方周刊》、《南风窗》、《经济学家茶座》等国内知名媒体撰写评论韩国的文章。本书涉及韩国弹劾总统、议会选举、人质被杀事件、迁都风波等大事，记录了中韩关系的发展及波折，有中韩经贸飞速发展的喜悦，“汉流”席卷韩半岛的自豪感，也有因为农产品贸易、高句丽历史问题带来的两国关系波折的隐忧，力图向国内的知识大众客观介绍一个真实的韩国：大致多党政治、宏观经济、大国环伺下的韩国外交、与中国极为相近的文化、小至韩国普通百姓的婚姻家庭、衣食住行、升学压力、韩国人如何看待中国等等。本书前言韩国离我们并不远，但在我心中一直是一个谜。在20世纪60年代之前，这是一个贫穷而落后的国家，但仅仅20年的功夫，韩国就令人刮目相待了。它增长的秘密是什么？现在的状况到底如何？我指导过一些韩国留学生，可惜他们太尊师，在我面前放不开，汉语、英语口头交流能力又差，想与他们聊聊，终不达意。读一些经济学专著，又太抽象，说来说去无非是市场化与开放。韩国在我心中始终是雾中的花，云中的山，谜一般的地方。帮我解开这个谜的是好友詹小洪。他有机会到韩国任教一年。了解一个国家必须在这个国家与当地普通人生活一段时期，而不是走马观光地旅游或访问。小洪有了这样一个机会。了解一个国家的经济发展及现状，还必须懂经济学，从专家的角度去观察和发现这个国家内在的东西，不能像普通人的游记那样有闻必录。小洪是这样的专家。当然，最后还需要有流畅生动的文笔把自己的见闻与思考写出来，让人爱读，而且，读了有所感悟。小洪也有这样一支笔。小洪在韩国期间以日记的形式记下了自己的见闻与思考，又写了许多文章，在国内多家媒体发表之后，颇受好评，这本书就是他这些作品的一个集子。经济学家写日记、写文章，与其他人最大的区别是从经济学的角度来观察、思考和写作。这种专业的眼光已经成为他们的思维方式。市场上有关韩国的游记并不少，但小洪作为一个经济学家写出了自己的特色。这正是这本书的可读之处。日记是记载个人生活琐事和感想的，但每个人日记选择记载的事情并不一样。鲁迅的日记是流水账，吴宓的日记详细得多。小洪的日记则以一个经济学家的眼光更多地记录了韩国经济与人民生活状况。比如购物时记下了各种商品的物价，并随时与国内同类物品的物价作对比，记载了与他接触的各阶层人收入生活状况，劳资冲突及其对国内经济发展的影响，等等。这些具体而翔实的记载给我们呈现了一个活的韩国，使我们对韩国的经济与人民生活有了具体而生动的了解，在此基础上可以理解韩国的真实面貌。对一个国家的了解不在于统计数字，而在于无数生活细节。小洪提供的正是具体的细节。有所见有所闻当然有所思。小洪在日记中也写了自己的思考，这些思考其实是一种经济学分析。比如在多处记载了韩国国内工会力量强大，工资上升，成本加大，竞争力削弱，迫使企业转移到国外。由此小洪想到东北可以利用韩资发展经济。由农产品价格高昂想到韩国保护农民，坚持农产品市场基本不对外开放，由此我理解了为什么中韩之间会就中国出口大蒜问题引发一场贸易战。从小洪的所记与所思中我想到了一个问题：一个国家GDP增长并不难，难的是整体实现现代化。韩国的人均GDP已经突破1万美元大关，但离现代化国家还有相当差距。现代化国家应该是全方位开放的，但韩国不仅在农业中实行最严格的保护，而且国民心态上民族主义情结相当浓厚。爱国主义是好的，如果再向前一步成为民族主义就不好了。这种民族主义还表现在对华人甚至华裔韩人的歧视上，这决不是现代社会应有的心态与做法。看来实现现代化的确是一个相当长的历史过程。韩国与中国是近邻，文化传统都是东方的儒家文化。尽管韩国的人均GDP比中国高得多，经济也比中国发达，但两国仍有一些共同问题。例如，大学教育的普及与教育费用高昂，大学生就业难，劳资冲突，在全球经济一本化背景下如何保护农民，在经济发展过程中如何保证一定程度的公平，等等。读小洪的日记这些发生在韩国的事情引起我的关注，看来我们也要有一定的政策来化解各种矛盾与冲突。在读小洪的日记中，我对韩国的了解具体了，也比以前深刻了，许多没去过韩国的人，或者对韩国不太了解的人，都可以从这些日记中有所收获。小洪在韩国的经历使他对韩国产生了浓厚兴趣，想以此为起点研究韩国经济。我想，小洪有深厚的经济功底，又对韩国有切实的具体的了解，一定会成为经济学家中的韩国通，成为研究韩国经济问题的优秀专家。愿以后能看到小洪更多研究韩国经济的著作。小洪在韩国时把他在韩国的日记以E-mail的形式发给国内各位朋友，也写过不少文章在国内发表。这些作品引起了我的兴趣，所以，当他把这些作品编为集子请我作序时，我就把这些感想写成一篇小文，充当序言。

从“上虎跳”到“下虎跳”1993年深秋的一天，我站在了这朝思暮想多少年的“东方第一峡”之上虎跳峡口，开始中美合作考察队考察玉龙山村寨人文地理的又一段旅程。与我同行的是一辈子与山结下不解之缘的美国加州大学戴维斯分校地理系主任、国际山地协会主席艾福思教授和他的两个博士研究生，以及几个云南省社会科学院和丽江的同事。在高山大岭绵延不绝，大江大河纵横的横断山中，虎跳峡是一个满布玄机的谜。它位于玉龙雪山和哈巴雪山之间，东经100°4’～100°13'，北纬27°10’～27°19'，旱西南一东北向伸延，东南岸是丽江县（2003年起改为丽江市），西北岸是中甸县（自2002年起已改名为“香格里拉”县）。金沙江自西向东穿过。峡谷全长约18公里，江水落差达196米，峡谷两岸山峰平均高出江面3000米以上，峡谷两岸最高峰海拔均在5300米以上，江面则只有1800米左右，高差大于3300米（谷底与南东侧玉龙雪山主峰高差约3790～3990米，与北西侧哈巴雪山主峰高差约3590～3790米。）全长18公里的虎跳峡分上中下三段。江面最窄处仅为15～20米，形成万里长江最窄的一段江面。气势萧森巍峨的云南两座大雪山一玉龙山和哈巴山这民间传说中的两兄弟，在虎跳峡的两边虎虎对峙，东南岸的玉龙雪山兄长最高峰海拔5596米，西北岸的哈巴雪山弟弟最高峰海拔5396米。两岸危崖高耸，绝壁穿空，长天如线。他们的妹妹金沙江，从这儿起将一改她往日温顺淳良的性格，开始她一段爆烈猛悍异常的穿峡之行。在未到峡口前，碧蓝如玉的金沙江还流得那么温和舒缓，她刚在距此不远的“茶马古道”重镇一石鼓镇完成了一个壮举，与澜沧江和怒江这在云南境内肩并肩流了447公里的两姐妹分道扬镳，掉头北上，开始她成为中华母亲之河的漫漫征程，转弯处，形成闻名遄迩的“长江第一湾”。流不多远，就遇到了当地相传是奉父母之命要阻拦她嫁给倾心相爱的东海王子的玉龙哈巴两兄弟，于是，温顺而痴情的金沙江姑娘发怒了。峡谷一开始就是“上虎跳”，江面宽度从100～150米骤缩至60～80米，宽阔的金沙江一下子被挤进这狭窄异常的峡谷，丁是她发出沉雷般的怒吼，疾如利箭般地向前猛扑，水花激射，白浪滔滔，犴舞的波涛凶猛地扑向山脚的峻岩怪石，那块传说中的虎跳石在如怒龙咆哮的巨流犴涛中颤栗，一大片水雾从峡谷深处向上升腾，在下到距虎跳石还较远之处，水雾已如毛毛细雨飘洒到脸上。从峡口远远望去，金沙汀如一条泛着幽幽绿光的长蛇，蜿蜒隐进深不可测的峡谷，不知前面还隐伏着多少凶险的玄机。P3-5

这是一部以汉族人的目光追寻藏族人信仰世界轨迹的纪实作品。转经朝圣是藏族人信仰世界非常重要的组成部分，是他们一生中必须完成的神圣使命，而在神山60年一轮回的本命年前往转经朝圣，其价值远远超乎寻常，其规模也盛况空前。毕竟，60年等一回的机遇，一生能有几多？作家范稳长期关注藏东南香格里拉藏区的民族文化，并在梅里雪山的本命年——藏历水羊年（2003年）终于有了一次随考察团全程参加藏族朝圣之旅、全面考察藏族转经朝圣文化的机会，于是有了这部《雪山下的朝圣》。本书全部以作者所经历的真实情节为素材，以作者用整个身心体察和研究的成果为支撑，为我们尽量详细地描述了环绕梅里雪山转经朝圣应做的精神和物质准备，包含水量内转（小转）、外转（大转）在内的完整路线，各主要雪山峡谷，朝拜的站点，歇脚的村庄，实用的小店，以及许多自然、人文的知识背景资料，还有发生在路上的那些令人怦然心动的故事。可以这样说，该书比较完整地诠释了藏族人转经朝圣文化的基本内涵，使我们既领略到朝圣之旅的人文风光，藏族人丰沛虔诚的内心世界，又感悟到了藏族人对待信仰与生活，人与自然的关系中所表现出的智慧，对于民族间不同文化的理解与交流，也是一座实在而便捷的桥梁。这是一本将你的灵魂带到远方去的书，是一本弥漫着山清冽而神秘气息的文化画卷。

作为一介书生，我掉进社会科学研究这个魔圈已经有廿多年了，从来没有想过自己可以写点散文来抒发抒发情感。因为我一直认为写散文是文学家的专利，而且很容易就被“文革小将们”捉住当做“影射攻击伟大领袖”的“白纸黑字”，所以我只有回避。直到1993年我到日本京都大学客座研究，导师竹内实教授认真地对我说：“你应该写点到日本的感受。”无奈，我只好开始尝试写点所见所闻，居然能够发表，胆子也就渐渐大起来。等到回国后，偶然有机会到处走走，心中感受更多了，不写不快了。十多年来的积累，承学苑出版社出版，那就等于将我的心情变化端出来，天知道有没有人愿意看？

本书是留英MBA、经济旅行学朱兆瑞继《3000美金，我周游了世界》之后的又一部力作，作者以细腻的笔触描写了在周游世界过程中如何巧妙地搜集资料、安排行程，以及与各国那些形色各异的签证官坦诚沟通、斗智斗勇，变天堑为通途的“边关斩将”的精彩历程。作者将“签证”这一常人眼里千难万难的麻烦事，变成了一个乐趣多多的乐事。本书内容扣人心弦，其中的悠然心态及智慧，当使读者获益匪浅。而书中妙趣横生的文字，也可将读者带进一个又一个令人向往的异国风情中。朱兆瑞，1970年生于沈阳。一个具有10年跨国公司管理和采购工作背景的英国MBA；一个普通中国人以其经济和智慧的头脑周游世界的先驱者；“经济旅行学”的首创人和实践者；兆瑞环球旅游文化传播有限公司创始人，目前他正全身心致力于推广普通中国人的环球旅行。2002年5月15日，留学英国的朱兆瑞开始了他历时77天的环球之旅。创造了仅用3000美金就游历28个国家和地区的奇迹。在他的行程中，飞机是主要的交通工具，四星级、五星级的酒店是住宿首选。回国后，朱兆瑞将自己的亲身经历写成了《3000美金，我周游了世界》，书中提？

《菩提树下太阳雨：印度心之旅》是一本游记，更是一本心灵的感悟散文。作者在多年的向往之后，终于在一个特殊的人生阶段启程，于是，游客般的好奇与消遣被满腹的心绪与寻觅所代替，个人化的情感和思绪和潺潺清流穿行在印度的人文景画事。而作为一位年轻女人，独自游历印度，经历中充满了具体的人与事，印度也便化成她行程中每个叙事性片段被描述出来，使这本游泳记充满感性和生趣。本书作者尹岩是国内著名媒体人，留法学习工作9年，归国后在包括影视，杂志和广播等国际媒体中担任要职，其中包括著名国际女刊《ELLE－世界时装之苑》主编职务，现任东方视觉影业公司首席执行官，京城著名印度瑜珈会馆“悠季瑜珈”创办人，她以一个知性女人的多维眼光和敏感的心灵体会着印度，观察着印度，书中叙述生动，感情，丰富，文字干净，流畅，而她在旅程中拍摄的上千幅图片更色彩斑斓，人景翩然，令此书图文并茂。瑞诗凯诗圣镇是作者印度之行的起点，也是印度之行的目的地，是此书浓墨重彩部分。在此书的前记中，作者写到：整个旅途，我经历的是与旅游者相似的行程，但，庆幸的是，我的印度之行起始于瑞诗凯诗圣镇。正是在这里，我奇妙地一天一天变化着，久违的天性，久违的愉悦又重新复归，瑞诗凯诗的太阳雨洗涤了我常年的都市滞埃，生命的美好，万物的轻盈开始在身体中流动。这里的陶醉让我在整个旅途中带着欢欣的感动，体会眼前的所见所闻，使我脱离了世俗的表象感触，而遥望和感受那尘埃之上的光明和生命。。。在几乎占全书一半的文字中，作者描述了在这座印度著名的朝圣和冥想圣镇里，她的瑜伽、冥想生活，她与瑜伽冥想老师短暂而深刻的交往；她邂逅放弃全部家产在此隐行的智者，并获得启示的奇迹；她在当年约翰·列侬与他的乐队披头士静修的废墟中的瞻礼；她在恒河边的天堂圆地的享受和咏经堂太阳雨中的感动。除此之外，还通过瑞诗凯诗圣镇上的西方人展示后嬉皮文化的堕落，通过在圣镇上的闲情逸致，表现印度人具象的宗教生活，通过描述ASANA饭店中印度最好的水疗中心的体验，展示印度上层生活的切面；通过记录与圣镇青年阿里的友谊，展示印度当代青年的风貌，他们的生活观和事业观。瑞诗凯诗圣镇后的旅程充满了印度真正的市井生活。由一个个著名景点串起的旅程是一个个悬念丛生，惊喜不断，人、物愕然的旅程。在新德里的失望，在“一千零一夜”神话般的饭店里的享受，印度“哥哥”的婚礼设局，大篷车之旅的高温与咸腥，性力派寺庙旁的月夜艳遇，唐僧的极乐西天原址上的凄凉等等，印度的著名古迹胜地在一幅幅的风情画中栩栩如生，印度人的习俗和脾性在一个个遭遇中赫然清晰。作者曾独自游历了世界很多地方。作为一个独行侠，书中有很多独自出行的经验之谈，也提供了有关印度旅行实用信息。

先为玉龙山做一张名片——北半球离赤道最近的大雪山，展览着高海拔生物基因库的生命山，构筑在世界自然遗产三江并流东南缘的门户山，孕润着世界文化遗产丽江古城的摇篮山，攒簇着千姿百态冰雪建筑诗画翩跹的艺术山，蕴藏着玉龙第三国理想境界的神话山，记载着祖辈痴男痴女徇情秘史的爱情山，闪耀着古今中外旅游朝圣情结的心灵山。——形象生动地图解这张名片，于是成了这本画册策划者一个强烈欲望的创造动因，于是运筹光与影别开生命地聚焦雪山，从多达七个不同的方位及其更多各异的视角展示它的雄奇灵妙。