历经沧桑洗礼的古民居应当进入我们关注的视野。 建筑是人类文明的一种标志。人类栖身居所的演变伴随着人类文明的发展进程。人类从居无定所到结庐而居，这一小步，竟经历了漫长的岁月。今天，面对仍有幸留存在大地上的一座座古民居建筑，一个有历史感的人，不免会想到，那是时间的积淀，是文化的积淀，是先人劳动创造的结晶。一种邈远的情思在心中激荡。我们不妨驻足问一问它所经历的风雨，深情注视一眼它身上的斑驳年华。古民居是值得一读的大书。 有数据表明，民居府第是中国古代建筑中数量最大的一种类型，福建的民居建筑是中国民居建筑的有机组成部分。闽式民居以其鲜明的特色丰富了我国民居建筑的艺术宝库。本套丛书的出版，我想，她很自然地会再一次把人们的目光吸引到福建古民居上来。事实上我们也有必要对八闽大地上历代的民居建筑做一次庄重的巡礼。 最后我还想说，希望本套丛书的出版有助于认识福建的古民居，认识它的沧桑与美丽，认识它的恒久价值。我更希望本套丛书有助于提醒人们保护古民居的意识。福建古民居无疑是一笔宝贵的文化遗产，它不仅属于福建属于中华民族，它也属于整个人类。

这套集子的编选原则是：一是不仅只描写自然景物，必须有人文文化内容。二是打破作家、学者的畛域，兼收并蓄。粗加披览，国内游踪东及齐鲁江浙，西至陕甘新疆，北达山西蒙古，中南有两湖豫皖，西南通黔挂四川，以至台港澳门，世界屋脊；域外则遍及美加英法，北欧德意，日韩新马。....

本书主要内容包括：羿，是神，还是人？“三朝桥”边寻找羿的后人；把弓箭视为“香火”延续的象征；太阳的舅公公鸡的故事等。

本套丛书显在的特点是体现了这种国际漫游的个性特征。丛书的作家大都在80年代初步出国门，也有人只身闯入并生活在那个陌生的世界，就是为了获得对那个外在世界的真切感受和深刻认识，他们在同时代人之中，率先感受着域外来风，以新时代中国文人的特有气质风貌与世界进行新的交流和沟通。

本书为一个北京网友在2000年用8个月时间，孤身一人骑车15000里，途经青海、西藏、新疆、云南、河北等10个省市自治区，他将此行程写成一本书，记录了旅途中的种种艰辛、苦乐。经历了种种艰难险阻之后，信天终于把他的这段生活凝结成文章，就如同辛勤播种的人，迎来了春天的收获。对于信天，这多半是一个小小的总结，因为我相信他还会再一次骑自行车，走向群山葱茏的怀抱。

这部书稿记录厂作者近年来往国内外考察吋的所见所闻所感。作为…名义化交流的使者，作者将他的视野投向厂忻经之地的政治、经济、文化、民风、民俗等各个方面。他十分关注当地的城市建设、资源开发、环境保护和文化积淀，注意收集厂许多国家和地区所特有历史文化现象，并对它们之间的相通相融相异之处进行厂比较分析和研究，有的虽丛浮光掠影，有的却是专注的探讨。他一路走来，以自已特定的视角撷取厂一个个镜头，用自巳惯用的白描手法在读者面前徐徐展开了一幅写意风格的世界风情画卷。

本书所说的“十年”是相对于《藏北游历》的写作时间而言。该书以事实为依据，描绘了那曲最近十年的发展变迁情况，是藏北十年变迁的真实写照。虽然这是一部“过于不像文学作品”的作品，但作者在描写藏北牧民的字里行间中充满了对藏北牧民生活改善，社会进步的关切、关注和担忧。作者在本书中不但热情讴歌了藏北各级干部和广大牧民在改革开放中的历史创造活动，而且，对于藏北现代化、市场化、城市化等进程中出现的各种矛盾、问题进行了接近于学术式的探讨，并提出了具有独到见解的看法和建议。 本书首先介绍了双又见那曲，接着介绍了盘羊山谷、东部人生、西部开始的地方、西部太阳等内容。

醉心于北京传统文化和摄影的陈光中先生历时三载巡游京城胡同，寻觅先贤足迹，写就了《风景——京城名人故居与轶事》书系（新世界出版社2002年1月出版），以京城名人故居为切入点，既涉及到京华人物、府邸宅第、坊巷胡同，又事关地方文献、掌故传说，文字间蕴涵了极其浓郁的文化气息，让读者阅读后都会产生很深的感受和亲自探访那些名人故居的愿望。《风景》延续了“老照片”“老城市”等“老字号”的特点。从封面及内页的设计，选用双色，突出“古旧”，与名人轶事的内容相配合，恰当适中、相得益彰，是北京文化与名胜结合突出民族传统文化的一套好书。本书涉及了历史上的京城人物、府邸宅地、街巷胡同、纪念馆所，因此内容涉及丰富，包括地方文献、掌故传说、人物历史等，读来令人兴趣盎然。这套书的文字情真意切，情景交融，具有很浓的文化气息。写掌故不仅仅是趣谈，写名胜不只是表面游览。还有值得一提的是，书中的照片都是作者实地拍摄，每一幅头像素描、故居速写，都是作者所绘。正如作者在本书的《后记》中写道的，北京这座城，经历朝兴衰、世代积淀，像一瓶精酿三千年的美酒，洋溢着浓郁的文化气息，令人心醉；北京这座城，胡同如织，院落幽深，更如一本厚重的大书，每一页都有无数的故事，让人一辈子都读不完。希望通过这套丛书，随读者的文字、图片、速写、素描等，去更多地了解、更深切地感受北京的文化。

本书收入“冬夜情思”、“戈壁夜行车”、“冷湖的星塔”、“昆仑飞瀑”等散文。

历史是条长河，今天总是昨天的延续。古往今来，明智者循其规律懂得继承和发展的辩证关系，愚蠢者总试图砸烂一切另砌炉灶。后者没有不碰得头破血流的，这是一条不以人们意志为转移的客观规律，这个规律简面言之就叫沿革。本书是谈建置沿革的，扬州历史上的建置就是顺着沿革规律演变的。现在根据有关资料把它整理出来，多少可以起点温故而知新的作用。要州建置沿革，为历代志书所载，前人所建之功，正是今人研究之本。但志书只能记其略，且难免有缺有误。现本着略则稍详、缺则稍补、误则稍校的思路撰写本书，为扬州建置史的研究，做些添砖加瓦之事。本书拟名《笔谈》分为3篇，即油墨革谈，补谈，附谈。《沿革谈》编主要依其历史纵线叙其沿革；《补谈》编是在建置沿革的横断面上作专题探讨；叙而末尽之余事，则在《附谈》中，作些赘述。