佛罗伦萨像欧洲其他资深城市一样，有着令人肃然起敬的天际线。那是教堂、市政厅与各种公共建筑的奇妙组合。而最适应人们逗留的，恐怕要属广场了。广场也是最耐人寻味的地方。我们刚进入佛罗伦萨，就被引入了市政厅广场。这是老年人的广场，到处留下了苍老的皱褶，到处都是沧桑的回忆。第一眼看到的就是米开朗基罗给人类留下的壮硕身影，且随着日光而倾斜着。明暗相衬间，大卫那伟岸英俊的美男子裸体，呈现得超越了历史，抵达了当今的完美彼岸。他一直矗立在这里吗？他是米开朗基罗的化身吗？米开朗基罗无疑是属于佛罗伦萨的，因为他就出生在这里。在佛罗伦萨博物馆里有一尊“战胜者”的大理石雕像。是一个裸体男人雕塑，很低的额头，更低的卷发将额头满满覆盖，他挺立着，膝头顶着一个阶下囚的后背。那囚犯蜷曲着，脑袋往前伸。像一头牛。解读这个作品，其战胜者的定义是复杂的。正当他举拳将要击中囚犯时，他却停住了，把显出悲伤之情的嘴，还有游移不定的目光转移到了别处，那条雄健的胳膊也向肩头折回。于是，他身子后仰。如此一来，我们眼中的“战胜者”不再需要胜利了，胜利似乎令他厌恶。事实上，他是战胜者，只不过他在感受战胜的同时，他也意识到自己战败了。这个疑虑的英雄形象，这尊折翼的胜利之神，在米开朗基罗的艺术生命中占据着极其重要的位置。它一直将这个作品留在自己的工作室中，朝夕陪伴着。米开朗基罗平生雕刻了那么多作品，为何只有这件是他唯一留在身边，相伴终生的呢？知情者说，只有这件作品，才真正是米开朗基罗自身的体现，是他整个一生的象征。在他死后，他的一位好友想把它移到米开朗基罗的墓地去，但不知为什么没有移过去。米开朗基罗对佛罗伦萨充满感情，可惜他很早就离开了，这使他一生都在遗憾之中，默默期待着有朝一日，能够再度回到他的佛罗伦萨。他为这种思乡而痛苦着孤独着。他一生都在竭尽全力争取回到他的佛罗伦萨，然而，命运似乎总在跟他开着玩笑，这样一来，他生命的大部分时间都与佛罗伦萨无缘……

摩梭人是一个很古老的民族，她们经历了世纪的沧桑，至今仍保留着某些古老的习俗，这些习俗是人类学、社会学及民族不学工作者了解、研究人类社会历史发展的活动化石和珍贵资料。

每天我们走在不同的街道，街道承载着每个人以及每幢建筑的重量；但从历史的角度来看，这些街道同时也见证着属于不同时代的历史、文化以及生活。从这个层面上说，街道的意义无疑远比人工修筑的狭窄或是宽大的道路要深远得多……《品街录》是一本时尚旅游文化类书。作者是个行走过很多国家的年轻女孩，有着细腻的内心和清晰自然的文笔。本书从“街”这个主题切入，描绘了全世界范围内的近三十条街和路，配以精美的图片，将这些美丽的街道的前世今生娓娓道来，是一本值得仔细品位与阅读的书。

1939年8月31日，萧乾登上法国邮轮“阿米斯”号奔赴欧洲，第二天（9月1日），德国对波兰不宜而战，第二次世界大战爆发。萧乾此次赴欧身兼两职：一是英国伦敦大学东方学院讲师；一是《大公报》驻英记者。作为当时欧洲战场上唯一的中国记者，他随英、美军队驰骋于欧洲战场，战后又采访联合国成立大会、波茨坦会议、纽伦堡国际军事法庭对纳粹的审判……他把欧战前线的故事和战后采访的重大历史事件写成通讯报道，源源不断地发回中国。这些通讯报道和他访美的经历集结起来，遂成《海外行踪》。

提起西西里，人们的第一反应除了《教父》里的黑手党，就是阳光灿烂的海滩。贯穿本书的是黑手党，以及路易斯与警察、记者及当地要人之间的交往和友谊。此外，他还描述了西西里的风景与语言、西西里日益改变的观念、非洲移民的影响、巴勒摩及其衰颓的豪宅，以及种种奇特的迷信、女巫、土匪与谋杀。一九六四年，诺曼·路易斯写作《荣誉社会》一书，为论述西西里与黑手党的最佳着作之一。一九九八年，他重返西西里，著述本书，是长达六十年来迷恋西西里种种事物的成果。这份迷恋透露于《在西西里》（in Sicily）的每一篇章。贯穿本书的是黑手党，以及路易斯与警察、记者及显要人物之间的友谊，并言及风景与语言、怀念首任岳父（职业赌徒、亲王後裔、「西西里联盟」成员）、西西里日益改变的性观念、非洲移民的影响（卖春业尤然）、巴勒摩及其衰颓的豪宅，以及种种奇特的迷信、女巫、土匪与谋杀。

《黄谷柳朝鲜战地写真》从1951年写到1953年的朝鲜战地日记，是《虾球传》作者黄谷柳奉召入朝走遍战区，跟随战士一起生活的原始记录，许多发生在战场上的故事、细节，每天被他娓娓记录过来，至今仍有直达人心的质朴和力量。在朝鲜战场上，黄谷柳用自己的莱卡相机拍摄了大量的照片，从1951年至1953年，其中有巴金等访问团成员与志愿军、人民军战士的合影，也有战地记录；有朝鲜人民各种活动的场面和战争孤儿的身影，也有志愿军将领及战士的留影及他们的活动。过去半分世纪以来，由于历史原因，批照片从示披露。如今，黄谷柳的后人，经过将近一年的查访，终于将各这批照片理出头绪，使它们与谷柳的战地日记如实配合，让人更贴切地感受这场发生于半个世纪前的战争。

名义上自然是隐士好听，实际上终究是飘流有趣。不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。——郁达夫在郁达夫的散文中，游记最具艺术魅力，主要收在《屐痕处处》、《达夫游记》中。他的一篇篇游记宛若一幅幅风姿各异的山水画卷，奇山异水、无不收纳其中。每写一山一水、一景一物，大都由近而远，逐层展示，使景物的美妙多角度地展现在读者面前。当然，在欣赏到美丽的自然风光的同时，还能够看到有血有肉、感情丰富的作者身影。

名家走世界：用心去游 人是地行仙。人生乐趣之一，是远游。我提倡用心去游。所谓用心，不是劳心的意思，与工作中的那种用心是两回事，指的是要在有一搭没一搭的轻松旅游中，善于对所遭逢到的景物、事物、人物，由一些细节，擦出心灵的火花，心有所悟，而生出大快乐来。如果旅游一番，心无所悟，那真遗憾。陆续去过二十几个国家和地区，写下了一些游记。这是我最新编辑完成的一本海外游记选。文章按所到国家第一字的汉语拼音为顺序往下排列，图片也依此插入，但图片并不只是“插图”，有的情景文章里未必提到，是对文本的一种补充。世界很大，人生很短。要使有限的生命获得尽可能多的快乐与感悟，远游是不可少的手段。愿自己能去到更多的地方，也祝读者诸君有远游之乐！

章衣萍在为《欧游随笔》一书作序言时说：“我们觉得艺术是文化中的光与热。绘画与雕刻是人类最高精神的表现。我国数千年以来，艺人辈出，唐宋灿烂的余风，在如今已渺远而不可追攀了。近代艺术界的堕落，令人叹息。我们的民族精神是萎靡到了极点。许多留学生都艳羡西洋的物质文明的灿烂，研究艺术的人，更是‘寥寥可数’了。我们如何能使中国的文艺复兴，使我们的民族也大放光明于世界呢？那些在外国吃牛肉和以学术为敲门砖的人是没有希望的，有希望的是那些以学术为生命，以研究学术为毕生事业的少数的人们。” 本书适合绘画艺术之研究家或爱好者，刘海粟之研究家或热爱者，曾经欧游者和即将欧游者，大中小学生……

《半天老外》收集了作者本人在游历某些地方之后写成的散文。文章可分为国内旅游的散文和国外两篇。书中文字通俗、平实，文以言志，可读性强。