今年的冬季多雪，且冷天来得早，可我却油然觉出一抹春意——只是因为她——这套《漂泊者之旅》。那一天，我像小时候听大人讲故事一样，托起下巴听着本书作者之一曾哲先生讲述他们那一群“疯子”中间的一个又一个，讲述那群“疯子”在漂泊路上发生的奇特而又动人的故事……于是，我彻夜难眠，我被长久地深深地感动着。于是，我决计策划这样一套“漂泊者之旅”，献给我年轻的朋友们，献给那些艰难而又执著地跋涉在漂泊之路上的人们……幸运的是，我提出的这个选题在几次出版社论证会上都得以顺利通过，我的同仁们都认为，这是一套新鲜、具有现代意识，且能为广大青年朋友认可和喜爱的书籍。更加幸运的是，我成为这套书的第一读者。当我在这多雪的冬季里编辑、加工书稿的时候，我曾几次被感动得热泪盈眶。实话说，很久了，我没有被什么人或什么事所感动了，人到了这个年龄，也很难在心里趟起点涟漪什么的。正如我的先生说：什么书稿，把你感动成这样？简直可笑。可是，当他终于抵不住诱惑捧起书稿时，竞一口气读起来不肯放下……尚昌平——一个喜欢漂泊的26岁的女孩，她的勇敢。侠义。多情和善良感染着所有的人。她与魂归大漠的探险家——余纯顺之间如诗如歌的浪漫情结，有谁能不为之动容呢？“只要世界上有路，就有上路的。有天职在，就有听从召唤的。有死神在，就有敢去赴约的。”正是抱着这种信念，范春歌，这个闻名中国的女记者才“背着行囊，长发飞扬地走在漂泊之路上”，去体验那“别一种生活”。当读完她那经过2万多里漂泊后抱着矗立在北疆戈壁上中国295号界碑泪水滚滚的文字后，有哪一个人会不为之受到震撼？曾哲，那个方头阔脸的五尺高的汉子，在“与狼为伍”的独行中几次与“死神赴约”，曾给儿子写下让人心碎的遗嘱；曹华波，在藏东南墨脱那条“炼狱之途”上经受了常人难以想象的洗礼；孙心圣，那个有着“10年旅痕”的小伙子用心和血体味出串串人生的道理……这些，又有谁能不为之大夫地感动呢？是的，当我们的社长利用97年元旦休息时问审读完书稿时，上班的第一件事，就是告诉编辑他被深深地感动了。还有，在这套书稿面前，电脑打字的小女孩被感动了，参与校对的人们被感动了，封面设计的美术编辑被感动了，印刷厂的工人师傅被感动了，我身边的朋友们被感动了……我还相信，这套丛书，一定会感动更多的人，更多的人……因为，这是生命的真实。张樱1997年1月24日

今年的冬季多雪，且冷天来得早，可我却油然觉出一抹春意——只是因为她——这套《漂泊者之旅》。那一天，我像小时候听大人讲故事一样，托起下巴听着本书作者之一曾哲先生讲述他们那一群“疯子”中间的一个又一个，讲述那群“疯子”在漂泊路上发生的奇特而又动人的故事……于是，我彻夜难眠，我被长久地深深地感动着。于是，我决计策划这样一套“漂泊者之旅”，献给我年轻的朋友们，献给那些艰难而又执著地跋涉在漂泊之路上的人们……幸运的是，我提出的这个选题在几次出版社论证会上都得以顺利通过，我的同仁们都认为，这是一套新鲜、具有现代意识，且能为广大青年朋友认可和喜爱的书籍。更加幸运的是，我成为这套书的第一读者。当我在这多雪的冬季里编辑、加工书稿的时候，我曾几次被感动得热泪盈眶。实话说，很久了，我没有被什么人或什么事所感动了，人到了这个年龄，也很难在心里趟起点涟漪什么的。正如我的先生说：什么书稿，把你感动成这样？简直可笑。可是，当他终于抵不住诱惑捧起书稿时，竞一口气读起来不肯放下……尚昌平——一个喜欢漂泊的26岁的女孩，她的勇敢。侠义。多情和善良感染着所有的人。她与魂归大漠的探险家——余纯顺之间如诗如歌的浪漫情结，有谁能不为之动容呢？“只要世界上有路，就有上路的。有天职在，就有听从召唤的。有死神在，就有敢去赴约的。”正是抱着这种信念，范春歌，这个闻名中国的女记者才“背着行囊，长发飞扬地走在漂泊之路上”，去体验那“别一种生活”。当读完她那经过2万多里漂泊后抱着矗立在北疆戈壁上中国295号界碑泪水滚滚的文字后，有哪一个人会不为之受到震撼？曾哲，那个方头阔脸的五尺高的汉子，在“与狼为伍”的独行中几次与“死神赴约”，曾给儿子写下让人心碎的遗嘱；曹华波，在藏东南墨脱那条“炼狱之途”上经受了常人难以想象的洗礼；孙心圣，那个有着“10年旅痕”的小伙子用心和血体味出串串人生的道理……这些，又有谁能不为之大夫地感动呢？是的，当我们的社长利用97年元旦休息时问审读完书稿时，上班的第一件事，就是告诉编辑他被深深地感动了。还有，在这套书稿面前，电脑打字的小女孩被感动了，参与校对的人们被感动了，封面设计的美术编辑被感动了，印刷厂的工人师傅被感动了，我身边的朋友们被感动了……我还相信，这套丛书，一定会感动更多的人，更多的人……因为，这是生命的真实。张樱1997年1月24日

《京都叫卖图》文笔通俗流畅，幽默风趣，大量典故考证翔实；书中插图系参考原图和有关资料，用白描重新认真绘制，并附有部分珍贵的历史照片；每种叫卖均有具体声调，有的还用五线谱录下了当时这种特殊的曲调。总之，本书以图、文、声并茂，再现了清末民初北京街头的风土人情，当读者展开这部历史风俗画卷时，似乎能聆听到当时这种京味京韵、亲切动人的叫卖之声。

驴是文人们最佳的旅行工具。像骑马，"一日看尽长安花"，太俗。倒不如陆游诗："身上衣裳杂酒尘，远游何处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。"酷呆了！但中国古代的知识分子们却向来缺乏普遍的关爱小动物的人文情怀，骑着一头大汗涔涔的小青驴，却只顾揽镜自怜式的吟风颂月，于心何忍？倒不如西方十九世纪的一些行吟者，牵着一只鲁钝而又和易的毛驴，即省了脚力又多个良伴，还避免了拉封丹寓言式的尴尬，何乐不为？英国作家R·L·斯蒂文生的《携驴旅行记》正是记述了这样一段旅程。创作于1879年的《携驴旅行记》虽不如其后来的《金银岛》和《化身博士》那样为我国广大读者所熟知（前者一经出版，立刻成了最受人欢迎的冒险故事之一；后者被人们广泛引用，根据小说改编成的电影被视为科幻片的始祖），但也清新可人，随意自然，显现了作者日臻完美的写作技巧。由于作者阅读广泛，深受蒙田、兰姆、华兹华斯、波德莱尔等散文家和诗人的影响，又于古典文学浸淫甚深，在短短的这篇小文里引经据典多达七十余处，但却不似某种"文化散文"般矫揉造作，生拉硬扯，读起来依然轻松自然。由于健康原因，少年时代的斯蒂文生是在冬季蛰居室内与夏季沐浴阳光之中交替度过的，所以，成年以后的斯蒂文生十分珍惜自由自在的日子，他曾几次去法国作长期旅行。有一次，正如《携驴旅行记》中所述，他离开家乡独自来到山地市镇莫纳斯提埃，赶着毛驴横穿过塞文山区，一路上随处与偶然相识的人闲聊，到夜里睡在星光下。一路上，法国南部山区的风物卷随着作者旅程的推进徐徐呈现在读者面前。宁静贫瘠的山野、简单粗陋的山村小旅馆、迟钝热心的乡农、热情好客的老板娘、坚毅严肃的修士，都在作者笔下生动地表现出来。必须说明的是，作者所经之地绝非什么名山大川、观光胜地。这是一次名符其实的"苦旅"。作者经过了世界上最穷困的地方之一，寒冷、荒凉、鄙陋、缺少树木、缺少生气。正如他所写道，"我的旅行并不是要去往什么地方，我是为旅行而旅行。要紧的是活动；是更亲切地感受我们生活上的种种需要和障碍；是从文明这张羽绒床上走下来，以寻见脚下这个由花岗岩构成的、布满刺人砾石的地球。"正是这种"在路上"的感觉促使斯蒂文生终生漫游在太平洋上，并埋骨于萨摩亚一个美丽的小岛上。这是一次真实的旅行，这是一个真实的人生，绝不是流行于地摊书肆的那种扯着"思考"的大旗，享用着电视台的公费旅游、先入为主地对旅行客体进行增删纂改、然后皱着眉头满脸痛苦沉思状地强行有感而发、从而标榜自己多崇高、多沉重、多忧国忧民的、承载着家国民族千年重任的"伪旅行"。在这里，不得不提及的是书中另一个主人公"小温驯"。"小温驯"是作者为其旅伴小毛驴起的名字。作者以诙谐幽默的笔触描述了作者小知识分子式的幻想在丝毫不谙人文风情的"小温驯"面前的彻底破产，从而导致与"小温驯"一路上颇具张力的关系，读来妙趣横生，令人不禁掩口而笑。

又过了两年，我随摄制组从拉萨走进藏北深处：白云蓝天，圣湖神山，牦牛羊群，擦擦、风旗与玛尼堆，活佛、喇嘛、尼姑、隐士、布道僧人、神汉、格萨尔王史诗说唱艺人、天葬师、祖传唐卡画师、石匠、草原牧民，生活在古海底上的文部人，神秘的象雄古国，在家修行的密宗师，手摇转经筒的虔诚转经人，用身体丈量大地的磕等身长头的朝圣者……，看到的每一个景致、采访的近百位人物，都深深地打动了我，强烈地震撼着我。作为采访者，最该做的就是保留原貌——无论它与你的主观想象有多大差异，你也必须忠实地复制它。我知道，去过那里的人，对大自然、对宇宙都会有属于自己生命的异亲感觉。——作者

现当代名家游记散文摄影珍藏版丛书。本书收入了许多家的名篇散文游记，这些作品大多早已为几代人所熟悉，成为文学史上的经典之作，但是，在读图渐渐成为一种时尚时，这些文字并没有被图片所淹没，而是在图与文互为照互为碰撞中，明确了各自的边界，将各具的特色充分显示了出来，作者与摄影师之间不断地激发起新的灵感，形成新的交流。从这一意义上说，这套丛书为图文的结缘仅仅是提供了各自展现自身魅力的舞台，而舞台之幕也才刚刚拉开。

马联芳的这本散文集，在描绘西藏风情的散文中是很有特色的一本。这不是一般旅游者走马观花后的记录，而是一个汉族知识分子在西藏长期生活和观察，并且融入藏民的生活之后的回忆和思考。在他的笔下，有对青藏高原自然风貌的赞叹，有对西藏人文景观的展示，有对藏民生活的情状的描绘，也有对藏族传说人物和历史事件的叙述。他的文字很朴素，但饱含着感情；他的叙述很平实，但因为内容的独特和亲身的经历而引人入胜。他不满足于一般的介绍，而是努力将视线深入到西藏的腹地，将思索的触角伸展到藏族历史的源头。

在中国，有一个街名是最常见的，几乎在所有的大城市里你都能找到一条，那就是中山路。走在无论哪座城市的中山路上，你会有一种认同感，对历史，对城市，对人群。杭州自然也有一条中山路。这是一条自南向北横贯城区的主要街道，长约六七公里，分中山南路、中山中路、中山北路。街名带有上个世纪的特征，显然不足百年，但街已经很古老了。因为它老，所以宽不足十米，街两旁的法国梧桐后面，常常有斑驳的陈旧的民房显露，又常常在这些民房的墙上看到大大的红色的“拆”字。新耸立的高楼与待拆的旧房夹杂着，这是现在中山路上多见的景观。这是一个城市变化的印记，它显现出城市纷乱的脚步，也显现出变革时代的生气，于是，在城市新的商业中心开始离开这里时，这条老街现在成了这座城市脱胎换骨的典型形象。本书是一本介绍杭州老街的书。全书分四部分，内容包括：话老街沧桑，拾名园遗韵；民风历千年，传奇印湖山等。

序言到过吉林市的人们都知道，这里有一条绿色的大江横贯市区。这条江冬天不结冻，它在无风的夜晚和零下20摄氏度以上的严寒中白雾蒸腾，再加上空气温度等因素，常常在两岸松垂柳上形成雾松，是名扬四海的美景。从吉林市乘船或乘车下行35公里有乌拉镇，这里有一座昔日赫赫有名的乌拉古城，该城是海西女真乌拉部所建，至今遗迹尚存。这晨还是清王朝采猎土特产的基地——打牲乌拉总管衙门的旧址。自乌拉镇渡口过江至土城子乡再东行10公里，可到打鱼楼村。该村坐落于江北岸，依山傍水，古风犹存，至今还保留着驯养海东青的习俗。逢冬季雪在大时，村里常有四五名鹰把势架鹰上山狩猎。村中最老的鹰把势奚昆已九十五岁高龄，是村里的“活历史”。韩屯在松花江南岸，与打鱼楼隔江相望。该村距乌拉镇5公里，过去和打鱼楼都是出名的网房地（渔场）。村里有户胡姓人家，父子均是通晓鹰经的鹰把势。父亲胡伯信还是栽力（萨满的助手），会唱萨满神调和跳神。该村与有名的摄影旅游景点雾凇岛仅隔一条江汊，是去往该岛的必经之地。目录：白玉爪伊尔根觉罗氏打鱼楼的来历乌拉源流考一张进租单老鹰把势奚昆大鳇鱼——史前的古老鱼种两位故去的老者老姑奶奶——关玉琴松花江珍珠韩屯访鹰满族童戏摇篮与火锅河谣天生士兵后记

朋友夫妇从外地来，我事他们游广州。在一个细雨蒙蒙的上午，我们驾车从二沙岛上经过，看到的是碧绿的草坪和精致、安静的别野。然后，远远掠过珠岛宾馆的树丛，在海印桥脚驶上内环路。内环路车流顺畅，几分钟后就从恒福路下来，拐上麓湖路。一点不夸张地说，这是广州最漂亮的马路，路不宽，但干净平整，一边是山，一边是湖。最妙的是路边还有一家别致的餐馆――白云仙馆。目录广州城市的虚荣广州到战斗过的地方去广州红尘漫天广州我们一起喝凉茶广州没情调！没情调吗？广州捂着耳朵听演唱会广州7：45这个空城广州我们都快乐起来深圳大海啊，全是水深圳远处在娱乐北京Onenightstand北京小资一日游北京英语出租车北京温柔乡里慢慢地醉北京“逃学威龙”北大版北京一起来托福北京沂蒙煎饼和电子商务北京与往事干杯的冬天北京“HAPPYTIME”带给我快乐时光北京爆肚冯天津天津其实挺好，可我就是不喜欢天津超现实的狗不理上海外滩在外，珠江边好上海苏州河？外白渡桥上海五星酒店……