《北宋皇陵》是一部较全面记录河南省巩义市宋陵遗迹的考古调查报告。自1992年夏迄1995年秋，河南省文物考古研究所“在国家文物局和河南省文物局大力支持下”，对“东西长约13、南北宽约12公里，总面积达156平方公里’’的北宋陵区，进行了较细致的普查工作。普查首先明确了宋陵分四个区域的总体设计；其次考虑了每个陵园的内涵（包括上宫、皇后陵、下宫、陪葬墓）和记录各种遗迹的现存情况与采集的有关各种遗物；之后，永定陵上宫和元德李后陵地宫的清理，陵区内所出碑志、生肖石刻的记录，陵区特建的佛寺的分布与清理以及和陵区有关的其他遗迹的调查，都立有专章，或考述现况，或汇辑文字；最后附有现存建筑台基尺寸表、现存石雕统计及尺寸表、史料中记载的陪葬墓统计表和陵墓碑志录文。在报告的结语中，河南同志结合大量文献记录讨论了陵园选址与建制的特点、石雕名称与分期、地宫结构的三个阶段、陪葬墓的分区与等级等问题。洋洋洒洒，共50余万言，客观描述细致，主观探索清晰，并辅有大量插图、图版，洵是近年罕见的较有分量的大型考古调查报告。

本书既是1992年底以前我国某项特色旅游实践的总结，又是今后我国此项特色旅游前景的探索。对全国各地从事旅游工作的同志来说，可开阔眼界，举一反三，供开拓本地类似特色旅游项目作借鉴；对国内外广大旅游爱好者来说，则是一部形象生动的导游书，从中可以选择自己感兴趣的旅游项目；对更广大的读者群来说，则是一部教材详实的袖珍游记总集，一册在手，即可神游全国。因为本书毕竟不是一部纯粹的导游书，同时也为了节省篇幅，不使主题分散，故不安排旅游线路、旅游交通、旅游服务设施一类的介绍。

其实现在出门旅游的人除去享受“看”的乐趣以外，就剩“吃”的乐趣最大了，“食”是旅游六大要素之一，无论中外，莫不例外。现在的问题是，能吃不等于会吃，而中国又素来享有“世界食府”之称。怎么能在其中吃得地道、吃得有滋有味呢？本书以“佳肴品尝”、“美酒品尝”与“名茶品尝”三者为主线，为你仔细评说中国各地的独特的美味，留心本书噢！以免错过了饱口福；长见识的机会。

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本书是“中国特色旅游丛书”之一，取材力求“特”、“新”。资料采自1992年底以前的全国过各类报刊杂志和有关书籍，个别的则延伸到1993年上半年。本书文字表达，尽力注意“真实、简洁、生动”六字。每书前有“总叙”，以观其每项中国特色旅游的全貌，并做些理论探讨和今后发展的设想。然后，具体介绍各地有关的个例。介绍个例，适当注意全面性，主要注意典型性。本书既是1992年底以前我国某项特色旅游实践的总结，又是今后我国此项特色旅游前景的探索。对全国各地从事旅游工作的同志来说，可开阔眼界，举一反三，供开拓本地类似特色旅游项目作借鉴；对国内外广大旅游爱好者来说，则是一部形象生动的导游书，从中可以选择自己感兴趣的旅游项目；对更广大的读者群来说，则是一部教材详实的袖珍游记总集，一册在手，即可神游全国。因为本书毕竟不是一部纯粹的导游书，同时也为了节省篇幅，不使主题分散，故不安排旅游线路、旅游交通、旅游服务设施一类的介绍。

对孩子而言，效游是一种颇有情趣的、不同于幼儿园的生活经验。通过郊游这一活动形式，可以达一多种教育目标：让孩子体会野外集体生活的精社，如合群、合队、谦让、负责。懂得如何遵守公共场所的规则，如不随地大小便，不乱抛纸悄果皮，不擅自离开队伍等，懂得如何管理理自己的东西，如旅行袋里的东西要自己负责整理，不随便乱放；懂得大自然的各种现象，如发现春天与秋天景色的区别；懂得有始有终地在结束郊游后清理自己的衣物，并向父母抒发自己参加郊游的所见所闻所感。本书还有《下雨了》《马路上》等内容。

有人曾指出：中国五千年的文明史，一半是历史，一半是食文化。此言虽非定论，却也大有道理。纵观世界文明之林，中华饮食文化的博、大、精、深、厚、美、长，俱可谓之曰绝无仅有。泱泱大国，一方沃土，曾营造出多少百年老店？孕育出多少绝技名厨？创造了多少卓然美味？使人叹谓的是：竟很少有人把我国烹饪宝库中名店的无穷智慧，名厨的无数绝技，名菜的无尽风味荟萃为一部集中华食文化之大成的传世之作。《吃在北京指南名典》一书旨在宏扬祖国饮食文化宝库中最具生命力的精华之品，将吃的文化、吃的艺术、吃的常识、吃的习俗、吃的科学重构成一部吃的交响新曲。

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《夕阳红丛书》是专为老年朋友编写的一套休闲读物。《旅游指南》是其中一种。本书全面系统地介绍了旅游的基本知识、我国的旅游资源、旅游的各种选择及其有关注意事项，特别针对老年人的需求，进行了指导。本书适合广大读者阅读，特别是老年读者，一册在手，邀游天下。