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墨子公开课

墨子公开课

作者:刘亚玲

出版社:当代世界出版社

出版时间:2017-03-01

ISBN:9787509011461

定价:¥39.80

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内容简介
  墨子是中国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。他是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,创立了墨家学说,在百家争鸣的时期便有“非儒即墨”之说。墨家学派是中国传统文化中最为博爱、最具现代意识的思想流派,其宣扬兼爱的伦理道德,倡导尚贤、尚同、非攻的政治思想,主张节用、节葬的经济理念,对我们今天维护世界和平、反对战争、促进社会和谐及可持续发展具有重要意义。
作者简介
  刘亚玲,国家高级礼仪培训师导师。从事高等教育工作30年,经历20年大型企业中高层岗位的历练,具有丰富的外事工作经验。现为中国形象行业管理联合会会长,兼任领导干部国学大讲堂副秘书长。曾多次担任国家大型活动、国家部委、世界500强企业、科研院所等单位的咨询培训师或智库专家;曾受邀在全国各地讲学近千场,听众达百万人次;其主要研究方向为国学经典与现代社会应用
目录
第一章伟大的平民圣人——墨子其人其事 季羡林说:“墨子在人类文明史上,代表了一个时代的高度,他在哲学、教育、科学、逻辑、军事防御等许多领域都有杰出贡献,是一位伟大的平民圣人。” 兼爱天下的圣哲——墨子()墨家的兴起与衰落()《墨经》中的科学()墨子与老子()孔子与墨子主要思想比较()墨子精神哪去了() 第二章兼爱——人生最大的艺术 墨子指出,若使天下人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都忠孝慈爱,这样就天下太平了。多一份爱,就多一份信任、理解和宽容;少一份恨,就少一份仇视、争斗和罪恶。 像爱自己一样去爱别人()爱人利人,人亦爱之利之()爱,是自己心里的事()兼爱的层次()朋友与陌生人()大爱无声()以德立身,泽己及人()爱人者,人方爱之()爱人与爱己()以爱人之心感化人()“爱人”并不是为了回报()君子以人为镜()为人解难,利于他人()万事莫贵于义()塑造博爱的个性()帮助别人就是帮助自己()爱心不能带有功利性() 第三章“战”还是“不战”——墨子做人的启示 墨子认为:凡事只讲争先,不礼让是不可能的。比如在狭窄拥挤的城门前和人与人行走的街道上。中国自古就是礼仪之邦,素来有谦逊礼让的传统,可现如今,个个都脚步匆匆,好像有忙不完的事,为了抢先一步,为了抢个位置,争得头破血流。古人云:进一步山穷水尽,退一步海阔天空。 “非攻”的智慧()身体力行更重要()平等待人,品出做人滋味()战争与和平()墨子的防御思想()不进行邪恶的攻伐,也不放弃正义的诛讨()不可无不让()利中取大,害中取小()以礼服人()学会宽容别人()害人之心不可有,防人之心不可无()除恶就是扬善()以其人之道还治其人之身() 第四章机智与愚钝——墨子人际交往的智慧 墨子说:“运用大智慧的人,一般人很难知道他的功劳,爱耍小聪明的,反倒为世人所知。”真正聪明者,是个大智若愚的人,而那些自以为聪明的人,都爱耍些小把戏,哗众取宠,成了世人的笑料。 “聪明人”的“聪明”()智者与愚者()谄媚奉承可以覆灭一个国家,也可以毁灭一个人()虚怀若谷,方能海纳百川()聪明与愚笨之间()避免与人争论不休()言行傲慢伤人,言行谦逊获福()谨慎处世()韬光养晦,示弱以人巧避祸() 第五章俭节则昌,淫佚则亡——清谈墨子的生活智慧 “强本节用”是墨子思想的主题,墨子提出“俭节则昌,淫佚则亡”。节用只求实用不求华丽,但是现在有些人却忘记了这个道理,不仅讲究华丽还讲究奢侈。人,在不知足中绝对地追求,在自得其乐中相对地满足。“人心不足蛇吞象”用作欲望无限膨胀的比喻符号,是节俭生命的一种反向修辞设计。 强本节用,去除铺张浪费恶俗()知足就是富有()死者与生者()害人不浅的历史厚葬陋俗()丧葬与人道()活得简单,才能活得自在()高石子背禄向义给现代人的启示()生命之舟载不动太多的沉重()身外物,不奢恋()懂得放弃,洒脱生活()名利会使人相互残害()勤俭节约则昌()分出事情的轻重缓急() 第六章做自己命运的主人——墨子的非命观 墨子有言曰:“强必治,不强必乱;强必宁,不强必危。”“强必贵,不强必贱;强必荣,不强必辱。”“强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥。”墨子在《非命》篇中强调了人在自然社会中的作用,强调一切都必须靠自己,自己才是命运的主宰,才是灵魂的领导。哲学上有句格言:外因是变化的条件,内因是变化的基础。成功者相信命运掌握在自己的手中,所以他勤奋不辍;失败者相信命运天注定,所以他等待幸运的光临。 自信才能成功()为所难者必得所欲()言必信行必果的立身处世之道()胜败的关键在于条件是否适宜()染苍则苍,染黄则黄()命运掌握在自己手中,做人就要做自己()除了努力工作,没有任何捷径()坚持就是胜利()相信自己,因为“我”很重要()居安思危()只有自己才能拯救自己()信念改变命运()要慎言敏行,将聪明用在行动上()福祸由己定()志不强者智不达()不放弃,小甲虫也能撼大树()辛勤实干,切忌空谈()相信自己,无所不能()言而有信,是为大丈夫() 第七章尚贤——墨子的现代人才观 墨子对于贤能人才的价值有着极其深刻的认识。《亲士》篇云:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。”意思是说,到一个国家主政却不能蓄纳贤士,那就要亡国了。发现贤人却不急于举用,贤人就会怠慢其国君。没有贤才就不能处理危难,没有贤才就不能与之谋虑国事。怠慢贤才、忘记良士,而能使其国家保存的事,从未有过。贤人对于国家是如此重要,对于竞争日趋激烈的企业,又何尝不是这样呢 归国宝不若进贤士()实力胜于资历()要会因事设人,而不是因人设事()正确评价人才() 用好比自己强的人()有能举之,无能则下之()用人不疑,故利若此()用人当知人善任() 第八章学思并重——墨子的学习与教育思想对现代人的启示 学思并重,提高实践能力是墨子思想的一大亮点,墨子在学习中很注重学与思的结合。要知其然,更要知其所以然。墨子提出学习要“以行为本”。正如有位伟人说的那样:实践出真知。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的那种时代已经过去。在学校里若没有实践能力,那么走出象牙塔,可能会面临诸多困境。 墨子的教育思想()知识就是资本()学习永远都是有益的()行者必先近而后远()多才多艺,不如独精一门()谦虚是学习的重要法门()学以致用,将知识运用于实践()条条大路通罗马()创新是一种强大的力量()经常反省自己()
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