本书是作者多年的人生感悟。以全新有“趣”的视角揭示了生命的意义，用一系列亲身体验过的独特方法和道理，启迪你找到身心健康的金钥匙，进而畅享生命的欢趣。本书也是作者对生命之趣冥想的一些心得，能对你的人生能有所裨益。

名人是成功的人，他们以自己在人生道路上做出的不凡成绩得到了后人的崇拜与敬仰。他们以自己的经历告诉我们：每个个体的人生道路是不同的，但每个成功、快乐、智慧的人生却是有着许多相似之处。于是，他们用精练而富有智慧的语言讲出了深刻而又质朴的道理。经过时间与实践的检验，历久而弥新，成为一代代怀着梦想上路的年轻人最初也是最贵重的一笔财富。它会让你在迷茫中看清目标，在通达时戒骄戒躁，在颓废中警醒自信。它会使你平凡的旅途变得精彩，会使你黯淡的人生变得辉煌。

名人是成功的人，他们以自己在人生道路上做出的不凡成绩得到了后人的崇拜与敬仰。他们以自己的经历告诉我们：每个个体的人生道路是不同的，但每个成功、快乐、智慧的人生却是有着许多相似之处。于是，他们用精练而富有智慧的语言讲出了深刻而又质朴的道理。经过时间与实践的检验，历久而弥新，成为一代代怀着梦想上路的年轻人最初也是最贵重的一笔财富。它会让你在迷茫中看清目标，在通达时戒骄戒躁，在颓废中警醒自信。它会使你平凡的旅途变得精彩，会使你黯淡的人生变得辉煌。

世界上的名人名言众如广漠尘沙，小如沧海一粟，无法尽收。于是我们煮海为盐，选其精华，挖掘其中的深刻哲理。我们组织编写的这套丛书从生活、做人、做事三个人生的重要方面入手，并加以解读，阐述了现代人培养生活观、做人观和做事观应当掌握的技巧策略。此套丛书分为：《一句话点醒生活》、《一句话点醒做人》、《一句话点醒做事》。本书为其中的《一句话点醒做人》。本书从做人这一方面入手，并加以解读，阐述了现代人培养做人观应当掌握的技巧策略。全书语言通俗，并配以情节生动的名人故事，帮助读者从他们的生平事件中悟出深刻的做人道理。

《乞丐国王的时光指环》讲述了作者的真实身世。作者以说故事为业，总是说着代代相传、寓意深远的故事。有一天他自己的生活也出现了令人措手不及的变故——他失去了他的声音，如同国王失去了带给他威严与权力的指环……在没有声音的故事里，他开始细细回忆曾从他口中娓娓道来的许多意义深远的故事，认真咀嚼故事里的人生智慧。有的故事对生存提出疑问，有的包含了对真理的探求，有的让你明白乐观的意义和幸福的秘诀……，故而在这个充满各式传奇的大迷宫里，谱写了作者自己发人深省、绚烂隽永的人生篇章！这是一本发人深思的，值得反复阅读、细细品味的好书。读者可以通过古老的虚构的故事，对照作者当下的真实困境，反观自己的人生，在关键时刻帮助自己走出黑暗和困惑，也创造自己辉煌的人生传奇！

不识大体者必亡唐太宗面对出尔反尔的吐谷浑可汗伏允，忍住一时的气愤，好言劝慰伏允的使者，言明利害，希望保持双边友好关系。但是吐谷浑可汗伏允却昏噩不化，阳奉而阴违。对此，唐太宗不为顽嚣之徒所欺，终于将他逼得走投无路，自绝于沙漠之中。唐贞观八年，吐谷浑可汗伏允年老昏悖，在权臣天柱王的唆使下，多次兴兵侵入河西走廊，截断由长安通往西域的丝绸之路。吐谷浑还多次故意挑起事端，拘留唐朝的使臣；唐太宗十余次遣使交涉，伏允都置之不理，并口出狂言。吐谷浑的使者来到长安，李世民亲自接见，苦口言利弊，晓以祸福，希望能够改善关系，重开丝绸之路。吐谷浑的使者表面应允而去，实际上伏允并无悔改之心，依旧不断地骚扰边境。唐太宗对这种阳奉阴违的做法实在是忍无可忍，决心重新打通通往河西走廊的路线。他先派左骁卫大将军段志玄为西海道行军总管，率众出征，虽获几次小胜，但是无损吐谷浑丝毫，伏允更加狷狂。唐军一来，他就率部驱马携帐而走；大军一退，他又卷土重来。唐太宗决心大举进攻吐谷浑，派老将李靖为帅出征。贞观九年，以李靖为西海道行军大总管，任城王李道宗、兵部尚书侯君集为副帅。唐军到达鄯州，伏允一见唐军大批人马开进，遂引军西逃，试图以险恶的地形，多变的气候为有利条件，使距大后方路途遥远、运粮困难的唐军大败而归。李靖依据这种情况制定了“连续作战，速战速决”的方针。大军到达库山后，立刻分兵千余骑绕过库山，从背后袭击伏允。伏允腹背受敌，仓皇而逃。为阻止唐军的追击，伏允下令焚烧粮草和草原，退向砂碛。唐军追了过来，却不见一敌，只见满目焦土，赤地千里。无草缺粮的唐军陷入困境，有人主退，有人请战。副帅侯君集认为：“前时，段志玄前脚刚到鄯州，敌军后脚已到城下，现在吐谷浑如鼠逃鸟散，取之不难，现在不追，将来一旦敌人有了喘息之机悔之不及。”于是下令兵分南北两路，深入敌境夹击逃敌。李靖率一部北进，势如破竹，一败吐谷浑于曼头山，再败敌军于牛心堆。侯君集率南军穿越2000里的无人区，直追到乌海（今青海省兴海县西南），才见到吐谷浑的营帐，唐军当即端营杀人，伏允仓皇遁逃而去。唐军紧追不放，连战连捷，吐谷浑大多将领非死即降，伏允走投无路，窜入沙漠之中。李靖率军穷追猛打，将士们唇焦舌干，只好刺出马血，吮吸解渴，终于在一天傍晚，追上了正准备安营扎寨的伏允。唐军将士奋勇杀敌，斩杀千余，缴获牲畜20余万头。 ……

凡一种文化，必有一种思想为之核心，其核心之思想，又必有一人物为之代表。吾中国传统文化之核心为儒家思想，其代表即为孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想赖以保存者为儒家经典，而其思想之精粹往往浓缩于简要之语句，辞约而旨丰，事近而喻远，家弦户诵，百读不厌，此简括之语句即世所谓“名言”是也。如《诗经》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，报之以李”；“既明且哲，以保其身”；“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。《论语》“学而时习之，不亦说乎”；“温故而知新，可以为师矣”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“知之为知之”，不知为不知”；“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤”。《孟子》“得道者多助，失道者寡助”；“君子不怨天，不尤人”；“吾善养吾浩然之气”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。《荀子》“赠人以言，重于金石珠玉”；“锲而不舍，金石可镂”。《左传》“多行不义，必自毙”；“皮之不存，毛将安傅”。《礼记》“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也”；“大道之行也，天下为公”。综而观之，实为吾中华民族人格之所在。夫儒家文化固以孔子为代表，其影响于中国历史乃至世界历史者至巨至深。唯儒家思想虽熔铸于孔子，其渊源亦至深至远。孔子祖述尧舜，宪章文武，继轨周公，实为吾国传统文化之集大成者。其所以为历代尊为祖师，奉为准绳，要在于此，所谓“为往圣继绝学，为万世开太平”者，非孔子不足以当之也。吾国自鸦片战争以来，屡为外族所侵迫，割地赔款，卑躬屈膝，实为数千年来未有之奇耻大辱。奋发图强，后生之责。唯面对列国，或生自鄙之心，以为强国之路，在于全盘西化，甚或以国家落后归咎于孔子，必欲去之而后快。真邯郸学步之腐儒也。犹忆上世纪之末，有外国人所撰《学习的革命》一书，号称“一天读四本书”、“四至八周掌握一门外语”，真骇人听闻之事，而国人大好其奇，争相购读，创一天发行二十五万册之罕见记录。此风虽骤来又复骤去，却可见国人对于数千年学习成法已信心大减，甚至弃如敝屣。学习如是，余可知也。然则，探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，实为当务之急。齐鲁书社有鉴于此，撷取儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习。其于吾国文化之继承，功莫大焉，故乐为之序。二千又六年八月八日滕州杜泽逊于山东大学槐影楼。

格言是人类智慧的结晶，是人类思想的璀璨火花。好的格言能给人以启迪，赐人以力量。本书精选了古今外众多名人的格言警句，涉及人生智慧、成功劢志等方方面面，内容健康、积极，富有时代感，是广大青少年和儿童的良师益友。本词典按内容分类编排，方便引用时查找。格言后标有出处，内容为：人名及外国人物所属国国名或中国古代人物所属朝代名。附录是我们为读者精心编写的名人简介、中国历史朝代简表。由于我们经验不足，本书避免有不当之处，敬请广大读者提出宝贵意见，以便我们今后改进。

《人生语录：红叶集》共汇集了25个主题，作者将自己的人生感悟记录下来，和当代学子交流，与他们产生共鸣和互动，呈现了积极向上的主旋律。对青少年读者具有较好的教育和启迪意义。这是一本随想、格言式的思想性论著。作者积多年来对于人生诸多问题之思考，以凝炼、简洁的文字和段落、短句的形式，写下了许多富有哲理和引人入胜的格言。其中，不乏作者对于社会、人生、人性以及一些形而上的命题的深层次的探索和精当的阐述。对青少年读者具有较好的教育和启迪意义，同时，《人生语录：红叶集》对于那些如今还依然徘徊在人生道路上的求索者，亦是一剂醒药和一盏指点迷津的明灯。

这是一本随想、格言式的思想性论著。作者积多年来对于人生诸多问题之思考，以凝炼、简洁的文字和段落、短句的形式，写下了许多富有哲理和引人入胜的格言。其中，不乏作者对于社会、人生、人性以及一些形而上的命题的深层次的探索和精当的阐述。对青少年读者具有较好的教育和启迪意义，同时，《人生语录：黄叶集》对于那些如今还依然徘徊在人生道路上的求索者，亦是一剂醒药和一盏指点迷津的明灯。《人生语录：黄叶集》共汇集了24个主题，作者将自己的人生感悟记录下来，和当代学子交流，与他们产生共鸣和互动，呈现了积极向上的主旋律。对青少年读者具有较好的教育和启迪意义。