本书由两部分所构成。第一部分是从希尔提将近十册的名著中抄录下来的名言佳句，第二部分则是希尔提特为我们翻译的文章。希尔提最爱看的书是《圣经》，此外，他也受到但丁的《神曲》、爱比克帝托斯的《语录》、奥利佛·克伦威尔的书简和演说、斑扬的《天路历程》、《布斯夫人传》等书的影响。所以，真正说到“希尔提喜爱的词句”，应该举出《圣经》，尤其是四部福音书中耶稣所讲的话，但圣经的精神，已经被第一部分中杀尔提自己的词句所贯通，这一点请读者自己去领会。

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本书，对200余条名言，俗语——进行了点评，意在指出它们的适用范围，以及它们存在的缺陷并引导读者通过自己的独立思考去重新认识名言和正确使用名言。在本书的撰写过程中，笔者参阅了《名言大观》、《古今中外谚语大观》、《中国名言辞典》、《中外名言大辞典》等书。事实上笔者在数十年的读书，写作生涯中，很早便对名言产生了兴趣和怀疑，同时也注意到人们由于错误地理解和应用名言而产生的不良后果，并常常为此而扼腕叹息。当然，这并不意味着名言对社会具有的积极效果就可以被忽视了，而是说注意到名言的适用范围将更有助于发挥名言的积极作用。

《少男少女赠言录》论述和剖析了20年来各个时期大学生思想心理特点及发展变化的轨迹；跟踪调查4万多名大学毕业生的素质；对西方思潮，当代大学生思想、心理的嬗变，大学生的价值观等进行了研究。

《传世言》这部书，原题《觉觉录》，正式问世于18世纪50年代初。纂集者金兰生，字缨，浙江省江阴人。曾继承父志，辑成《几希堂续刻》等书。他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录，遇有警醒世人、言简意赅、在人们口头或文章里代代相传的名言即予抄录；后因卷帙浩繁，刊刻资金难以筹集，于是再三选绎，删繁就简，将其中部分语句先行刊出，成为此书。该书正式问世后，立即传播到大江南北，风靡了全国乃至日本、朝鲜等邻近国家，风靡时间达百年之久。先后有近百种版本行世，一些书商还在卷尾附以许多道家经典、儒家语录、中草药方等篇什，企图借助其影响牟取利润。百余年间，地不分南北，户不论贫富，几乎家置一编，人人诵习。许多人还将此书置于座右，朝夕参悟；或作为课子授业的经典，反复解说。其风靡的程度和对人们思想影响之深，是“四书五经”之外所仅见的。该书是中国有史以来唯一的一部历代传世格言总集，其他格言类书籍，如《菜根谭》、《小窗幽记》、《幽梦影》等，都只是出于一人之手笔，分量和价值自不能同日而语。

《幽梦影》是清代张潮著，共219条人生的领悟和自然的静赏，用幽静的态度去观察人生与自然，如梦一般的迷离，如影一般的朦胧，享受那种艺术家对生活所拥有的感受和体验。此书在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点，影响极大，感人至深！“幽梦一帘花影深，清风明月露天真。山川万物皆文史，阅尽沧桑自在身。”用幽静的态度去观察人生与自然，如梦一般的迷离，如影一般的朦胧，享受那种艺术家对生活所拥有的感受和体验。 本书旨不在教化，在不加雕琢的风、花、雪、月等美景前，在潇洒无羁的琴、棋、书、画等人间妙事中，使人心旷神怡，超越自我，领略到一种旷世绝尘的美妙。它是一杯醇妙的佳酿，使人陶醉飘逸，超越社会的丑恶，从而进入清净妙乐的仙境极乐。《幽梦影》一书，虽然篇幅不长，加上标点不到两万字，但却包罗万象，囊括了人生的各个层面。

本书辑选先秦哲人语录561则， 分为修养篇、行为篇、思维篇.

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《贺卡金言》收集战国至汉晋时期玉印之专谱，采集范围为明代以来谱录所载及海内外公私收藏、考古出土的玉质玺印，共计501件。

集中华大地三千多年来多少人丧失机遇、错过良缘、枉费心机、自作幻梦的蠢事编辑而成。