在追求成功的道路上，努力是必不可少的。然而，并不是所有的努力都会有所回报。很多人一直在努力，却依旧收效甚微，因为他们不懂得付出是为了有所收获，而不是为了得到一句“你已经很努力了”的嘉奖。很多人看似勤奋，其实很多时候是在做着无用的努力。没有准确的定位，没有用心的思考，没有踏实的行动，所谓的努力，都很可能只是别人眼中的“作秀”却毫无价值，获得成功就更无从谈起。究竟怎样才算努力，怎样才是真正的努力，本书从多个方面讲述了“不要只是看起来很努力”的重要意义以及具体做法，例子生动，论述具体，用浅显而又意蕴深刻的笔触对“努力”进行了说明，旨在给诸多还在陷于“努力却无所收获”谜团中的人以指点。

这是一本让人告别负面情绪的实用读物。在现实生活中，不如意事常八九。真正的心想事成一帆风顺，很多时候都是一个美好的愿望。各种琐事杂事意外之事层出不穷，让我们生气、烦恼。那么，如何正确地去解决，便成了一个值得探讨的话题。实际上，当负面情绪到来时，明智的做法是，找出问题本质，剥离负面的不好的情绪，让情绪为己所用，做情绪的主人，而不是做情绪的俘虏。面对负面情绪，如果一味地逃避、怨怼甚至暴跳如雷，人就将变得更加消沉，最后可能会陷于极大的危机之中无法自拔。因此，要想更好地应对种种问题，拥有良好的情绪就成了不可忽视的元素。本书通过旨在教给读者怎样摸清情绪的规律，更好地掌控自己的情绪，从而让读者明白，能控制情绪的人，方能控制人生。

很多时候，你是否缺少对自己不喜欢的事情说“不”的勇气； 缺少为自己喜欢的东西努力争取的勇气； 缺少在困难面前咬牙坚持的勇气。 如果在他以为你不会走，你以为他会挽留的时候，勇敢一点，结局可不可以不分手？ 如果当初你坚持，报了自己想读的专业，现在会不会活得更快乐？ 如果上司交给你一项无法完成的任务时，你勇敢地讲出了其中的困难和理由，他会不会给你更多的资源去利用？人生路漫漫，道阻且长，狭路相逢勇者胜。生而为人，谁的灵魂不曾受伤，挫折面前，如果我们勇敢一点，生命中是不是就会少了许多悔恨与遗憾！有些事情，失败本身并不可怕，可怕的是我们连尝试去做的勇气都没有。

人的弱点就是无法战胜自己，可怕的敌人就是自己，开启成功的钥匙也是自己，唯有战胜自己自己才能取得成功。在人生的路途中，我们会面临很多问题，因此我们要学会勇敢的面对生活，这套书从古今中外的故事中精选了众多具有代表性的故事，从故事中为读者分析如何克服自己德尔弱点，建立强大的自己。

你的身旁总会有这样的人：衣着整洁，气质儒雅，言之有物，与人交往时真诚而有分寸，细致而又体贴，令人不禁想要接近并赞叹：“品味真好！”品味是人生的一项重要能力，不但体现我们的修养与个性，更是周边对自我的评价，而品味的层次，取决于对工作、生活细节的用心程度。日本生活美学家松浦弥太郎在《关键是品味！》中，根据亲身经历和思考，总结出59个提升品味的关键点，打磨待人接物时的日常细节。提升品味不仅在于对物的选择，关键是对事的判断：在生活中是否找到了学习的榜样？在职场中能否让人“好想和你做朋友”？面对他人推荐，是否会大胆尝试、认真反馈？如何自如处理日常细节，以让周围环境悦纳自己？这些都是提升品味的关键。做到这些易被忽略的日常细节，就能帮助我们形成气质风格，以成熟自信的态度塑造美好生活。

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《猛虎工作法：能力是训练出来的》是由德国重量级能力训导专家罗塔？赛维尔特所倡导的“猛虎工作法”，风行欧美，改变了亿万年轻人的生活状态，让他们在工作中由“菜鸟”成功进阶为“达人”。 故事中讲述了老虎拉维的成长轨迹，它在父亲拉文达尔的护佑下，躲在自己的舒适区里，悠然而无压力地生活着。直到有一天，它的父亲被猎人打倒带走，它迎生活的压力向面扑来，更让它无法应对的是，父亲的仇敌巴尔竟要来抢占它的领地！怎么办？ 好在“好父亲”拉文达尔早就为拉维考虑到了这一切，它在失去意识的时候，给拉维留下了“阿姆巴”的暗语，拉维第一时间就明白了父亲的意思。它跋山涉水，找到了“猛虎界”久负盛名的“能力训导专家”阿姆巴，加入了它的“能力训练营”。 在阿姆巴独特的训练下，拉维迅速成长了起来，成功地应对了生活的突变，打败了强敌巴尔，顺利成为新一代“雨林之王”。

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一滴水珠就可折射出太阳的光辉，一朵小花即能蕴涵天堂的美好，一个经典的故事承载着深刻的人生哲理。《高情商故事：在故事中遇见更优秀的自己》所选的高情商故事虽简短，却包含了无穷的人生智慧，为我们打开了一扇扇通往大千世界的明窗，不仅可以激发思考，还可以点燃我们内心深处的智慧火花，使人见微知著，从一滴水看见大海，由一缕阳光洞见整个宇宙。 轻轻松松读故事，长智慧，《高情商故事：在故事中遇见更优秀的自己》是每一个不甘平庸的人提升自我的成长必读书。

在中国文化中，想一个非常基本的理念就是“中”的理念和“和”的理念。即“中和”。我们道家中有一位著名的人物，叫张三丰，大家应该都知道。张三丰在讲“道”的时候，他就曾经讲：“夫道，中而已矣。”也就是说，道就是一个“中”，“中”就可以概括。因为他说中国的三教，儒释道三教都讲一个“中”字。“道也者，中而已矣。故儒日致中，道日守中，释日空中。”此三个“中”很重要。他这个就是根据儒释道三教的说法概括出来的。因为在儒家经典《中庸》里面就讲到：“致中和，天地位焉，万物育焉。”达到中和这个状态，天地就确立了，万物就在天地之间生生不息。《中庸》里面还接着讲：“中也者，天下之大道也；和也者，天下之大德也。”所以儒家把“中”作为一个非常核心的概念。天地万物的生成，都离不开“中”和“和”。“道日守中”，出自于《道德经》。老子讲：“多言数穷，不如守中。”那么，佛教的“空中”呢？当然是中观学的理论了。“空不离有，有不离空”，所以“中道”“中观”都讲“空中”。“中”这个概念本身就讲事物本身要有的两个不同的方面，甚至认为两个对立的方面结合在一起才可能成为一个事物。