章文钦先生的专著《广东十三行与早期中西关系》，由一系列专题研究整合而成，凝聚着多年潜研的心得。既有集腋之劳，又有成裘之功。作为一名同事和同乡，对文钦先生在这项中年硕果表现出来的独创性和会通性，我不仅赞赏和企羡，而且，也是津津乐道的。于是乎，便责无旁贷地扮演起撰序的角色。岭南学人对广东十三行的研究，起步甚早。七十多年前，番禺梁嘉彬先生已写下奠基性的著作。尽管蜚声学界，可惜继者寥寥。究其原因，也许是由于行商史犹如遗民史和红妆史一样，在高唱战歌的“史学革命，中，是难免被打入冷宫的。所幸文钦先生早岁师从戴裔煊教授，研治澳门史，深知行商制度对广州口岸的重要性经过言传身教和潜移默化，在他身上终于留下不怕“冷”的师门烙印：甘于坐冷板凳，敢于钻冷课题，善于作冷处理。近十余年，他不仅辑录和笺注过明清时代的澳门诗，还点校过大量清代澳门中文档案，从而，扩大了行商研究的史料基础，并拓展了研究领域。综合与分析并重，本书论述的“商欠”问题和对潘氏伍氏的分行研究，足以为证。所有这些，说明章文钦先生不愧为广东十三行学术史上的后起之秀。梁嘉彬前辈如果地下有知，相信．出＝也会乐于“沙弥说法沙门听”吧。

南通，东濒黄海，南临长江，适当江海交汇处。西汉，刘濞开凿运盐河，直通海陵，煮海积盐成为淮海一带主要经济活动。唐代，海盐业的兴起，运盐河逐渐延伸，南通各盐场自然形成盐运的靠泊点群。后周显德五年（958年），南通建州筑城。从船舶的偶然停靠到经常停靠，分散的靠泊点群逐渐演变为相对集中、稳定的自然港口。经港口所运货物品种日渐丰富，运量不断增长。“城中民擢楫运刍粮转输百货，东西南北往来不绝如织”，繁荣景象可见一斑。清康熙六十一年（1722年），江苏巡抚兼管江海关（常关）。其管辖海口22处，其中有南通境内的小海口、石庄、吕泗、新开河。清道光十七年（1837年），海门设常关机构。

北京的老字号历经数百年变迁发展，有着深厚的历史文化底蕴，既是古者北京的宝贵遗产，也是现代北京的特色名牌，是北京历史文化名城的重要标志之一。老字号秉承的传统文化，主要源于儒家文化，内涵极为丰富，尤其是诚信经营、注重质量、周到服务以及独特技艺等，支撑老字号几百年来延续生存和发展，是商家宝贵的精神财富，其无形资产价值弥足珍贵，对北京展现世界历史文化名城和现代化国际大都市风貌，有不可低估的重要作用。国务院2005年批复的《北京城市总体规划（2004～2020年）》要求：“发掘、整理、恢复和保护丰富的各类非物质文化遗产，如……老字号等，继承和发展传统文化精髓，焕发古都活力。”富有古都特色的老字号，经过长期历史洗炼，目前有经营活动的200多家，其中百年以上历史的超过百家。商业老字号将被依法列入文物认定对象。国家商务部2006年12月公布的首批重新认定的430家中华老字号，北京占了67家，居全国之首。在当今社会变革转型期，东西方文化相互碰撞交融，人们物质、文化生活需求日趋多样，市场竞争更加激烈，老字号面临种种新的挑战和机遇，新一轮的兴衰起伏不可避免。有些老字号由于旧城改造、旧体制制约等客观因素和缺乏创新意识等主观因素，走向了衰落。有些老字号解放思想，实事求是，锐意进取，既发扬优良传统，坚持以人为本，诚信营商，又敢于善于在体制机制、经营管理、产品开发、服务方式、环境设施等方面不断创新，并在申报非物质文化遗产、海外开拓、商标维权等方面跟上时代步伐，将传统文化与现代文化结合，传统技艺与现代科技结合，传统经营管理与现代经营管理结合，迸发出新的生机与活力。有些老字号如北京饭店、同仁堂、全聚德、荣宝斋等久已驰名海内外，是当之无愧的金字招牌，其经验对促进北京经济、文化发展和社会和谐都有重要的现实意义，值得弘扬推广。当前，振兴老字号是一项迫切任务。党和政府重视保护和支持老字号健康科学发展，积极创造有利于老字号弘扬传统、不断创新的良好环境，寓管理于服务之中，促进老字号长盛不衰，持续发展。老字号更要珍爱自身品牌，按照科学发展观的要求，在保持传统特’色的同时，着力创新产品，创新服务方式，创新服务环境，增强市场竞争能力，提升社会经济和文化价值，更好地为海内外宾客服务，为人文北京增光添彩。《北京的老字号》画册收集、整理大量历史文字资料和珍贵照片，记录了老一辈党和国家领导人关心、支持老字号的相关活动和教诲，展示了各行业老字号的历史旧照和新貌，配合简要文字，介绍老字号诚信立业、特色经营等宝贵经验，集历史性、形象性、思想性。知识性、实用性、收藏性于一体，将老字号如实的历史记忆和现代新貌奉献给读者，向新中国成立60周年及北平和平解放60周年献礼。

一、本志涵盖缙云县供销社系统之建制、政治、经济、经营、管理、服务等发展历史与现状。立足当今，以事分类，详近略远，依时顺述。二、志书上限为1949-年，下限为2009年7月，少数内容延至定稿之日。二、米用章、节层次编排，使用语体文记叙。志为主，图、表为辅。缙云县供销社志共9章39节，前有概述、大事记。后有人物简介、附录。燕京啤酒（浙江仙都）有限公司分卷共6章1 2节。四、资料主要源于县供销社所存历史档案，一般不注明出处。1949至1985年部分以前修《缙云县供销社志（1949～985）》为据。如需详细查阅1949～1 985年资料，请参阅《缙云县供销社志（1949～1 985）》。五、本志表列数字以历年统计报表为准，兼用表述数据，不详予以空缺。金额数字以现行货币为标准。计量单位均按法定标准调整，少有沿用原计量单位。六、志书中的地理、机构名称皆用时称，如需注明的则以括号注明。简称在第一次使用已作说明。七、本志中表述的“××年代”皆为20世纪，采用公元纪年。

据古书《古今注》记载，尧曾经设诽谤之木。这种木制品，形似后世的华表，既可以在上面书写对政府的意见，又可作为路标。是用一根横木交叉在柱头上，形似桔槔，大路交衢悉施焉，在各路的交通口都有设置。这大约是我国文字记载的向上表达意见的一种最早方式，是上古时代原始形式的上书通信。

《中国经济60年道路模式与发展：上海市社会科学界第七届学术年会文集2009年度》是“2009年度上海市社会科学界第七届学术年会文集”之《中国经济60年道路模式与发展》，书中具体收录了：《经济开放、资本流动与产业集聚》、《金融发展、市场化改革与产业结构变迁——基于中国省级面板数据的实证分析》、《中国民营企业的创新网络研究——意大利的温州籍服装企业的案例》、《团队合作行为影响因素及对策讨论——基于团队层面的分析》等文章。

《中华文明探源工程文集：技术与经济卷1》收集了自“中华文明探源工程”开始以来，已发表的与中华文明起源和形成相关的技术与经济状况的研究文章，内容涉及当时的农业、家畜、动物的DNA、人类食性、冶金、制陶、石器、玉器、冶炼和盐业遗址等。《中华文明探源工程文集：技术与经济卷1》适合考古学、历史学、科技考古、经济史的研究人员和相关专业的师生阅读、参考。

《孔门理财学》共分五部分，按照西方经济学原理，分别讨论了孔子及其学派的一般经济学说及其在“消费”、“生产”、“公共财政”等方面的思想。著名汉学家施格教授高度评价了《孔门理财学》采用西方经济学框架对孔子及其学派的经济思想所作的精湛研究。《孔门理财学》英文版当年即收入由哥伦比亚大学政治学教师编辑的“历史、经济和公共法律研究”丛书，由哥伦比亚大学分两册精装本出版。《孔门理财学》是中国欧美留学生第一部以中国为题材且在欧美国家出版的博士论文，是20世纪早期“中国学者在西方刊行的第一部中国经济思想名著，也是国人在西方刊行的各种经济学科论著中的最早一部名著”（胡寄窗，《中国近代思想史大纲》，第476页，北京，中国社会科学出版1984年版），具有特殊的文献价值和学术价值。

从贫穷走向富庶，从封闭走向开放，从落后走向进步……60年，中国人民在中国共产党的带领下，走过了其他国家几百年的现代化发展历程。60年，在人类历史的长河中不过是短暂的瞬间，却如此深刻地改变了中国人民、中华民族的命运，改变了全球发展的格局和世界历史的走向。60年，一次伟大崛起的起步。中华民族自强不息，摇身变为傲立世界民族之林的东方巨龙。这是让世界称奇的神奇跨越。这是让历史惊叹的华丽转身。本书描述了这60年的不懈探索，总结了经济建设方面的辉煌成就和宝贵经验，为更好地推动我国经

《债券收藏》分为晚清时期、民国时期、革命根据地时期、新中国时期、改革开放时期这五个部分，介绍了公债在中国的萌芽、中国近代公债是舶来品、清末公债思想的发端、孙中山的几次发债活动、孙中山签发的民国第一张公债、革命根据地和解放区对公债的尝试和利用、革命根据地最早的公债、毛泽东有关公债的思想和谈话、新中国第一张公债的诞生、债券走进百姓生活、国库券的起源等内容。