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玄学之辨(电子书)
作者:朱春红
出版社:山西人民出版社
出版时间:2011-04-01
ISBN:9787203072096
定价:¥22.00
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内容简介
魏晋南北朝时期,现实的多元化与思想意识的多元化是同步的。
作者简介
暂缺《玄学之辨(电子书)》作者简介
目录
封面
版权页
序言
目录
概论
一、魏晋玄学的产生
二、魏晋玄学的分期
三、魏晋玄学的主题
第一章 有无之辨
一、何晏、王弼的贵“无”论
二、裴的崇“有”论
三、郭象的“独化”论
四、张湛的“至虚”论
第二章 言意之辨
一、荀粲、嵇康的“言不尽意”论 封面
版权页
序言
目录
概论
一、魏晋玄学的产生
二、魏晋玄学的分期
三、魏晋玄学的主题
第一章 有无之辨
一、何晏、王弼的贵“无”论
二、裴的崇“有”论
三、郭象的“独化”论
四、张湛的“至虚”论
第二章 言意之辨
一、荀粲、嵇康的“言不尽意”论
二、王弼的“得意忘言”论
三、欧阳建的“言尽意”论
四、郭象的“寄言出意”论
第三章 名教与自然之辨
一、王弼的“名教”本于“自然”论
二、嵇康的“越名教而任自然”论
三、裴的“名教”论
四、郭象的“名教”即“自然”论
第四章 情性之辨
一、正始名士“性其情”的人格范式
二、竹林名士“肆其情”的人格特色
三、元康名士“尽其性”的成人之道
四、东晋名士“顺其性”的人生取向
参考文献
结语
封底
版权页
序言
目录
概论
一、魏晋玄学的产生
二、魏晋玄学的分期
三、魏晋玄学的主题
第一章 有无之辨
一、何晏、王弼的贵“无”论
二、裴的崇“有”论
三、郭象的“独化”论
四、张湛的“至虚”论
第二章 言意之辨
一、荀粲、嵇康的“言不尽意”论 封面
版权页
序言
目录
概论
一、魏晋玄学的产生
二、魏晋玄学的分期
三、魏晋玄学的主题
第一章 有无之辨
一、何晏、王弼的贵“无”论
二、裴的崇“有”论
三、郭象的“独化”论
四、张湛的“至虚”论
第二章 言意之辨
一、荀粲、嵇康的“言不尽意”论
二、王弼的“得意忘言”论
三、欧阳建的“言尽意”论
四、郭象的“寄言出意”论
第三章 名教与自然之辨
一、王弼的“名教”本于“自然”论
二、嵇康的“越名教而任自然”论
三、裴的“名教”论
四、郭象的“名教”即“自然”论
第四章 情性之辨
一、正始名士“性其情”的人格范式
二、竹林名士“肆其情”的人格特色
三、元康名士“尽其性”的成人之道
四、东晋名士“顺其性”的人生取向
参考文献
结语
封底
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